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正文內(nèi)容

20xx最新有關(guān)解放思想和實事求是(參考版)

2024-10-15 14:19本頁面
  

【正文】 。就 一定要大力發(fā)揚解放思想、實事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神,以抓住機遇而不可喪失機遇,開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)??梢哉f,解放思想、實事求是,是長期而艱巨的任務(wù)。這就需要我們實事求是,最近學(xué)校出現(xiàn)一種情況,那就是圖書館不能帶書進,我認為這種禁止是非常不明智的,難道圖書就讓它擺在那里,而自稱館藏多少多少,這樣我們寧可不要那么多,學(xué)校要千方百計的促進學(xué)生進圖書館而不是相反。因為它是解放思想的重要條件,必須要求。對重視實踐的學(xué)科學(xué)生來說要求我們做到這些是困難的,但是是必要的。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想,比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,不能一味的高不成低不就,也不能非要一畢業(yè)就拿高薪,這樣是非常不明智的思想。針對當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的問題,我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè),鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等。從中我們可以看出,文科并不是那么簡單或死板的東西,而是用來知道整個社會發(fā)展前進的學(xué)問。這讓我想起一個故事,它說的是一個教授對他的理工科學(xué)生說:恭喜你們,你們是歷史的火車頭。我愿意結(jié)合現(xiàn)實中的實踐來表明我的看法和觀點。可是光記住它是遠遠不夠的,我們還要在日常生活中不斷的運用它。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。因此,要主觀反映客觀,主觀符合客觀,就要認真研究求“是”的規(guī)律,努力去揭示規(guī)律、認識規(guī)律,這的確是不容易做到的。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規(guī)律,是非常困難的。解放思想,實事求是,是我黨克敵制勝的法寶,是社會主義事業(yè)不斷邁向前進的法寶。第五篇:解放思想實事求是專題實踐證明,堅持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進。不被封建思想所迷惑,摒棄封建思想,以批判的眼光看待中國的古老文化,取其精華,去其糟粕,堅持求真務(wù)實,以科學(xué)的眼光看待問題,遵循客觀規(guī)律辦事。而作為一名接受高等教育的當(dāng)代大學(xué)生,我們要認真學(xué)習(xí)貫徹解放思想,實事求是。“境由心造,事在人為”。我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時期,這也必然是矛盾凸顯期。歷史和實踐證明,只有堅持解放思想,實事求是的思想路線,才能發(fā)展馬克思主義。三是中國共產(chǎn)黨的歷史和中國人民革命和建設(shè)的歷史實踐說明,理論上的每一重大突破,無一不是深人貫徹解放思想,實事求是思想路線的結(jié)果,只有堅持解放思想,實事求是才能不斷地研究新情況,解決新問題,用新的思想觀點發(fā)展馬克思主義理論。所以,鄧小平強調(diào):“不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去。如何總結(jié)建國以來的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),又怎樣使我們的思想從那些被實踐證明為不合乎中國實際、不合乎經(jīng)濟和社會發(fā)展客觀規(guī)律的條條框框中解放出來,首先是個思想路線問題。二是解放思想,實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ),也是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點,更是推動和保證我國社會主義建設(shè)、改革的出發(fā)點、根本點。堅持解放思想、實事求具有著偉大現(xiàn)實意義。我們說解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓不僅僅是因為解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終,貫穿于鄧小平理論的每一個重大問題,而且還因為鄧小平在新的形勢下對解放思想、實事求是的思想做了新的闡述,使解放思想、實事求是的思想在實踐中獲得了勃勃生機。他認為,解放思想就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。事實求是,是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。鄧小平曾經(jīng)說過:實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)?!?這個講話是解放思想、實事求是的宣言書是開辟新道路、創(chuàng)立新理論的動員令。在這個講話中,他強調(diào)指出:“一個黨,一個國家,一個名族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷性盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。(王偉光,《光明日報》2008年5月19日)第四篇:解放思想,實事求是政治與公共管理學(xué)院柳偉2011302430084淺談解放思想,實事求是1987年11月10日至12月15日,黨中央召開了中央工作會議,為隨即召開的十一屆三中全會作了充分準(zhǔn)備。30年前,在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,廣大理論工作者以高度的社會責(zé)任感,以科學(xué)求實、勇于探索的精神和巨大理論勇氣,積極投入真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,寫下了濃墨重彩的一頁。科學(xué)發(fā)展觀是黨針對我國發(fā)展實際,總結(jié)我國和世界發(fā)展經(jīng)驗,關(guān)于發(fā)展問題的理論和思路的重大創(chuàng)新,也是思想解放的結(jié)果。處于新世紀(jì)新階段的中國共產(chǎn)黨人,正面對復(fù)雜多變的國際形勢和十分艱巨的改革攻堅任務(wù),面對諸多新矛盾、新問題,迫切要求通過解放思想進一步推進改革開放,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。一方面,改革開放取得偉大成就,經(jīng)濟社會正處于發(fā)展的黃金期;另一方面,一系列深層次的社會矛盾和問題日益顯現(xiàn)出來,經(jīng)濟社會發(fā)展又處于矛盾的凸顯期。中國特色社會主義之所以具有蓬勃的生命力,就在于是實行改革開放的社會主義。這應(yīng)成為今天繼續(xù)解放思想的重要著力點。三、在新的歷史起點上,堅持改革開放,需要繼續(xù)解放思想改革開放30年來的一條基本經(jīng)驗就是,思想的大解放,帶來改革開放大發(fā)展,帶來中國特色社會主義大發(fā)展。樹立實踐標(biāo)準(zhǔn)主要是針對“兩個凡是”的僵化觀點,恢復(fù)和重新確立了馬克思主義的思想路線,劃清了辯證唯物主義和主觀唯心主義的界限,是一次重大的思想解放。判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。他指出:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。在改革開放實踐中,每走一步,都涉及到檢驗十一屆三中全會以來思想政治路線正確與否,都涉及到衡量改革開放成功與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)問題。我國改革開放歷程中的重大思想解放,都極大地推動了改革開放,推動了中國特色社會主義的大發(fā)展。我國發(fā)展中國特色社會主義的過程就是改革開放的過程,改革開放的過程就是思想解放的過程。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)和支持了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論,解放了人們被束縛已久的思想,重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,進行了理論上、路線上和實際工作上的撥亂反正,確定了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持改革開放、堅持四項基本原則的正確路線,為實行改革開放、建設(shè)中國特色社會主義撥正了航向、開辟了道路。