【正文】 例如辛棄疾《水龍。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使；船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）?！笔惆l(fā)了詩人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰ｏL(fēng)：秋風(fēng)。天陰：壓抑愁苦寂寞。水：人生的短促生命的易逝。霜：人生易老社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。西風(fēng)：落寞，惆悵衰敗游子思?xì)w。暴雨：殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量。煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。江水：時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。風(fēng)霜雨雪水云類海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難（”張可久《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾《送陳睦知潭州》；或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安《淮南子》）。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。郭紹蘭是幸運(yùn)的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團(tuán)扇”（張可久《塞鴻秋其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。（4）代人傳書，幽訴離情之苦。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠(yuǎn)行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久《清江引》）的留戀企盼。谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠(yuǎn)送于野”（《詩經(jīng)（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。春天明媚燦爛，燕子?jì)尚】蓯?，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。暮春即事》），南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞，在《雙雙燕如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長安遇馮著》），“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。古詩詞中“燕子”意象：燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐“寒蟬鳴我側(cè)”（三國宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運(yùn)用也就普遍了。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感?！?孤)雁：孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。此之謂物化。俄然覺，則蘧蘧然周也。齊物論》：“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也?！焙髞砑匆噪p鯉借代遠(yuǎn)方來信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。莼[ch烏鴉：小人俗客庸夫哀傷。魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）動物類猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。梅：傲雪?jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境；梅花：梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）。蘭：高潔牡丹：富貴美好?；ú蓊悾夯ㄩ_：希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。梧桐：梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。四、常用意象樹木類：樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利；黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝。1．形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；2．基本主題：依依不舍的留念；情深意長的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。（六）送別詩 古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。行旅詩：主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。3．分析重點(diǎn)：鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時(shí)間，體味詩人在詩中寫的是什么，抒發(fā)的哪一類型的情感，要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。（四）戰(zhàn)爭詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫法上常常是白描、襯托。(三)寫景詩南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。思想上往往是托物言志。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。1．形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實(shí)。赤壁懷古》，感慨個(gè)人遭遇，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實(shí)。2．詩眼（詩中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的詞或字）；詩骨（詩中處于核心地位、起統(tǒng)帥作用的句子）逐句分析每句詩的內(nèi)容，分析其怎樣圍繞“詩眼”、“詩骨”展開。（四）綜合設(shè)問： 1．