【正文】 故本題著重可以從文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐、文化創(chuàng)新的基本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新 、 面向世界、博采眾長以及人民群眾是文化創(chuàng)造的主體等角度進(jìn)行分析做答即可。這類題的思維特點是從一般性、規(guī) 律性的結(jié)論去推知與其相關(guān)的、特殊的、個別的對象。 本題要求考生結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明如何實現(xiàn)中國動畫電影的更好發(fā)展。實現(xiàn)中國動畫電影的更好發(fā)展，必須反對“ 守舊主義 ” 和 “ 封閉主義 ” 、 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ” 這兩種錯誤傾向。借鑒、吸收外國的優(yōu)秀 文化成果和經(jīng)驗，不斷推出有獨創(chuàng)性元素的新作品 ,使國內(nèi)市場與國際市場更好對接。不能脫離傳統(tǒng)文化 ,空談文化創(chuàng)新 ,要從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，中國的動畫電影應(yīng)包食本國傳統(tǒng)題材與風(fēng)格。實現(xiàn)中國動畫電影的創(chuàng)新，必須從人民群眾的實踐中汲取經(jīng)驗和素材，著眼于人民群眾的文化需求。實中國動畫電影的更好發(fā)展要立足于社會實踐為自身創(chuàng)作尋找智慧的源泉和動力。 ” 結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明如何實現(xiàn)中國動畫電影的更好發(fā)展。 “ 只有精彩的動畫片才能吸引觀眾，具有獨創(chuàng)性元素的、制作精良的作品才能使觀眾感動，否則將失去觀眾群。 2021年 8月，國產(chǎn)動畫電影《大魚海裳》引發(fā)觀影熱潮。故本題考生在充分解讀材料的基礎(chǔ)上可以從增強中華文化的國際影響力 、 促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步 、 維護(hù)世 界文化多樣性以及教育是文化傳播的重要途徑等角度進(jìn)行展開即可。意義類的解答題要遵循由近及遠(yuǎn)、由表及里、有直接到間接的思維順序，語言組織要落腳在 “ 有利于 ”“ 促進(jìn) ”“ 增強 ”“ 鞏固 ” 。 【解析】 本題以孔子學(xué)院是中國在世界各地設(shè)立的推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)的 教育和文化交流機構(gòu)為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)知識的理解與運用能力。 ③ 有利于維護(hù)世界文化多樣性，推動世界文化的繁榮發(fā)展。 【答案】 ① 有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。孔子學(xué)院開辦到哪里，就把溝通、了解、和諧、友愛的種子播撒到哪里，落地生根、開花 結(jié)果，把漢語和中華文化帶到世界各國，又把不同國家的語 言文化引入中華大地，書寫著中外人文交流的絢麗篇章。全球首家孔子學(xué)院 2021年在韓國首爾正式設(shè)立，截至 2017年 7月，中國已在 140個國家和地區(qū)建立 511所孔子學(xué)院和 1073個中小學(xué)孔子課堂。 33. 閱讀材料，回答下列問題。本題屬于意義類主觀解析試題，考生要解答意義類問題，首先要學(xué)會審題，做到思路清晰，要緊扣材料，力求準(zhǔn)確 全面，體現(xiàn)一定的綜合性。 【解析】 本題以某中學(xué)按照習(xí)近平總書記提出的 “ 明大德、守公德、嚴(yán)私德 ” 的要求，開展了主題為 “ 慎獨自省，重塑道德人格 ” 的一系列校園文化活動為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)知識的理解與運用能力。 ③ 優(yōu)秀文化豐富了人的精神世界、增強了人的精神力量 、促進(jìn)人的全面發(fā)展。 ② 文化影響人們的實踐活動，認(rèn)識活動和思維方式。 【答案】 ① 文化對人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。積極開展社會幫扶和文明志愿者活動，促使學(xué)生在社會道 德的踐行中，培養(yǎng)道德情感，提升道德水平。通過建設(shè)道德模范事跡展示長廊、舉辦道德講堂等活動全面營造道德文化氛圍。 32. 閱讀材料，完成下列要求。解答本題需要考生首先要審讀主干材料，依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息；其次是審讀設(shè)問，通過設(shè)問明確指示的指向范圍或者主體指向，第三，結(jié)合材料的表述運用所學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行分析總結(jié)即可。 【解析】 本題以深圳文博會的開幕為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)知識的理解與運用能力。 ④ 文化反作用于一定的政治。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。我國舉辦中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會，旨在促進(jìn)中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動中華文化走向世界，從而促進(jìn)綜合國力的提高。我國舉辦文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會能夠促進(jìn)我國社會的發(fā)展。 運用 “ 文化與社會 ” 的知識分析我國舉辦文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會的依據(jù)。 第十三屆文博會是充分展示 “ 十二五 ” 以來尤其是黨的十八大以來中國文化體制機制改革成就的關(guān)鍵一屆展會，也是迎接黨的十九大勝利召開的重要展會。 