【正文】 就像總書記所說的我們要永遠(yuǎn)熱愛偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛偉大的中華民族。作為學(xué)生，更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。堅(jiān)定地走社會(huì)主義道路，邁出厚重堅(jiān)實(shí)的步伐!作為大學(xué)生的我們，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新，不斷攻克難題。胡總書記從12個(gè)方面談了報(bào)告的主要內(nèi)容。這是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。對(duì)我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。報(bào)告總結(jié)了１３年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的１０條基本經(jīng)驗(yàn)，闡述了全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體要求，提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。明確提出了 “三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，“發(fā)展才是硬道理”，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等在我們今后的改革開放的發(fā)展和建設(shè)中過特色社會(huì)主義國家歷程中標(biāo)志性的命題。在這樣的時(shí)代背景下，鄧小平提出了解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的問題，在講話中，他強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要性、民主是解放思想的重要條件，闡述了處理遺留問題是為了向前看，并且要研究新情況來解決新問題，表明了馬克思主義，毛澤東思想需要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代相結(jié)合，與中國國情相結(jié)合的重要性，從而改變當(dāng)時(shí)禁錮的，死氣沉沉的，因循守舊，安于現(xiàn)狀，不求發(fā)展，不求進(jìn)步，不愿接受新事物的現(xiàn)狀，為隨即召開的中共十一屆三中全會(huì)提出“改革開放”的偉大決策作了充分準(zhǔn)備。《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》這是鄧小平在1978年12月13日的中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話。毛澤東的“論十大關(guān)系”，就是借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)我國建國初期的經(jīng)驗(yàn)，為探索出一條中國式的社會(huì)主義建設(shè)道路而作。讀《毛澤東傳》，他深邃的思想，非凡的經(jīng)歷，激勵(lì)著我的意志、啟迪著我的生活、指導(dǎo)著我的工作與學(xué)習(xí)。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，他也指揮打過敗仗。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。而他的出生，給中國社會(huì)帶來了前所未有之大變化。關(guān)鍵字：毛澤東，鄧小平，報(bào)告《毛澤東傳》毛澤東是中華民族的偉大英雄，是中國人民最優(yōu)秀的兒子，他以叱咤風(fēng)云的宏韜偉略，拯救人民于水火之中，上到秦皇漢武，下至明皇清主,其文韜武略無不讓人稱贊，高風(fēng)亮節(jié)的無私風(fēng)范在中國數(shù)千年的風(fēng)流人物中也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！毛澤東在中國人的心目中近乎像神一樣神圣，而特里爾的《毛澤東傳》卻給我們展現(xiàn)了一個(gè)全面的真是的歷史人物，讓我們得以重新認(rèn)識(shí)他。而它的意義也是跨越時(shí)代的，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)高舉解放思想，實(shí)事求是的旗幟，大步在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的道路上走下去！三、參考文獻(xiàn)【1】.，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看.【2】.，守住民生底線[N].(006)【3】.[J]..(3):1 【4】.清溪，——學(xué)習(xí)《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的體會(huì) [J].云南社會(huì)科學(xué),1983(05)第五篇：毛概讀書報(bào)告終極版毛概讀書報(bào)告摘要：應(yīng)老師教學(xué)要求，在本學(xué)期學(xué)習(xí)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程時(shí)，我閱讀了《毛澤東傳》、《論十大關(guān)系》、《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》、鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》、《十六大報(bào)告》、和《十八大報(bào)告》，共計(jì)六部文獻(xiàn)資料，來幫助自己理解并深度學(xué)習(xí)這門課程?？倳浾f：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化”【3】改革是循序漸進(jìn)而非一勞永逸的，我們不能夠期望一次改革能夠解決所有問題，因此對(duì)于當(dāng)下社會(huì)中的諸多問題，我們需要有一定的耐心，更需要以解放的思想去看待，用新的思維去想辦法解決，這樣改革之路才能越走越寬。誠然，犧牲者做出了巨大的貢獻(xiàn)，而他們至今也仍然在期盼著屬于自己的還未得到的改革紅利，并且也因此懷念著舊體制。企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要成本、困難企業(yè)下崗人員需要分流，化解過剩產(chǎn)能過程中的職工需要妥善安置等等”【1】這樣的問題?！痹谶^去的改革中，有因?yàn)槠髽I(yè)改革重組而下崗的職工；有因?yàn)槌青l(xiāng)體制改革而離開故土進(jìn)入城市的農(nóng)民工；有失去土地的農(nóng)民……而在最新的改革中，同樣有“過剩產(chǎn)能要化解，落后產(chǎn)能要升級(jí)或者淘汰，僵尸企業(yè)要出清。鄧小平說“在實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會(huì)出現(xiàn)許多我們不熟悉的、預(yù)想不到的新情況和新問題。中國正處于一個(gè)劇烈變化的時(shí)期，不論是鄧小平時(shí)代還是今天，改革從未結(jié)束，新問題層出不窮，因此解放思想的步伐不能停下來。面對(duì)新舊事物的斗爭，人們往往會(huì)遇到許多之前沒有遇到過的問題。改革，就是要破除舊的，不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西，發(fā)展新的，有遠(yuǎn)大光明前景的事物。不是那個(gè)時(shí)候解放了思想就完了，在強(qiáng)調(diào)深化改革的當(dāng)下，更要解放思想。它為中國改革道路提供了方向。這就使得接下來的工作能夠解放思想，實(shí)事求是，重點(diǎn)放在向前看，放在工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。同時(shí)在撥亂反正的問題上“要大處著眼，可以粗一點(diǎn)，每個(gè)細(xì)節(jié)都弄清不可能，也不必要。