淺析體育教學(xué)中師生關(guān)系的作用(參考版)
2024-10-17 23:42本頁面
【正文】 當(dāng)然要注意把握正確的思想方向，以免適得其反。很多體育差的學(xué)生對體育鍛煉的重要性認(rèn)識不足，興趣淡薄，解決他們的認(rèn)識問題，培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力就顯得尤為重要。如果學(xué)生前一堂課是音樂課或?qū)嶒炚n，體育教師就應(yīng)在接下來的體育課中首先安排一些集中注意力的練習(xí)。教師若能安排好體育課的活動量和活動密度，掌握好分寸，就能使學(xué)生的身心得到調(diào)整，師生的感情得以交流，學(xué)生各得其樂，師生關(guān)系就更為和諧、融洽。教學(xué)過程中教師不僅要講，且還要練，若教師能身體力行，主動參與學(xué)生的練習(xí)、活動、游戲，無形中就縮短了教師和學(xué)生間的距離。充分利用體育教學(xué)的特點協(xié)調(diào)師生關(guān)系。只有這樣才能抓住學(xué)生的心理特點，統(tǒng)一思想，并給予正確的引導(dǎo)和教育，淳淳善誘，曉之以理，使學(xué)生真心佩服。因此，體育教師應(yīng)不斷吸取本學(xué)科的新鮮血液，多積累一些資料，以便在教學(xué)中不斷推出新內(nèi)容，從而提高教學(xué)質(zhì)量。因此，體育教師應(yīng)特別注意自身的修養(yǎng)，樹立良好的形象，提高自身的素質(zhì)?，F(xiàn)代學(xué)生個個生龍活虎，生氣勃勃，精力旺盛，他們大都喜歡運動，喜歡上體育課。只有象裴老師那樣關(guān)心和愛護學(xué)生，師生之間才能夠建立起信任，師生之間才會有共同的語言，才能在一種感情融洽、團結(jié)友愛的氣氛中密切合作，形成和諧環(huán)境，共同完成教學(xué)任務(wù)。全國優(yōu)秀體育教師裴順安平時關(guān)心和熱愛每個學(xué)生，從不鄙視那些生理上有缺陷和體育差的學(xué)生，經(jīng)常鼓勵他們克服自卑心理，樹立正確的人生觀，并用科學(xué)的手段訓(xùn)練他們。教師應(yīng)善于調(diào)控學(xué)生的情緒變化，使他們保持愉快、積極上進的心境，這對師生之間的感情交流有著重要的意義。對此，體育教師應(yīng)有充分的認(rèn)識，積極創(chuàng)造這種和諧關(guān)系。北方論壇[J]，1994。11[5]李云龍。主體主體性主觀。體育科研[J]，1997。3[3]侯槽。論體育教學(xué)中的“雙主體”。教育研究與實驗，1993。參考文獻：[1]王道俊。到目前為止，尚未形成一種共識性的完整的主體性體育教學(xué)理論。（四）雙主體論。（二）主導(dǎo)主體說。五、結(jié)語。任何教學(xué)活動一開始，就不會有教和學(xué)的先后更替，而是同時發(fā)生的，教伴隨著學(xué)，學(xué)伴隨著教。第四種觀點雙主體論，用分離“教”和“學(xué)”來解釋“雙主體”，則造成這樣一種局面：在教的過程中出現(xiàn)“教師中心”，在學(xué)習(xí)的過程中出現(xiàn)“學(xué)生中心”，整個教學(xué)過程作為教和學(xué)的疊合，就有“兩個中心”，難免會出現(xiàn)，甚至是經(jīng)常出現(xiàn)“兩極相反”的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。第三種觀點是復(fù)合主體說，這種觀點承認(rèn)在體育教學(xué)過程中存在著雙主體，無疑是正確的。第一種觀點的教學(xué)三體論因其主張教師、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境都是主體，故從根本上來說就是錯誤的。在對師生關(guān)系的爭鳴中，還出現(xiàn)過教師單主體論、學(xué)生單主體論、輪流主客說、教學(xué)主體的滑移位錯說、否定主體論等觀點，之所以出現(xiàn)對師生關(guān)系的主客問題爭論不休的現(xiàn)象，原因是多方面的。當(dāng)這兩個主體間發(fā)生聯(lián)系時，其表現(xiàn)出來的不是兩個主體的抗衡，而是主體與客體的辯證統(tǒng)一。教學(xué)過程是師生雙方共同活動的雙邊過程，就參加者來說，教學(xué)過程的主體，不僅包括學(xué)生，而且包括教師，是雙主體而不是單主體。四、雙主體論。人作為教學(xué)主體，無論以什么形式出現(xiàn)，其主體性和主體地位，并不具有絕對單一和固定不變的意義。他們在體育教學(xué)活動中各自的角色地位是相對的，而作為主體來完成這種活動則是對的、共同的，由此構(gòu)成既對立又統(tǒng)一的矛盾運動，這種統(tǒng)一實際上是一種主體與客體的辯證統(tǒng)一。這種復(fù)合主體內(nèi)部的矛盾運動體現(xiàn)為教與學(xué)的對立統(tǒng)一。教師與學(xué)生雖然存在著認(rèn)識與實踐水平的差異，但都是具有認(rèn)識與實踐能力的人，因此共同構(gòu)成教學(xué)的主體。三、復(fù)合主體論。因此，單從學(xué)習(xí)這個角度來觀察，學(xué)為主體是毫無疑義的。否則，教師的主導(dǎo)就失去了存在的根據(jù)和意義。既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識活動，這種認(rèn)識活動必須是能動的、主動的、獨立的活動，教師包辦代替不了，那么學(xué)生作為認(rèn)識主體，則需要自己做主。這種觀點認(rèn)為，在體育教學(xué)過程中，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于主體地位，是教主體性體育教學(xué)研究師主導(dǎo)與學(xué)生主體的辯證統(tǒng)一。體育教師要使學(xué)生能夠很好地接受自己施加的影響，就要使學(xué)生充分發(fā)揮其自主、能動作用。教師和學(xué)生在對環(huán)境的關(guān)系上都是認(rèn)識的主體，但是他們又彼此發(fā)生認(rèn)識論上的關(guān)系：體育教師要對學(xué)生施加影響，就要把學(xué)生當(dāng)作認(rèn)識客體來研究，而自己則在對學(xué)生的關(guān)系上成為認(rèn)識的主體；與此同時，學(xué)生也在不斷地了解教師，這使學(xué)生就成為認(rèn)識的主體，而教師則成為認(rèn)識的客體。一、教學(xué)三體論。第四篇：主體性體育教學(xué)中的師生關(guān)系論文摘要：本文針對體育教學(xué)過程中對主體性體育教學(xué)的認(rèn)識，以交往理論作為師生關(guān)系研究的理論基礎(chǔ)；以文獻綜述法，以前人的研究為根基，試圖以充分發(fā)展學(xué)生的主體性作為體育教學(xué)目的的主體性體育教學(xué)理論，對主體、主體性、主體性體育教學(xué)中學(xué)生的主體性內(nèi)涵進行了界定，闡述了主體性體育教學(xué)的特征及師生關(guān)系。、171。參考文獻：171。現(xiàn)在的教學(xué)中，教與學(xué)是溝通中的相互作用關(guān)系，老師與學(xué)生的關(guān)系是交互主體性的伙伴關(guān)系?？傊抡n標(biāo)要求確立的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等，以促進學(xué)生和諧均衡、個性化發(fā)展?！??這些評價，既是對學(xué)生成績的一種肯定，又有助于鼓勵學(xué)生進一步
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