深圳文博會作為我國唯一一個國家級、國際化、綜合性的文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會，以博覽和交易為核心，全力打造中國文化產(chǎn)品與項目交易平臺，促進(jìn)和拉動中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推動中國文化產(chǎn)品走向世界，被譽為 “ 中國文化產(chǎn)業(yè)第一展 ” 。 第 Ⅱ 卷（非選擇題 共 40 分） 31. 閱讀材料，回答下列問題。 ④ 選項錯誤，其表述與題意無關(guān)。故 ②③選項入選。這表明 ① 文化工作者是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體 ② 人民群眾的生產(chǎn)生活實踐是文化創(chuàng)作的根本途徑 ③ 文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求 ④ 推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 C 【解析】 題目中，習(xí)近平強調(diào)只有轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，俯下身、沉下心，察實情、說實話，才能推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品。 考點：傳統(tǒng)文化的作用、文化創(chuàng)新 30. 國家主席習(xí)近平到人民日報社、新華社以及中央電視臺調(diào)研，并主持召開黨的新聞輿論工作座談會?！兑娮秩缑妗返某晒⑹疚覀? ① 創(chuàng)新文化表達(dá)方式 和傳播手段有利于擴(kuò)大文化影響力 ② 用新傳媒取代舊傳媒已成為文化發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢 ③ 關(guān)注人的精神生活的文藝節(jié)目必將走向藝術(shù)的巔峰 ④ 不斷賦予新的時代內(nèi)涵，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 B 【解析】 本題考查現(xiàn)代文化傳播手段，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，集中來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能．大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段． ①④ 正確，《見字如面》是一檔以明星讀信為主要形式的閱讀 推廣季播節(jié)目，節(jié)目一經(jīng)播出引爆網(wǎng)絡(luò)，以全網(wǎng)瞬間超過 5000 萬的點擊量博得關(guān)注，啟示我們創(chuàng)新文化表達(dá)方式和傳播手段有利于擴(kuò)大文化影響力，不斷賦予新的時代內(nèi)涵，才 能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心； ② 表述錯誤，新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，舊傳媒依然在發(fā)揮作用． ③ 表述錯誤，關(guān)注人的精神生活的文藝節(jié)目不一定走向藝術(shù)的巔峰 ； 故本題選 B 29. 創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。節(jié)目旨在用書信打開歷史節(jié)點，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時代場景、人生故事，去觸碰那些依然可感的人物情狀和社會風(fēng)物，重新領(lǐng)會中國人的精神情懷與生活智慧。 考點：大眾傳媒的作用 點評：本題需要把握材料強調(diào)的是現(xiàn)代傳媒的作用。 27. 微博、微信、微小說、微電影 ?? 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為 “ 微文化 ” 插上了飛速發(fā)展的翅膀，把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時代。 B、 C 選項均割裂了文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。從文化發(fā)展的角度看，強調(diào) “ 誦讀經(jīng)典 ” ，是因為文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展。 26. 誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是 “ 回溯源頭、傳承命脈 ” 的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。故本題答案選 B。 ①中文化是世界的，材料沒有體現(xiàn)。該節(jié)目充分挖掘了我國古詩詞蘊含的文化內(nèi)涵，采用與觀眾互動的形式，引導(dǎo)觀眾積極參與，廣受關(guān)注。既要反對 “ 保守主義 ” 和 “ 封閉主義 ” ，又要反對 “ 民族虛無主義 ” 和 “ 歷史虛無主義 ” 。唯有不斷拋棄傳統(tǒng)文化中的消極因素，發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的積極因素，并根據(jù)實踐的發(fā)展和社會的進(jìn)步注入新的時代內(nèi)容，傳統(tǒng)文化才能不斷地保持旺盛的生命力。具體地說，對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須 “ 移風(fēng)易俗 ” ，自覺地加以改造或剔除。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，既不能全盤吸收，也不能全盤拋棄。選 C。故 ②④ 選項入選。 這說明 ① 思想運動往往催生社會變革，促進(jìn)文化的發(fā)展 ② 不符合時代發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化，就會阻礙社會進(jìn)步 ③ 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著文化的發(fā)展方向 ④ 對傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的內(nèi)容要加以改造和剔除 A. ①