鄧小平在談到歷史問題的時(shí)候，指出“澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的”，同時(shí)也指出“當(dāng)然，毛澤東同志不是沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的，要求一個(gè)革命領(lǐng)袖沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，那不是馬克思主義”。這就要求我們必須不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，來適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力，不斷調(diào)整上層建筑來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。解放思想，實(shí)事求是都是為了能夠團(tuán)結(jié)一致向前看。解放思想是實(shí)事求是的前提，如果不解放思想，固步自封，在經(jīng)驗(yàn)主義，個(gè)人主義的條條框框下，人們?nèi)羰鞘チ怂伎己蛣?chuàng)新的活力，形成“思維惰性”，只會(huì)對(duì)上面的人惟命是從，對(duì)改革將要出現(xiàn)的新問題、新情況無法以新思維去面對(duì)，是談不上實(shí)事求是的，因此解放思想本身就符合實(shí)事求是的要求。鄧小平提出要解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。文革結(jié)束后，中國站在邁向未來的關(guān)鍵點(diǎn)上，卻被僵化的思想、體制牽制著步伐，以至于文革后兩年，雖然黨提出過一些目標(biāo)，還是一直徘徊不前。彼時(shí)中國剛剛歷經(jīng)文革創(chuàng)傷，“四人幫”為篡奪政權(quán)，四處煽風(fēng)點(diǎn)火，加劇文革局勢(shì)，大搞扣帽子，抓辮子。這次南方講話，結(jié)合中國國情，在總結(jié)過去改革開放經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在中國面臨發(fā)展的分叉口處高舉改革開放旗幟，為中國發(fā)展指明了方向。學(xué)馬列要精，要管用。正確的政治路線，要靠正確的組織路線來保證，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔的人才。堅(jiān)持改革開放和打擊犯罪活動(dòng)兩手抓，兩手都要硬?！庇?jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要加快改革開放的步伐。.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》這是1992年初，鄧小平到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，發(fā)表的一系列重要講話。要加強(qiáng)責(zé)任制管理，革除官僚主義思想；要允許先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。最后強(qiáng)調(diào)了研究新問題的重要性，要有信心。選拔干部要嚴(yán)格。擴(kuò)大民眾經(jīng)濟(jì)權(quán)利，充分發(fā)揮民眾的積極性。充分的民主才能做到正確的集中。其次，民主是解放思想的重要條件。但是只有思想解放了，才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題。首先，解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題。對(duì)新中國社會(huì)主義建設(shè)具有重要意義。在是非關(guān)系問題上，要“懲前毖后，治病救人”；在中國和外國的關(guān)系問題上，要善于向別的國家學(xué)習(xí)，但是要取其精華，去其糟粕。《論十大關(guān)系》總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步的探索。它是馬克思主義和中國革命實(shí)踐創(chuàng)造性結(jié)合的成果，對(duì)中國革命具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，毛澤東提出了建設(shè)新民主主義共和國的方案，并制定了新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)。它深刻論述了中國革命作為世界階級(jí)革命的一部分，必須是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命、是邁向社會(huì)主義社會(huì)的革命，是以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想的革命，這是與舊民主主義革命有著明顯區(qū)別的。參考文獻(xiàn)：鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》、《論十大關(guān)系》 《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》《新民主主義論》第四篇：毛概 讀書報(bào)告毛中特1班期中讀書報(bào)告《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》期中作業(yè)花名冊(cè)序號(hào)： 姓 名： 學(xué) 號(hào)： 院 系： 主管老師：二〇一六年十月目錄一．文獻(xiàn)概述........................................................1 《新民主主義論》............................................1 《論十大關(guān)系》................................................1 《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》.....2 《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》2二．閱讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的心得體會(huì)............................................................3三．參考文獻(xiàn)........................................................3一、文獻(xiàn)概述.《新民主主義論》1949年春，抗日進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段。如果再花一年的時(shí)間準(zhǔn)備，再考不上研究生又怎么辦呢？那時(shí)，可能會(huì)使自己的心理負(fù)擔(dān)加重，自信心下降，會(huì)加大找工作的難度。當(dāng)然其中也有少數(shù)意志堅(jiān)強(qiáng)、不達(dá)目的誓不罷休的真正考研“堅(jiān)持者”。尤其是一些大學(xué)生在經(jīng)歷了找工作的四處碰壁后，由積極變?yōu)橄麡O，由主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)，甚至開始抱怨自己生不逢時(shí)，抱怨自己的專業(yè)不好，抱怨自己家庭條件不好，抱怨自己長相不好等等，為自己找不到工作找借口，而最終放棄就業(yè)，成為“后大學(xué)生”，即一些畢業(yè)了仍然住在學(xué)校附近，不急著就業(yè)的“大學(xué)生”。因此，我國的很大部分年青公務(wù)員并非真的都是“自愿”從政報(bào)國，而是“被擠進(jìn)”公務(wù)員這一隊(duì)伍。隨著我國高校的擴(kuò)招和社會(huì)學(xué)歷要求的提高，大學(xué)生隊(duì)伍像雪球一樣越滾越大，拿到畢業(yè)證便海潮一樣沖進(jìn)各大中小城市，但就業(yè)崗位的有限和大學(xué)生的擇業(yè)需求