就某個(gè)詞、某個(gè)句子進(jìn)行鑒賞；某個(gè)詞的作用或?yàn)槭裁从眠@個(gè)詞；某個(gè)句子好在哪里；答題方向：內(nèi)容——這個(gè)詞或者句子所描繪的畫面（或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理）；表達(dá)效果——往往是景物描寫對情感表達(dá)所起的作用；如果運(yùn)用了特定的表現(xiàn)技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫出所用的方法。2．描寫（寫景）方法——比興、渲染、襯托、動靜、對比、擬人、夸張、正側(cè)、虛實(shí)。3．審讀題干，明確要求，準(zhǔn)確定位（考查對象：內(nèi)容、方法、語言；局部、整體）。鎖定高考2010系統(tǒng)復(fù)習(xí)12:詩歌鑒賞考點(diǎn)精萃一、答題基本方略1．把握標(biāo)題，參照內(nèi)容，明確類別、中心。分析具體詩詞時(shí)，不要面面俱到。（詳見“喻理詩”）㈣語言風(fēng)格：?平淡而有味 ?清新自然 ?質(zhì)樸通俗（明淺如話）?俗語俚詞入詩，通俗凝練 ?冷峻 ?鏤金錯(cuò)采。３．少有直接議論，常用形象說理——“象教”，不加評論，表現(xiàn)具普遍意義的生活哲理，意蘊(yùn)深刻。?狀物，淺切形象，言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深思。——此情景交融的生活畫面即意境。① 正面描寫：（注意虛實(shí)、動靜結(jié)合的寫法，色彩烘染的方法和修辭手法）③ 描寫特點(diǎn)：如描寫逼真，敘事確切，豐滿地表現(xiàn)形象。?描寫順序 ① 遠(yuǎn)－中－近； ② 景－情； ③ 時(shí)空順序；④ 心理順序，常表現(xiàn)為時(shí)空往復(fù)（如：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗紙，卻話巴山夜雨時(shí)”，隨著詩人的意識流動而表現(xiàn)為詩歌物象在空間上的往復(fù)：“巴山－西窗－巴山”為“此地－彼地－此地”，造成回環(huán)往復(fù)之美）； ⑤ 物－人－物，造成物我交融。或詠物寄托遙深，寄托了詩人……的思想或情感。㈡結(jié)構(gòu)上：１． 起承轉(zhuǎn)合――首句（或首聯(lián)），奠定感情基調(diào)，引領(lǐng)全篇，或描繪背景畫面；頷聯(lián)與頸聯(lián)敘事寫景，頸聯(lián)或轉(zhuǎn)入抒情議論；末句（或尾聯(lián)）抒情議論，或以景語作結(jié)，寓情于景，耐人尋味……２．結(jié)構(gòu)跳躍．或如散文形散神聚——寫景上放開，可時(shí)空交錯(cuò)，抒發(fā)的……情感是統(tǒng)一的。?雙聲、疊韻、疊詞，造成音韻美、抑揚(yáng)美，或使聲音響亮。（七）注意語言和結(jié)構(gòu)特點(diǎn) ㈠語音：?平仄韻律、押韻，——造成音韻美、抑揚(yáng)美、回環(huán)美。——浪漫主義手法，表達(dá)了詩人對……的熱烈追求。㈢其他表現(xiàn)手法 ?取材方法a)以小見大【以小景傳大景之神（例：“風(fēng)正一帆懸”——平野開闊，大江直流，波平浪靜）】，表現(xiàn)了……的意境。（如“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”——先聽見竹喧，看見蓮動，而后才發(fā)現(xiàn)浣女歸和漁舟下，表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的喜悅，制造懸念。③倒裝句——為符合平仄韻律。語言跳躍，激發(fā)聯(lián)想想象，含蓄美。?反語，諷刺。?反復(fù)，連用某字，突出特點(diǎn)或某種情感。）?襯托（烘托或反襯）?擬人，景和物人格化，形象生動，寄托感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象征。而且用“風(fēng)雨”與詩人所見不到的“南朝”相呼應(yīng)，使之具有歷史的滄桑感，進(jìn)而在贊美江南美景的同時(shí)，流露出些許物是人非的歷史感慨。同樣的，后兩句中 “南朝四百八十”“風(fēng)雨”也是虛寫，而寺院是眼前實(shí)景，虛中有實(shí)，“真景逼而神景生”，詩人所見是陽光下金碧輝煌的寺廟，卻想象它們是處于春天的風(fēng)雨之中?！钡糇鞔诵薷模m然實(shí)景俱在，卻使詩境全無。南朝四百八十寺，多少樓臺風(fēng)雨中。其他對比：形－色－態(tài)、明－暗、濃－淡、虛－實(shí)、冷色調(diào)－暖色調(diào)－熱色調(diào)、動－靜、點(diǎn)－線－面、曲－直、憂－樂、無聲－有聲、憶昔－傷今、美－丑、貧－富、善－惡、縱－橫、今是－昨非、物是－人非、現(xiàn)實(shí)－夢境 ……作用：勾畫……的生活畫面，突出表現(xiàn)詩人……的情感，或表達(dá)了對生活、社會的……思考?！救纭皷|邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。?雙關(guān)——意在言外，耐人尋味，具含蓄美。?借代——含蓄、委婉，表達(dá)特定的感情 ?比喻——形象生動，寄托感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。（六）分析寫作方法 ㈠情感表達(dá)方式 １． 直抒胸臆２． 借物詠懷（借物喻人言志）３． 借事抒情 ４． 借景抒情 ５． 情景交融 ㈡修辭手法 １．修辭格?用典（借用神話故事、歷史人物活動、古詩文）——言簡意賅、含蓄，以古人自況，借古諷今（以詩歌形式寫時(shí)事評論），告誡世人或統(tǒng)治者……的歷史教訓(xùn)，寄托……的理想和情懷（書懷詠志）。即書札里表露的是一個(gè)正在暗戀中的姑娘的心意。”（唐人錢珝《未展芭蕉》）詩中“未展芭蕉”——“冷燭”——“綠蠟”相照應(yīng)，說明把“未展芭蕉”比作不冒煙的綠燭；“未展芭蕉”——“書札”——“芳心”相照應(yīng)，“卷”——“未展”——“緘”相照應(yīng)。又如：“冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。（如“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”“出”狀魚兒之樂。（如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，即詩眼）４．巧用虛詞，有時(shí)虛詞也傳神主要是轉(zhuǎn)折連詞或語氣副詞。１．多是動詞，有時(shí)是形容詞２．或形容詞、名詞活用為動詞——活用之詞不但具有原有詞語所具有的色彩、情狀或具體形象，而且有了動感?！粋€(gè)詞語含有豐富的信息，能引起人無限聯(lián)想。（五）揣摩詩眼，注意詩中用字?！緯r(shí)光】鳥、兔、漏、鑒 表節(jié)日的詞：元日——正月初一，喜慶之日。【太陽】羲和、東曦、金鳥、金盆?！敬勘庵?、蘭舟、畫舫、檣、帆、棹、櫓、楫。如：【戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂】烽火、硝煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒?！窘柚奈锵蟆慷?、江雪、瓊枝、飛花、天寒、風(fēng)雪、風(fēng)霜、草盡、沙雪等?！窘柚奈锵蟆壳锵?、秋夜、秋水、秋風(fēng)、秋雨、秋霜、秋月、秋蘭、秋葉、木葉、霜葉、落葉、黃葉、落木、落霞、殘霞、孤煙、蘆花、殘陽、夕陽、落日、桐葉、梧桐、衰草、寒山、夕嵐、飛霜、霜天、霜晴、霜?dú)?、霜月?