【正文】 。他所講的很多為學修身之道是不帶有任何歷史色彩和階級特性的金石之言，對于我們年輕人的成材幫助很大。我讀過這本書后，深切感受到一個人想要成材確實不易。對家庭失去責任感，又會去擔負什么社會責任呢？不“修身”怎能“齊家”？更何談“平天下”？掩卷深思，曾國藩能夠在清代這個封建社會的末期成就一番事業(yè)，幫助腐朽的清王朝茍且殘喘60年，并被稱作近代開眼看世界第一人，倡導洋務運動的先鋒。許多孩子也習慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。有人戲稱我們和孩子是“非常6+1”的關系，6個大人圍繞著1個孩子轉。《曾國藩家書》中對弟子的教育也是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。讓孩子們明白自己的身份，應該盡什么義務，應該做出哪些貢獻，這就是教育。與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。但教育的結果卻不盡人意，信仰缺失、極度自我、道德淪喪、浮躁空虛等，教育問題不容樂觀。鄧小平同志晚年提出的諸多教育問題。讀《曾國藩家書》，不難聯想到現在的教育。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學大師”。大多數官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現了像曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心?！弊越詠碓鴩捅徽缛宋锓顬椤肮賵隹！?。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。曾國藩的家庭教育思想，主要體現在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中?！对鴩視庾x》講述了：正如人生成長的階段不可超越一樣，生活的歷練與世事的洞明是獲取生活智慧和人生體悟的煉獄，更是走向人一生通達化境的必要旅程。愚人不足為社會患，小人卻是社會的大患，“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣！”。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現我們的教育目標發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”的教育。在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。曾國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內外。說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。公元1825年的一個夜晚，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。”可見曾國藩影響之大。修身、齊家、治國、平天下。還建議要想身體健康關鍵是平時要加強鍛煉，不能一味的靠吃藥，“飯后千步走”是個不錯的健身方法。同時他也是一個慈愛的父親。如：在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親。沒有志氣做不成，不堅定也做不好。，無論大小難易，宜有始有終。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺爾。余早年于作字一道，亦嘗苦力思索，終無所成。四．【日日恒?！?，萬不必作嘆老嗟悲之想。若存一愛惜精神的意思，將行將卻，奄奄無氣，決難成事。，終身必有成就。！，一刻千金。，我私下也笑你志向不大，心中所憂慮的事情也不大。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。失不足憂，總以發(fā)憤讀書為主。，熬過此關，便可少進。，事（侍）親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄言為本。，本難改變，惟讀書則可變化氣質。自知當有禍變。斷難立功。達：辦事圓融，行得通也。以能立能達為體，以不怨不尤為用。有恒也，重（穩(wěn)重）也，三者皆爾最要之物。二．【立身】1.《中庸》其要歸于愚必明，柔必強。5但講闊大者，最容易混入散漫一路。3總要養(yǎng)得胸次博大活潑，此后當更有長進。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之功夫也?！竟P記】求闕齋，等到都圓滿的時候，就是禍患的開始。故兄但求缺陷，名所居曰求闕齋，蓋求缺于他事，而求全于堂上，此則區(qū)區(qū)之至愿也，家中舊債：不能悉清，堂上衣服，不能多辦，諸弟所需，不能一給，亦求缺陷之義也，內人不明此義，而時時欲置辦衣物，兄亦時時教之，今幸未全備；待其全時，則吝與兇隨之矣，此最可畏者也！賢弟夫媳訴怨于房闥之間，上是缺陷，吾弟當思所以彌其缺，而不可盡給其求，蓋盡給則漸幾于全矣。致諸弟稟父母吾鄉(xiāng)子弟，未讀完經書者甚多，此后當力戒之。如煮飯然，歇火則冷，小火則不熱，須用大柴大火，乃易成也。不必惑于在精不在多之說。致四弟在家宜注重勤敬和諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣明，嗣后務宜細心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜檢拾，以為兒侄之榜樣，一代疏懶，二代淫佚，則必有晝睡夜坐，吸食鴉片之漸矣，四弟九弟較勤，六弟季弟較懶；以后勤者愈勤，懶者痛改，莫使子侄學得怠情樣子，至要至要！子侄除讀書外，教之掃屋抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！闭f的太對了，之所以年輕的時候不能太安逸就是因為太安逸就會產生淫心，生出禍事?！蔽釕n爾之過于佚也。古人云：“勞則善心