粵教版選修君子三戒教案(參考版)
2024-12-08 17:46本頁面
【正文】 解讀：聯(lián)系現(xiàn)實，“運用腦髓，放出眼光，自己來拿。中國人似乎對“ 天命”反而不敬畏，大概是唯物教育的結果，而對后兩者尤其是壟斷了社會資源的“權貴”卻很敬畏，這可能就是我們這個民族缺少創(chuàng)新，社會落后的重要原因吧。） 2 “三畏”是哪“三畏”，請用今天的話表述，它對今人將產(chǎn)生什么影響？ （明確：“三畏”就是，第一，敬畏自然未知世界；第二，敬畏社會地位高的人；第三，敬畏精英賢人的理論學說。以看來，最后一條對今人有積極作用外，前面兩條卻還有具體分析。”） 七 精讀第五六節(jié)，討論如下： 1 “三戒”是哪“三戒”，請用今天的話表述。） 2 后一段似乎更低的要求，是誰提出的？為什么？ （明確：應該仍然是孔子，一方面孔子是很善于因材施教的，他很清 楚眼前這位學生的性格特點，當自己把“成人”的一般要求提出之后，見到學生莫不言語，馬上就意識到這樣的高標準，顯然會讓學生感到高不可及，所以就馬上降低要求，作出比較符合學生實際的表述，這樣就很能產(chǎn)生激勵學生積極進取的效果；另一方面，子路作為孔子的學生，向老師提出這個問題，其實就表現(xiàn)了他想做“成人”的愿望，雖然他性格比較直率，也不至于在老師面前“教訓”老師，最多可能提出質疑 “今之成人何必然？”，下面的話無論如何也不會是學生說的；再說如果真是這樣，作為老師的孔子也應該還有后話啊。） 2 用這個標準去評判“好人”將會怎樣？ （明確：不好操作，它前提就是虛擬的，而且因為哪些參評的“好人”和“壞人”往往是被指定的，這就是我們沒有真正普選基礎的假民主歷史淵源吧。） 3 這一節(jié)寫富貴觀，重點還在最后一句話里，其意思就是要求君子應該怎樣？如果用個后來孟子的話來說，就叫什么？ （明確：就是要求
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