改革開放是中國發(fā)展社會主義的唯一出路。30年前,中國共產(chǎn)黨人肩負著帶領(lǐng)中國從“文化大革命”十年浩劫中走出來,開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的重任。十一屆三中全會是挽救社會主義于存亡之時的又一次極其重要的會議。中國共產(chǎn)黨人從教條主義的束縛中、從“左”傾錯誤路線的束縛中解放出來,挽救了黨和軍隊,挽救了革命。每次轉(zhuǎn)折都是解放思想開路,實事求是,從錯誤路線指導(dǎo)轉(zhuǎn)到正確路線指導(dǎo),中國革命和建設(shè)事業(yè)從挫折走向成功,從低谷走向高潮。”能否解放思想、實事求是,是一個政治問題,是一個關(guān)系到黨和國家前途命運的問題。我國改革開放的成功,首先歸功于解放思想的強大威力。二者相互作用,推動中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。(施芝鴻,《人民日報》2008年7月14日)繼續(xù)解放思想 堅持改革開放解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。我國改革開放之所以能夠取得成功,很重要的一條,就在于我們黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,始終尊重人民群眾和基層的首創(chuàng)精神,不斷從人民群眾中汲取智慧、凝聚力量,不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),使黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中始終得到人民群眾的充分信賴和擁護、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用,使我國的改革開放始終活力勃發(fā)、充滿創(chuàng)造力。只有這樣,才能既堅定不移又積極穩(wěn)妥地推進社會主義民主政治建設(shè)、推進政治體制改革,使中國特色社會主義政治發(fā)展道路越走越寬廣。當(dāng)前,同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢相比,同保障人民民主權(quán)利、維護社會公平正義的新要求相比,我國政治體制還有不少不適應(yīng)的地方,需要進一步加以完善。政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。進一步推進改革決策的科學(xué)化、民主化,使各項改革決策既有興國強國的大計又有惠民富民的方略;協(xié)調(diào)好改革進程中的各種利益關(guān)系,使改革進一步兼顧各方面利益、照顧各方面關(guān)切,真正做到讓人民群眾共享改革發(fā)展成果,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。這些寶貴經(jīng)驗,是我們黨和人民經(jīng)過長期實踐和艱辛探索得來的,是我們黨極為寶貴的精神財富,必須牢牢記取、堅持運用,并在新的實踐中繼續(xù)加以豐富完善。正因為這樣,黨的十七大要求全黨把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié),繼續(xù)推進各方面體制創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想也是如此。這樣去理解和把握在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,就堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法。鄧小平同志在探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題時,是把解決“貧窮不是社會主義”、“發(fā)展太慢也不是社會主義”的問題和果斷地把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,作為解放思想的中心和主題的;江澤民同志在探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題時,是把馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力,把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益上來,作為推動新的思想解放的中心和主題的;以胡錦濤同志為總書記的黨中央在探索和回答實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題時,是把著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,作為推動新的思想解放的中心和主題的。還應(yīng)當(dāng)看到,黨的十七大強調(diào)要把繼續(xù)解放思想、堅持改革開放落實到為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗上來,表明我們黨在新的歷史起點上推動全黨繼續(xù)解放思想,是同進一步解放生產(chǎn)力聯(lián)系在一起的。繼續(xù)解放思想,是要為實現(xiàn)這個目標(biāo)掃除思想障礙;堅持改革開放,則是要為實現(xiàn)這個目標(biāo)掃除體制障礙。我們說后四句話闡明了在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想的目標(biāo)要求,這是因為,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,科學(xué)發(fā)展、社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,全面建設(shè)小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo),是全國各族人民的根本利益所在。第一個方面的偉大覺醒,主要探索和回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,明確了我國現(xiàn)實社會的歷史方位和主要矛盾;第二個方面的偉大覺醒,主要探索和回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,明確了我們黨的歷史方位和歷史使命;第三個方面的偉大覺醒,主要探索和回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題,明確了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段、并進到新的歷史起點的發(fā)展方位和發(fā)展方式。我們黨在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進程中相繼提出的鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀就是這樣。正如鄧小平同志所說的那樣:“現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好。因此,全黨必須堅持解放思想、實事求是,以巨大的政治勇氣和理論勇氣,通過撥亂反正來糾正失誤、正本清源。這大體上有兩種情況:一是真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論和改革開放啟動時期,體現(xiàn)撥亂反正要求的思想解放;二是從鄧小平理論到“三個代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀,這樣體現(xiàn)與時俱進精神的思想解放。在新的歷史起點上發(fā)展中國特色社會主義,也要以堅持中國特色社會主義理論體系為前提。我們說前三句話闡明了在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想的指導(dǎo)思想,這是因為,鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是構(gòu)成中國特色社會主義理論體系的三個重要組成部分,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十七大報告的主題是這樣說的:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小
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