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正文內(nèi)容

梁甫吟原文翻譯及賞析通用精選合集(參考版)

2024-10-13 20:21本頁面
  

【正文】 童角,指少兒、兒。⑾“明良”二句:明君與良臣的遇合尚且如此,更何況遇到那些童昏無識的君主?明良,指上文提到的齊桓、秦穆、漢光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、馬援、魏征、荊軻。鄒陽列傳》:“昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。):相傳虹有雌雄之別,色鮮亮者為雄,色暗淡者為雌;雄曰虹,雌為霓。事見《資治通鑒》唐紀十二、十三。魏征臨終時,太宗將公主許魏征子叔玉;魏征死,太宗親撰碑文。文犀,有文理的犀角。及卒后,有上書譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬援傳》:馬援征交阯,嘗餌薏苡實,用能輕身省欲,以勝瘴氣。薏苡,植物名,多年生草本,其果實仁即薏米,可食。⑻以薏苡(y236。事見《后漢書⑺赤符天子:漢光武帝劉秀。僖公三十三年》、《史記僖公三十二年,逢孫等潛邀秦國襲鄭,穆公咨詢百里奚、蹇叔,二人均表示反對,穆公不聽,大敗而返。逢孫,本秦將,秦鄭結(jié)盟,留鄭助守衛(wèi)。(參見《史記山溪:山峰和溪谷,形容高低之差異。⑶淆:攪亂,搞混?!保ā睹髟妱e裁集》)⑵翳(y236。這首詩由現(xiàn)實聯(lián)想到歷史,又用歷史闡明現(xiàn)實,感慨遇合之難。岐山竹實日稀少,鳳凰憔悴將安棲!翻譯:⑴梁甫吟,樂府曲調(diào)名,也作“梁父吟”。屈原懷沙子胥棄,魑魅叫嘯風凄凄。外間皇父中艷妻,馬角突兀連牝雞。?;槠捅握鹋?,青天白日生虹蜺。君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;秦穆信逢孫,遂違百里奚。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。魏征傳》。以上兩個典故分別見《后漢書馬援死后,有人上書皇帝,誣陷馬援從交阯帶回的是一車明珠和有紋理的犀角,致使馬援不能安葬祖墳,朝臣不敢送葬。詩中“赤苻天子”指東漢皇帝。如李白《梁甫吟》,即充滿志不得伸、懷才不遇的忿懣之情。相傳鳳凰以之為食。梁甫吟,悲以凄。被賜劍命自盡。此處指懷抱石頭自沉。九章》中的篇名,屈原作。i)叫嘯風凄凄。詩中代指陜州。)。以聰為聾狂作圣,顛倒衣裳行蒺(j237。n)雞:母雞。馬角突兀,馬生角原本指不可能之事,故曰突兀。唐肅宗尊稱其為“皇父”。n)雞。稊:草名,此處泛指草。童角,指少兒、兒童。明良:指上文提到的齊桓、秦穆、漢光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、馬援、魏征、荊軻。)與稊(t237。虹霓:相傳虹有雌雄之別,色鮮亮者為雄,色暗淡者為雌;雄曰虹,雌為霓。魏征臨終時,太宗將公主許魏征子叔玉;魏征死,太宗親撰碑文。)。文犀:有文理的犀角。以薏苡為文犀:把薏苡草看成是犀角。赤符天子:漢光武帝劉秀。赤符天子明見萬里外,乃以薏(y236。逢孫:本秦將,秦鄭結(jié)盟,留鄭助守衛(wèi)。秦穆(m249。山溪:山峰和溪谷,形容高低之差異。人情旦暮有翻覆,平地倏(shū)忽成山溪。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。)。梁甫吟,悲以凄。以聰為聾狂作圣,顛倒衣裳行蒺藜。明良際會有如此,而況童角不辨粟與稊。赤符天子明見萬里外,乃以薏苡為文犀。人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。岐山竹實日稀少,鳳凰憔悴將安棲!譯文:誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。屈原懷沙子胥棄,魑魅叫嘯風凄凄。外間皇父中艷妻,馬角突兀連牝雞。?;槠捅握鹋?,青天白日生虹蜺。君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;秦穆信逢孫,遂違百里奚。