【正文】 總之，汪金權同志的先進事跡和崇高精神，體現(xiàn)了時代的特征，引領著社會的前進。他把學生青出于藍而勝于藍作為一名教師的最大安慰，始終保持著“辛勞之后有歡樂、付出之后是幸?！钡牧己眯膽B(tài)，授業(yè)解惑，不斷探索。學高為師，身正為范；學為人師，行為世范正是他真實的寫照。四、學習汪金權同志愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風范。他用一顆愛心、誠心、細心、平等心、責任心和恒心，用自己的辛勞和汗水，先后將1000多名學生送進大學，改變了無數(shù)山鄉(xiāng)孩子的命運，使他們到達夢想彼岸。20多年來，他省吃儉用，盡其所能地扶助那些家庭經(jīng)濟困難的學生，與特困生同吃同住，為求學困難的學生撐起一片藍天。教書只是手段，育人才是目的。我們像汪金權同志一樣，追求淡泊明志、寧靜致遠、堅守清貧、甘之如飴的人生境界，始終保持艱苦奮斗的作風，以一流的工作業(yè)績回報黨和人民的重托，關愛學生，為人師表。但他施恩于人不求回報，幫助他人不圖索取，各種誘惑面前，泰然處之、不為所動。二、學習汪金權同志淡泊名利、甘守清貧的人生境界。他深刻詮釋了“沒有愛心就沒有教育，教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。溫家寶總理指出：“教育事業(yè)是人類最崇高的事業(yè)，教師是太陽下最光輝的職業(yè)，教師不僅可以影響一個學校的孩子，還可以影響整個社會”。教師們熱情贊美汪金權22年堅守深山講臺、培育山里孩子成人成才的感人事跡，深刻剖析汪金權“燃燒自己、照亮他人”的崇高精神，老師們?nèi)呵檎駣^，暢所欲言，紛紛以自己的親歷和感悟，通過個人自學、小組學習、集中學習、討論、說感受、寫體會等形式深刻學習了汪金權同志扎根山區(qū)、無私奉獻的先進事跡，會后所有的教師深受感動、深受教育、深受啟迪。他是不愧是全國廣大教師的優(yōu)秀楷模，是當之無愧的師德標兵。汪金權同志的感人事跡在全社會廣為傳頌，產(chǎn)生了廣泛而強烈的反響。他扎根山區(qū)、甘為人梯、無私奉獻、勤奮學習，刻苦鉆研、辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學習。有時候我盡力了卻也不能改變什么。今年我已經(jīng)當老師五年了，在五年的教書育人活動中，我也曾經(jīng)迷惘過，懷疑過這句話?？上У氖牵覜]有錢，連養(yǎng)家糊口都開始發(fā)生問題，我拿什么來幫助你，需要幫助的人！第五篇：學習汪金權同志先進事跡認真學習汪金權同志的先進事跡和崇高精神全校教師在認真地學習汪金權的事跡：“知識改變命運，教育成就人生，在很大程度上其實就是教師改變命運，因為教師是傳授知識和實施教育活動的人。學生們各抒己見，氣氛相當熱烈，有想當科學家的，有想當作家的，有想當醫(yī)生的，有想當大官的??我說我的理想是有錢，學生們瞠目結舌，用異樣的眼光看著我，仿佛沒有見過我一樣，那意思十分明顯：老師你是不是太庸俗了？我說，有錢了，我可以去幫助更多需要我們幫助的人。有人要是這樣做了，心里頭難受得好像刀子在剜肉，他的快樂原本不建立在“助人”之上，誰又有權力勒令他必須這樣做呢？說到底這不是號召的事情，而是價值觀教育的問題。汪金權先生之所以做這樣的事，是因為他從這樣的事情中感覺到快樂，用他的話來說：“給予遠比索取快樂。然而我們的號召里似乎遺忘了這些有錢的人，那些人如果不是出于政治利益和物質(zhì)利益，會真心誠意地幫助那些需要幫助的人嗎？該有錢的沒有錢，不該有錢的錢多得發(fā)霉。全中國有多少沒日沒夜地尋歡作樂過著酒醉燈迷的生活的人，人家有錢，自然有權利去尋找自己的樂子。這誠然是中國十大怪現(xiàn)象之一。如果幫助人就一定要給他錢財，其中“小恩小惠”的成分要大得多，一個有自尊的人，恐怕還不一定愿意接受你閣下的幫助呢！再說天下之大，形形色色的人各有其不同處境，像俺們這些窮兮兮囊中羞澀的人似乎也頗有一大片，經(jīng)濟命脈早被切斷，手里攥不出一文癟毫子來，面對別人伸來的求助之手，再看一看自己的手臂，其瘦如柴，尚不及人家的一半粗，怎不傷心欲絕涕泗橫流乎哉？關鍵的問題是社會的發(fā)展。如果全國上下的教師都做汪金權第二，不知有多少教師家庭要陷入水深火熱之中？助人為樂是否一定要付出金錢？探討這個問題，恐怕也是仁者見仁智者見智，一千個哈姆雷特又要誕生。人們用不同的方式演繹著自己的人生之旅，我想，如果汪金權先生是現(xiàn)任教育部部長，他一定不會下令號召全國的教師都向他學習。幫人幫到一貧如洗衣不蔽體食不果腹，使人“初聞涕淚滿衣裳”。問題是即使真的成佛，卻也不能不絲毫不考慮自身利益。汪金權太少而“聲色犬馬”之人太多，又使人再次一哭！第三點，據(jù)介紹，汪金權先生一家五口，母親年齡老邁體弱多病，妻子精神失常，大兒子正在求學，小兒子又是弱智，一家生計，全系在汪先生一人肩上，其困難可想而知，在這種情況下，還一心為他人著想，據(jù)我所知，這世界上只有兩個人能夠做到，釋迦牟尼和耶穌，此外再無別人，汪金權先生是第三個。按照常理揣度，他心中定然思忖：有此散錢，何不抽空將正在窮困之中苦苦掙扎的人幫上一幫。有同事嗜賭，幾次大輸之后，我勸他金盆洗手，他大笑不止：“豈不聞金盆洗手，洗手再來乎？包五包十，無