以學(xué)定教經(jīng)驗(yàn)交流(參考版)
2024-10-14 02:24本頁(yè)面
【正文】 實(shí)踐證明，“以學(xué)定教”可以幫助老師達(dá)到很好的教學(xué)效果。作為教師應(yīng)積極為學(xué)生搭建嘗試的平臺(tái)，讓他們獲得展示自己的機(jī)會(huì)，得到更多的經(jīng)歷和體驗(yàn)，使他們的知識(shí)水平獲得提升的同時(shí)，性格也得到良好的塑造。在給學(xué)生足夠的思維空間的同時(shí)，老師也在一定程度上了解和掌握了學(xué)生思維水平之間的差異，獲得了很寶貴的教學(xué)資源，為后面工作的進(jìn)行提供了參考。思維就像一對(duì)翅膀，是需要空間來(lái)進(jìn)行施展和發(fā)散的。這種行為是以教師為中心、以教學(xué)為中心的行為，是傳統(tǒng)教學(xué)方式和狹隘教學(xué)觀念的體現(xiàn)。這有利于學(xué)生理解問(wèn)題的含義，并努力去探索、思考和解決這些問(wèn)題。二、“以學(xué)定教”在課堂中的運(yùn)用“以學(xué)定教”給教師指明了科學(xué)的教學(xué)方式，給學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)模式，在小學(xué)數(shù)學(xué)課的教育教學(xué)中，“以學(xué)定教”給老師和學(xué)生都帶來(lái)了很大的收獲，使學(xué)習(xí)課堂變得輕松活躍，充滿歡笑，下面用具體的例子講述“以學(xué)定教”在教學(xué)中的運(yùn)用。周邊促進(jìn)即教師要主動(dòng)站在學(xué)生的周邊，接受并走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)狀，設(shè)身處地地從學(xué)生的立場(chǎng)表達(dá)價(jià)值要求，讓學(xué)生在不知不覺(jué)、自然而然中發(fā)生積極變化，實(shí)現(xiàn)自我超越。適應(yīng)不是遷就，只是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。一、“以學(xué)定教”對(duì)老師的要求老師是教學(xué)中的重要角色，在教學(xué)過(guò)程中起著重要作用，“以學(xué)定教”要求老師：樹(shù)立學(xué)生意識(shí)即以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，在對(duì)學(xué)生的教育中采取人性化的方式和策略，把學(xué)生作為工作的起點(diǎn)、中心。教育家陶行知先生曾提出“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”，就是很具代表性的觀點(diǎn)。第五篇：以學(xué)定教學(xué)習(xí)心得“以學(xué)定教，課例研究”培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)“以學(xué)定教”要求以人為本、以學(xué)生為本、尊重學(xué)生之間的差異，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定教學(xué)的內(nèi)容，很好地貫徹了素質(zhì)教育的理念。（2）在交流中讓學(xué)生學(xué)會(huì)了用他人的眼光來(lái)看待問(wèn)題和社交能力的獲得。通過(guò)生生師生之間的互動(dòng)合作，完善認(rèn)知建構(gòu)。為此每次高一接班第一節(jié)課，我都會(huì)發(fā)給學(xué)生一張我精心打印的一份“以學(xué)定教自主預(yù)習(xí)的步驟與要求》引領(lǐng)學(xué)生貼在書(shū)皮的內(nèi)頁(yè)上指導(dǎo)自己每節(jié)課數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，上課時(shí)，進(jìn)行小組交流互助式解答，然后問(wèn)題呈現(xiàn)，師生有的放矢的共同明確本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，生成新課。而以學(xué)定教是為加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)建高效課堂而創(chuàng)設(shè)的。培養(yǎng)目標(biāo)的三個(gè)內(nèi)容：（1）自主，自信，自強(qiáng)不息的性格（2）勇敢有為，探索創(chuàng)新的精神；（3）團(tuán)結(jié)合作，服務(wù)奉獻(xiàn)的品質(zhì)在這其中，我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人共事，學(xué)會(huì)生存四項(xiàng)技能深有感觸，因?yàn)檫@正是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)二、現(xiàn)在學(xué)生存在什么問(wèn)題自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，獨(dú)生子女所具有的自以為是，以自我為中心，自負(fù)高傲，缺乏合作意識(shí)與分享意識(shí)的特點(diǎn)使他們不通世故，導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生了種種困惑，阻礙了他們的發(fā)展，“厭倦學(xué)習(xí)，不敢質(zhì)疑”，這兩大問(wèn)題成為當(dāng)代中小學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重大障礙，并有可能對(duì)民族性格的形成產(chǎn)生消極影響杜郎口中學(xué)自主創(chuàng)新的“三三六”模式，即課堂自主學(xué)習(xí)的三特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏；自主學(xué)習(xí)三大模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋；課堂展示的六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。第四篇：以學(xué)定教讀后感以學(xué)定教，合作生成—讀《崔其升杜郎口經(jīng)驗(yàn)》的一點(diǎn)感悟和初步嘗試 畢玉潔在讀名著做智慧型教師活動(dòng)中，我精心研讀了《崔其升杜郎口經(jīng)驗(yàn)》，這次學(xué)習(xí)觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的很多感想，也對(duì)原來(lái)的一些理念重新進(jìn)行梳理和反思。板書(shū)也許讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)，課堂總結(jié)也許由學(xué)生做，教案再也不是一成不變的路線圖。除了對(duì)教材的把握，教師還應(yīng)儲(chǔ)備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)。而教案的使用和設(shè)計(jì)也需要隨新要求新?tīng)顩r的出現(xiàn)而不斷改進(jìn)和調(diào)整。寫(xiě)教案這種傳統(tǒng)的單一的備課方式已不能滿足新課改的要求。新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人，是主動(dòng)的人，教師應(yīng)遵循學(xué)生發(fā)展的需要和學(xué)習(xí)狀況來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生，琢磨活生生的課堂，注重提高教師的教學(xué)能力和隨堂機(jī)智。教師在備課時(shí)的關(guān)注點(diǎn)自然游離于學(xué)生之外，而視教參、知識(shí)體系等為法寶，把整個(gè)教學(xué)過(guò)程分分秒秒、天衣無(wú)縫地按自己的意志設(shè)計(jì)好。傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)科為框架，以教材為窠臼，以知識(shí)為中心，以教參為權(quán)威?！睂W(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)畢竟是有限的，只有我們的
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