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。這首詩中陸機是在感嘆歲月的流逝,人生的短促,雖然行為正直,仍然不免有種種憂患。臨川響:指孔子在水邊的嘆息。履信:實行忠信的道理。仍:接連不斷。⑩大火西南升:大火星從西南方升起。⑨招搖:即北斗第七星。⑦冉冉:逐漸。⑤四運:指四季。③羲和:日神,這里指太陽。這里代指斗柄,北斗的柄隨著時節(jié)的變換而改變方向。想按正道而行,實行忠信哪能靠得住呢?孔子在水邊的嘆息——“逝者如斯夫,不舍晝夜”,不就是感慨人生短促而發(fā)的嗎?在梁甫山頂上想到這些,我不禁也悲憤地撫膺嘆息。到了冬季水面都結(jié)冰了,天氣十分寒冷,滴水成冰,露水都凝結(jié)了。悲風一直在吹,沒有停歇的39。剛才招搖星還指向東北,時值二月,轉(zhuǎn)瞬大火星就從西南升起,到了秋季。四季在循環(huán)運轉(zhuǎn),寒暑相互接替。哀吟梁甫顛,慷慨獨撫膺。履信多愆期,思順焉足憑。豐水憑川結(jié),零露彌天凝。招搖東北指,大火西南升。四運循環(huán)轉(zhuǎn),寒暑自相承。加上語言節(jié)奏的不斷變化起伏,詩人強烈而又復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。它通篇用典,但表現(xiàn)手法卻不時變換。飽經(jīng)挫折的詩人雖然沉浸在迷惘和痛苦之中,卻仍在用各種辦法自我慰藉,始終沒有放棄對理想的追求。詩人確信,正如干將、莫邪二劍不會久沒塵土,我同“明主”一時為小人阻隔,終當有會合之時。最后一段開頭,“梁甫吟,聲正悲”,直接呼應(yīng)篇首兩句,語氣沉痛而悲愴。詩人那股洶涌而來的感情激流,至此一波三折,成迂回盤旋之勢,更顯得恣肆奇橫,筆力雄健。如果要求意思連貫,那么“手接飛猱”兩句之后,應(yīng)接寫“力排南山”兩句,“智者可卷”兩句之后,應(yīng)接寫“吳楚弄兵”兩句。明明有劇孟這樣的能人而摒棄不用,國家的前途真是不堪設(shè)想了。在現(xiàn)實的生活中,只有庸碌之輩可以趾高氣揚,真有才能的人反而只能收起自己的聰明才智,世人就把我看得輕如鴻毛。他自信有足夠的才能和勇氣去整頓乾坤,就象古代能用左手接飛猱、右手搏雕虎的勇士那樣,雖置身于危險的焦原仍不以為苦。自“白日不照吾精誠”以下十二句又另作一段,在這段中,詩人通過各種典故或明或暗地抒寫了內(nèi)心的憂慮和痛苦,并激烈地抨擊了現(xiàn)實生活中的不合理現(xiàn)象:上皇不能體察我對國家的一片精誠,反說我是“杞人憂天”。在這段描寫中,詩人的感情表現(xiàn)得那么強烈,就象浩蕩江水從寬廣的河床突然進入峽谷險灘一樣,旋渦四起,奔騰湍急,不可抑止。盡管如此,詩人還是不顧一切以額叩關(guān),冒死求見??墒?,兇惡的雷公擂起天鼓,用震耳欲聾的鼓聲來恐嚇他,他想求見的那位“明主”,也只顧同一班女寵作投壺的游戲。這一段寫法上很象屈原的《離騷》,詩人使自己置身于惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中,通過描寫奇特的遭遇來反映對現(xiàn)實生活的感受。自“我欲攀龍見明主”句起,詩人一下子從樂觀陷入了痛苦。他不相信自己會長期淪落,毫無作為。一是說秦末的酈食其,劉邦原把他當作一個平常儒生,看不起他,但這位自稱“高陽酒徒”的儒生,不僅憑雄辯使劉邦改變了態(tài)度,以后還說服齊王率七十二城降漢,成為楚漢相爭中的風云人物。接著,連用兩組“君不見”提出兩個歷史故事。宋玉《九辯》中有“恐溘死而不得見乎陽春”之句,故“見陽春”有從埋沒中得到重用、從壓抑中得以施展抱負的意思。開頭兩句:“長嘯梁甫吟,何時見陽春?”“長嘯”是比高歌更為凄厲激越的感情抒發(fā)。詩大概寫在李白“賜金放還”,剛離開長安之后。梁甫吟啊梁甫吟,心事重啊聲音悲,古之名劍——干將和莫邪什么時候可以相合呢?那時候就會天下無敵,我什么時候才可以與皇上風云際會呢?那時候天下將平安無事。別看他們力可拔山的外表,我要去除他們卻只需要兩三個桃子,知道晏嬰殺公孫接、田開疆,古冶子等三人的故事嗎?其關(guān)鍵是要利用他們之間的矛盾,別硬碰硬的亂整。