【正文】 在今天，中國傳統(tǒng)文化。另外，儒家的定義無論多窄，它的指涉有超出了中國傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗词怪袊?，也是日本的、朝鮮的、將來也有可能是美國的、歐洲的、澳洲的、非洲的、甚至全世界的。我們一定要站在文化多遠(yuǎn)的角度，審視中國傳統(tǒng)文化。應(yīng)該承認(rèn)，儒家文化、中國傳統(tǒng)文化，由于歷史悠久，已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的需求，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新。我國文化軟實(shí)力的構(gòu)建，需要借助優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。結(jié)語：文化軟實(shí)力是當(dāng)今世界頗受矚目的外教理念，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家在迎接經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的同時(shí)都在提升文化的力量。同時(shí)，文化軟實(shí)力的地位和價(jià)值對(duì)青少年有著重要影響，青少年是文化產(chǎn)業(yè)的主流消費(fèi)者，天天都在跟各種流行文化元素打交道，要使中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為文化軟實(shí)力，也不能忽視對(duì)青少年傳統(tǒng)文化教育的方式，只有關(guān)心青少年的快樂和興趣，才能引導(dǎo)青少年熱愛傳統(tǒng)文化，關(guān)注和接受傳統(tǒng)文化的影響。文化是民族精神家園和民族創(chuàng)造力源泉，中國文化在邁向世界的步伐中，既肩負(fù)著自身的革新也面臨著其他文化的侵蝕與滲透。?和?的思想是事物的普遍規(guī)律，要使中國獨(dú)具魅力的?和?文化成為化解人類面l臨危機(jī)與沖突的新智慧，只有綜合儒、道、釋的精華，使其互相補(bǔ)充，取長補(bǔ)短，做到時(shí)俱進(jìn)，才能夠在世界范圍內(nèi)得到一種承認(rèn)和尊重，成為一種文化吸引力。儒、道、釋互補(bǔ)的優(yōu)秀而厚重傳統(tǒng)文化具有為國際社會(huì)認(rèn)同的普世的價(jià)值：在國際矛盾日趨尖銳化的今天，這種注重?和諧?、?和而不同?的思想更能體現(xiàn)出合作、說服等競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，更能夠發(fā)揮獨(dú)特的協(xié)調(diào)、平衡和包容的作用。然而，要真正地做到全面提升社會(huì)文化，完善中華文化價(jià)值，做到傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合，三者缺一不可。中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 一個(gè)?善?字，要求佛教徒已生惡令永斷，未生人文研究惡令不生：已生善令增長，未生善令得生。?佛教突出 6 7 葉小文?？鬃诱f：?禮之用，和為貴，先王之道斯為美?(《論語〃學(xué)而》)。在處理三者的關(guān)系上，儒、道、佛各有側(cè)重，儒家著重處理人與人的關(guān)系，道家著重處理人與自然的關(guān)系，佛家著重處理人與自我的關(guān)系。知天、知人、知已之道，是中國文化精神內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。在世界三個(gè)比較突出的文明中，西方文明崇尚自由，伊斯蘭文明崇尚公平，中華文明則崇尚包容，并由此形成了和諧至上的價(jià)值觀7。第二、實(shí)現(xiàn)儒、道、釋互補(bǔ)，整合傳統(tǒng)文化軟實(shí)力。其次，中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與思想理念還需要增加與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，才能滿足現(xiàn)代人類精神需要，解決當(dāng)代社會(huì)所面臨的危機(jī)和沖突，才能獲得普遍的國際認(rèn)同與接受。中華文化的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，是與跨國界、跨民族、跨文化等跨越時(shí)空的文化交流分不開的。??31中華民族曾經(jīng)讓西方人頂禮膜拜的良好價(jià)值形象是中國邁向世界的重要資源。更要有內(nèi)核、有神韻地展現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，就必須賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代的精神。沒有文化創(chuàng)新．缺乏高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，對(duì)外文化傳播就只能是無源之水。然而，將傳統(tǒng)文化的豐厚資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的影響力，需要賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代精神，中國傳統(tǒng)文化的自身價(jià)值和魅力要想在多元并存的文化格局中顯現(xiàn)，就必須要能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)今世界各種問題提供思想資源，為世界的未來發(fā)展提供精神動(dòng)力，其關(guān)鍵就在于文化創(chuàng)新和文化轉(zhuǎn)型。