【正文】 。這也正如老師的教學(xué)反思一樣。我認(rèn)為課堂總結(jié)不是老師在那里總結(jié)，要把“表演權(quán)”讓給學(xué)生，讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)課學(xué)到的知識，學(xué)會的方法，在整個學(xué)習(xí)過程中有何體會，感覺有哪些還沒有做到最好，可以采取怎么樣的方法去補(bǔ)救，你還有什么好的方法等方面去總結(jié)。在背會的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生朗誦，有情感地朗誦，真正地走進(jìn)作者的心靈?？赡苡行┩瑢W(xué)面對篇幅較長的文言文望而生畏，老師這時又可對學(xué)生進(jìn)行教育，“走一步，再走一步”一個一個的小困難克服，最終克服一個大困難。六、誦在理解了文言文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生背誦，要求不管怎么長的文言文，都必須背會。如：古詩練背誦，練默寫，練欣賞名句文言文翻譯古今異義的詞，翻譯省略成分的句子等等 練習(xí)題要加強(qiáng)前后知識的聯(lián)系，要注意辨析同一個詞在不同語言環(huán)境當(dāng)中的不同含義。知識重點設(shè)題要活，要突出每篇文章的特點。②要客觀、恰當(dāng)，要一分為二，絕不能脫離作者生活的年代和所處的階級地位，對古人提出不切合實際的要求，更不能以今人的標(biāo)準(zhǔn)去人為地拔高。一般說來，限于中學(xué)生的閱歷和分析能力，對古代作品進(jìn)行評價，難深之處應(yīng)以教師講述為主，學(xué)生力所能及的可采用教師提出問題、學(xué)生討論回答的方式進(jìn)行。教材中所選的文言文，絕大多數(shù)是世代流傳、膾灸人口的名篇，其中蘊(yùn)含著豐富的精華，值得借鑒。對文章進(jìn)行分析，一定要突出重點，切忌面面俱到，泛泛而論，一定要使學(xué)生真正學(xué)有所得。對文學(xué)作品，或根據(jù)作者思想感情的發(fā)展變化來進(jìn)行分析，或根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來進(jìn)行分析。分析的方法要因文而異，一般說來，對那些屬于議論性的文章，可按照論述的邏輯順序進(jìn)行分析，要分析論點，特別是中心論點。告訴學(xué)生：能直譯盡量直譯，但并不是所有句子都能直譯，直譯不通要意譯。學(xué)生出現(xiàn)的疏漏之處，訂正時要讓其掌握規(guī)律性的東西。筆譯之后，讓學(xué)生分段分層說說翻譯的內(nèi)容，再讓別的學(xué)生評價、校正，最后教師給予點撥。諸如文言文的詞法、句法老師這時不必肢解，不必講授了。他們被逼迫著看注釋、查資料、動腦筋、小組討論，問老師。然后要求學(xué)生借助課下注釋，小組學(xué)習(xí)翻譯，教師巡回指導(dǎo)，答疑解惑。目的讓全體學(xué)生鍛煉朗讀，獲得語感，領(lǐng)會課文大意。目的讓優(yōu)生帶動差生，讀通課文，讀出課文的節(jié)奏。可以培養(yǎng)學(xué)生之間的競爭意識和合作精神。抽個別學(xué)生讀，讓一學(xué)生讀時，其他學(xué)生認(rèn)真聽，并對這個學(xué)生的讀進(jìn)行評價，評價可從兩個方面進(jìn)行，即要指出好的，又要指出學(xué)生的不足，這同時可以對學(xué)生進(jìn)行情感教育，我們要一分為二地看問題，要看到別人的優(yōu)點。自己默讀一遍。學(xué)生在反復(fù)誦讀中自能逐漸領(lǐng)會文章的大意。那么怎么在文言文教學(xué)中讓學(xué)生“會學(xué)”呢？筆者認(rèn)為文言文的教學(xué)分為一讀二譯三析四評五練六誦七結(jié)七步走，老師重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是教給知識，這正應(yīng)證了一句話“授之以魚，不如授之以漁”。但是，我們用課改的精神，從素質(zhì)教育的高度，從學(xué)生未來的發(fā)展來審視傳統(tǒng)和文言文教學(xué)時，不難發(fā)現(xiàn)，這種方法施教的結(jié)果是“學(xué)會”。