白日啊,你整天被烏云蒙蔽著啊,你怎么可以照到我忠誠憂國的心腸?現(xiàn)在各地的軍閥官僚一個個如同吃人的野獸——猰貐,陰險殘暴??墒菍m墻外已經(jīng)危機四起,安祿山準備反叛,這些事情皇上你知道嗎?可是你周圍的人卻不容許我警告你,還責怪我打擾了你的雅興。你看他就憑三寸不爛之舌,就攻下了齊國七十二座城市。清澈的河水映照著他的白發(fā),刺痛了他的心。翻譯:梁甫吟啊梁甫吟,自從諸葛亮唱響以來,多少志士吟頌過你,心中期盼著事業(yè)的春天。張公兩龍劍,神物合有時。吳楚弄兵無劇孟,亞夫咍爾為徒勞。智者可卷愚者豪,世人見我輕鴻毛。猰貐磨牙競?cè)巳猓|虞不折生草莖。閶闔九門不可通,以額扣關(guān)閽者怒??窨吐淦巧腥绱?,何況壯士當群雄!我欲攀龍見明主,雷公砰訇震天鼓。入門不拜逞雄辯,兩女輟洗來趨風。大賢虎變愚不測,當年頗似尋常人。寧羞白發(fā)照清水,逢時壯氣思經(jīng)綸。魏征傳》。以上兩個典故分別見《后漢書馬援死后,有人上書皇帝,誣陷馬援從交阯帶回的是一車明珠和有紋理的犀角,致使馬援不能安葬祖墳,朝臣不敢送葬。詩中“赤苻天子”指東漢皇帝。如李白《梁甫吟》,即充滿志不得伸、懷才不遇的忿懣之情。相傳鳳凰以之為食。梁甫吟,悲以凄。被賜劍命自盡。此處指懷抱石頭自沉。九章》中的篇名,屈原作。i)叫嘯風凄凄。詩中代指陜州。)。以聰為聾狂作圣,顛倒衣裳行蒺(j237。n)雞:母雞。馬角突兀,馬生角原本指不可能之事,故曰突兀。唐肅宗尊稱其為“皇父”。n)雞。稊:草名,此處泛指草。童角,指少兒、兒童。明良:指上文提到的齊桓、秦穆、漢光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、馬援、魏征、荊軻。)與稊(t237。虹霓:相傳虹有雌雄之別,色鮮亮者為雄,色暗淡者為雌;雄曰虹,雌為霓。魏征臨終時,太宗將公主許魏征子叔玉;魏征死,太宗親撰碑文。)。文犀:有文理的犀角。以薏苡為文犀:把薏苡草看成是犀角。赤符天子:漢光武帝劉秀。赤符天子明見萬里外,乃以薏(y236。逢孫:本秦將,秦鄭結(jié)盟,留鄭助守衛(wèi)。秦穆(m249。山溪:山峰和溪谷,形容高低之差異。人情旦暮有翻覆,平地倏(shū)忽成山溪。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。)。梁甫吟,悲以凄。以聰為聾狂作圣,顛倒衣裳行蒺藜。明良際會有如此,而況童角不辨粟與稊。赤符天子明見萬里外,乃以薏苡為文犀。人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。岐山竹實日稀少,鳳凰憔悴將安棲!譯文:誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。屈原懷沙子胥棄,魑魅叫嘯風凄凄。外間皇父中艷妻,馬角突兀連牝雞。?;槠捅握鹋?,青天白日生虹蜺。君不見桓公相仲父,豎刁終亂齊;秦穆信逢孫,遂違百里奚。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。這首詩中陸機是在感嘆歲月的流逝,人生的短促,雖然行為正直,仍然不免有種種憂患。臨川響:指孔子在水邊的嘆息。履信:實行忠信的道理。仍:接連不斷。大火西南升:大火星從西南方升起。招搖:即北斗第七星。冉冉:逐漸。四運:指四季。羲和:日神,這里指太陽。這里代指斗柄,北斗的柄隨著時節(jié)的變換而改變方向。想按正道而行,實行忠信哪能靠得住呢?孔子在水邊的嘆息——“逝者如斯夫,不舍晝夜”,不就是感慨人生短促而發(fā)的嗎?在梁甫山頂上想到這些,我不禁也悲憤地撫膺嘆息。到了冬季水面都結(jié)冰了,天氣十分寒冷,滴水成冰,露水都凝結(jié)了。時節(jié)的變換真是很迅速?,F(xiàn)在的年時和日暮,就是天象運行的明證?!读焊σ鳌纷g文時節(jié)在變換,北斗星的斗柄改變了其所指的方向,太陽也好像飛到了高空??犊R川響,非此孰為興。年命特相逝,慶云鮮克乘。悲風無絕響,玄云互相仍。冉冉年時暮,迢迢天路征。梁甫吟原文翻譯及賞析3梁甫吟 晉朝玉衡固已驂,羲和若飛凌。詩中兩用問答句式,都處在詩的關(guān)鍵處,既起醒目作用,又使文氣免于平實。