第一、必須加大對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型。要綜合歸納儒、道、釋的精華，使其互相補(bǔ)充，取長補(bǔ)短。北京：人民出版社，2007 5 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。世界不同文明之間，盡管有價(jià)值觀念、宗教信仰、文化背景、思維方式、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等差別，但構(gòu)建和諧世界是全球共同的心愿，而中國傳統(tǒng)文化的和諧共生理念，必將對(duì)和諧世界的當(dāng)代構(gòu)建提供極為重要的思想資源和實(shí)踐基礎(chǔ)，贏得世界上絕大多數(shù)國家和人民的認(rèn)同與支持。而且，中國的軟實(shí)力建設(shè)絕不以自己的文化價(jià)值觀沖擊、消解、侵蝕其他文明的文化價(jià)值觀，因?yàn)榻^不會(huì)構(gòu)成對(duì)其他文明的文化價(jià)值觀的威脅，文化霸權(quán)主義、文化帝國主義、文化殖民主義在意和諧為主要特征的中華文明中沒有存在的土壤。?無論就理論依據(jù)還是價(jià)值取向而言，中國的?軟實(shí)力?內(nèi)涵與約瑟夫〃S，奈的大為不同。傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力有主意和諧社會(huì)的當(dāng)代建構(gòu)。面對(duì)全球化與本土化、傳統(tǒng)倫理一現(xiàn)代文明的沖突，只要我們充分發(fā)掘民族文化資源，尋找與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn)，就一定能夠創(chuàng)造出具有曲瓊魅力和普世價(jià)值的文化精品，從而為世界文明的發(fā)展做出獨(dú)特貢獻(xiàn)，亦為中國軟實(shí)力的提升提供有利條件。我們把這些內(nèi)容用國際社會(huì)容易理解的形式對(duì)外宣傳，比較容易得到認(rèn)同，從而喲租戶余提升中華文化的國際影響力和親和力，提升我國在國際社會(huì)中的軟實(shí)力3。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容，體現(xiàn)了當(dāng)今全人類的普遍價(jià)值觀念，極富現(xiàn)代意蘊(yùn)。親和力是文化軟實(shí)力的重要方面，發(fā)展國家軟實(shí)力，關(guān)鍵在于要更加自覺，主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，不斷增強(qiáng)文化的吸引力和親和力。因而，我們應(yīng)該充分發(fā)掘其中蘊(yùn)藏的中華民族特有的理想追求和精神氣質(zhì)，形成中華民族強(qiáng)大的文化根基和牢固的精神紐帶，并結(jié)合新的實(shí)踐發(fā)揚(yáng)光大其凝聚作用、激勵(lì)作用、引導(dǎo)作用、整合作用，是中華民族的精神血脈得以薪火相傳，始終成為凝聚人心、促進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，鑄成具有中國風(fēng)格、中國特色、中國氣派的民族認(rèn)同和文化認(rèn)同的根基，形成中華民族共有的精神家園，并最終是中國?軟實(shí)力?成為可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力。中華民族自古就有與文化認(rèn)同作為國家認(rèn)同基礎(chǔ)的傳統(tǒng)。共同的文化傳統(tǒng)塑造了該民族成員共同的價(jià)值觀念、心理傾向、精神結(jié)構(gòu)以及行為模式，并最終形成了該民族的文化認(rèn)同。二、中國傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力價(jià)值傳統(tǒng)文化的?軟實(shí)力?有助于中戶民族凝聚力的增強(qiáng)。意識(shí)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展模式的差異不應(yīng)該成為人類文明交流的障礙，更不能成為相互對(duì)抗的理由。同時(shí)，我們也要看到，當(dāng)今世界的主題仍然是和平與發(fā)展，但不平穩(wěn)不確定因素在增多，新挑戰(zhàn)新威脅在增加，通過對(duì)話而消除國家之間的分歧，通過合作來應(yīng)對(duì)共同面臨的挑戰(zhàn)，日益成為各國人民的主流民意。軟實(shí)力吸引民眾，而不是迫使他們改變。在引論中，他對(duì)?軟實(shí)力?這個(gè)概念做出了這樣的一個(gè)說明：?一個(gè)國家達(dá)到騎在世界政治中所期望的結(jié)果，可能因?yàn)槠渌麌蚁Ｍ冯S他、羨慕其價(jià)值觀、以其為榜樣，渴望達(dá)到其繁榮和開放的水平等。這樣，約瑟夫〃S，奈首次提出了?soft power?一詞，即?軟實(shí)力?。1989年美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫〃S，奈（Joseph S Nye，Jr）提出了?軟實(shí)力?的概念。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化曾經(jīng)對(duì)中國甚至世界的發(fā)展繁榮做出過巨大貢獻(xiàn)?？傊?，中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)具有相當(dāng)豐