在講授知識時，教師不厭其詳，不厭其細(xì)。在文言文方面，表現(xiàn)最為突出。變“導(dǎo)學(xué)”為“自學(xué)”實行這個轉(zhuǎn)變要分兩步進(jìn)行，首先是有具體要求的自學(xué)，即在自學(xué)前，教師提出“自學(xué)目的（包括文道兩個方面）”“自學(xué)第五篇：文言文七步教學(xué)法文言文是現(xiàn)行中學(xué)語文教材的重要組成部分，又是升學(xué)考試的內(nèi)容之一，因此，認(rèn)真研究文言文教學(xué)，探討符合文言文教學(xué)特點的方法和規(guī)律，從而提高文言文教學(xué)的效率，是每一個教學(xué)人員的重要任務(wù)。文言文教學(xué)的最終目的是使學(xué)生獲得自學(xué)古文能力。比如，在講完《氓》和《涉江》之后，我引導(dǎo)學(xué)生對比，同是先秦詩歌，《氓》的風(fēng)格是淳樸優(yōu)美，《涉江》則是朗麗深幽，由此可以看出在類比的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生揣摩作品立意布局謀篇的方法，從單篇課文的理解逐步上升到讀寫一般規(guī)律的認(rèn)識。因此，我在文言文教學(xué)中，采用類比法實施教學(xué)。類比式如果僅僅把文言文講成古漢語課，那是不能很好地完成教學(xué)大綱的要求的。教師的任務(wù)則是引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容作深入的鉆研，以不斷提高質(zhì)疑的質(zhì)量；鼓勵學(xué)生爭相發(fā)議，各抒己見；引導(dǎo)學(xué)生比較分析，擇取正確答案。這是向形成自學(xué)能力過渡，發(fā)現(xiàn)一個問題往往比解決一個問題更重要?！蔽业慕虒W(xué)實踐證明，課堂爭鳴對于提高學(xué)生的思維能力大有裨益。所以，我們應(yīng)當(dāng)如實地把學(xué)生看作是主動學(xué)習(xí)的有血有肉的有思想有智力的人，應(yīng)當(dāng)在激疑中發(fā)展他們的思維力。巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號。學(xué)生“無疑”，就要激凝?！边^去學(xué)生往往習(xí)慣于凡出自教師之口的，即為標(biāo)準(zhǔn)答案；凡上了書的，即為真理。答辯式適用于“三步法”第二步之初。須知，你是在人家口渴難耐之時，送來一碗水呀?！庇蓪W(xué)生提出問題，讓教師答辯，這種方式極大地活躍了課堂氣氛，人人動腦，個個用力，學(xué)生思維的機(jī)器轉(zhuǎn)動起來了，有的甚至還想提個能難住老師的問題。答辯式我借用了答記者問的形式來組織教學(xué)。這四種方式是區(qū)別不同教材和不同學(xué)段而分別采取的。第二步：解難釋疑，淺易自通。知識的價值全在于運(yùn)用，而不在于儲存。在第一階段積累起大量的文言詞匯，就為后兩步的實現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。比如一首古詩，它的文意不是教師所能講述盡的，只有在誦讀中領(lǐng)會、想象，才能豐富起來，從這個意義上講，古文是讀懂的，不是講懂的。理解記憶的過程首先是一個消化知識的過程。我把記憶的過程設(shè)計成一項完整的工程。這項訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是理解記憶。通過以上兩種能力的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，為后來自學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。我從學(xué)生接觸文言文之初，就有計劃地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課后總結(jié)、逐漸積累的習(xí)慣，每堂課上，學(xué)生都要記下一些卡片，課后再分門別類地總結(jié)備忘。我的學(xué)生，每人必備文言工具書，而且不只一本，像《古代漢語常用字字典》《文言虛詞》等。第三項訓(xùn)練是基本技能的訓(xùn)練。這就需要精心設(shè)計，要給學(xué)生一碗精粉水餃，