在漢樂府詩作中,此詩顯得樸拙了一些,但結(jié)構(gòu)還是比較嚴謹?shù)?,詩從望蕩陰里、見三墳寫起,轉(zhuǎn)到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件,再轉(zhuǎn)到揭出設(shè)此毒計之人。關(guān)于此詩作意,一般皆取前引朱干的說法,但也有人持相反的看法,認為朝有悍臣武夫,宰相不能制,就應(yīng)該有晏嬰這樣的能臣。這樣的行為與“國相”的地位、氣度、職責該是多么的不相稱。一問,意在提醒讀者注意設(shè)此不尋常之謀的人,一答,指名道姓交代出為謀之人。結(jié)尾再一次用問答句式,波瀾突起,把做國相的晏子指名道姓地點出來。詩句所構(gòu)成的這一巨大反差,足以使人驚心動魄。二句寫得斬截有力,使入感到毛骨悚然?!币怀妊詴r間之速,也表明此陰謀之輕易得行?!边@里指折斷地脈。絕地紀,語出《莊子”緊承上句,盛贊三人勇力絕倫。答曰:“田疆古冶子”,這是以兩人之名代三人之名,其中包括公孫接。接下去六句轉(zhuǎn)而寫墳中三人的遭遇?!边@是已經(jīng)來到冢前,看清了三墳相連,形狀相似?!薄安匠觥迸c“遙望”相唿應(yīng),人未到而兩眼視野先到,表明了對三墳之專注。賞析:詩的前四句,先從位于齊城(今山東淄博)東南蕩陰里(一名陰陽里)之三壯士冢寫起。一朝:一旦。地紀:猶“地綱”。南山:指齊城南面的牛山?!币虼?,他也自刎而死。我可以說最有資格吃桃子,二位何不還回桃子?”公孫接、田開疆二人聽后皆羞愧自刎而死。最后古冶子說:“當年我跟隨君上渡黃河,戰(zhàn)車的驂馬被大黿魚銜入砥柱中流,我年少又不會游水,卻潛行逆流百步,順流九里,殺死了大黿魚。他勸景公設(shè)計除掉他們,景公同意了他的意見,因?qū)⒍屹浗o三士,讓他們計功食桃。諫下篇》載,公孫接、田開疆和古冶子三人,事齊景公,以勇力聞名于世。這二句是說三墳相鄰,墳形大略相似。蕩陰里:又名“陰陽里”,在今臨淄城南。注釋梁甫吟:據(jù)人民文學(xué)出版社《樂府詩選》,這篇為齊地土風,可能諸葛亮作。不料一朝遭到讒言,他們?nèi)藚s是因為兩個桃子的原因而死。請問這里是誰家的墓地,田開疆、古冶子和公孫氏。譯文及注釋:譯文緩步走出臨淄城的城門,遙望蕭瑟死寂的蕩陰里。一朝被讒言,二桃殺三士。問是誰家墓,田疆古冶氏。梁甫吟原文翻譯及賞析2原文:梁甫吟[兩漢]佚名步出齊城門,遙望蕩陰里。詩中兩用問答句式,都處在詩的關(guān)鍵處,既起醒目作用,又使文氣免于平實。在漢樂府詩作中,此詩顯得樸拙了一些,但結(jié)構(gòu)還是比較嚴謹?shù)?,詩從望蕩陰里、見三墳寫起,轉(zhuǎn)到寫墳中人被讒言遭殺害的悲慘事件,再轉(zhuǎn)到揭出設(shè)此毒計之人。關(guān)于此詩作意,一般皆取前引朱乾的說法,但也有人持相反的看法,認為朝有悍臣武夫,宰相不能制,就應(yīng)該有晏嬰這樣的能臣。一問,意在提醒讀者注意設(shè)此不尋常之謀的人,一答,指名道姓交代出為謀之人。結(jié)尾再一次用問答句式,波瀾突起,把做國相的晏子指名道姓地點出來。二桃,比起三個力能推倒南山、折斷地紀的勇士來,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能實現(xiàn)殺掉三士的目的?!白嬔浴倍郑瑑A向性極明,既是對三士的同情、惋惜,也是對主謀者的有力譴責。這樣的勇士,結(jié)局卻又如何呢?“一朝被讒言,二桃殺三士。說劍篇》:“此劍上決浮云,下絕地紀。排南山,推倒南山(齊城南之牛山)?!傲δ芘拍仙剑帜芙^地紀。“問是誰家墓”,明知故問,是為了突出所詠對象。這三墳相似,也象征著三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使氣好勝,皆被讒不悟?!袄镏杏腥龎?,累累正相似?!安匠鳊R城門,遙望蕩陰里。歷史上臣子因功高震主而被殺的事例極多,而此詩之所以以《梁甫吟》為題,特別選定二桃殺三士之事進行歌詠,是因為這件事太具有戲劇性了,太使人震驚了,能夠引起人們更多的警覺和深
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