【正文】 但新加坡人也只是比較緊張，生活節(jié)奏較快，不至于感到不快樂。在這項(xiàng)調(diào)查當(dāng)中，拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高，在全球最幸福國家排行榜中名列前10名的有八個(gè)是南美國家，排名第一的是巴拿馬，有較多巴拿馬人針對(duì)問題給予正面答復(fù)。而中國香港只有69%，處于下游位置。中國內(nèi)地有76%的受訪者感到幸福，排第十位，與美國的結(jié)果一樣。蓋洛普一名合伙人克里夫頓在報(bào)告中說：“一個(gè)國家的收入高，并不等同于這個(gè)國家的人民快樂和幸?！，F(xiàn)在又因另一套排名指我們?nèi)狈φ媲榫w，說我們不快樂，這有欠公平。銷售執(zhí)行員楊益才（32歲）受訪時(shí)說，調(diào)查指新加坡人的正面情緒最低，也同樣發(fā)現(xiàn)新加坡人較少產(chǎn)生負(fù)面情緒，綜合對(duì)五個(gè)問題的答復(fù)就斷定新加坡人缺乏情感，似乎不太可靠。拉丁美洲國家人民的快樂指數(shù)最高，前10名有八個(gè)是南美國家，排名第一的是巴拿馬。蓋洛普在對(duì)調(diào)查的解讀稱，在所調(diào)查的國家中，新加坡的成年人的正面情緒最低。中國內(nèi)地有76%的受訪者感到幸福，排第十位，與美國的結(jié)果一樣。據(jù)蓋洛普的調(diào)查，新加坡甚至明顯比伊拉克、也門、阿富汗和海地等國家的人更悲觀。幸福指數(shù)調(diào)查報(bào)告（三）如果說新加坡人是全球最冷漠的人還不足夠的話，那就再個(gè)新加坡封多一個(gè)號(hào)——他們現(xiàn)在還成了最不幸福的人。通過這次調(diào)查我們了解了影響大學(xué)生幸福指數(shù)的一些因素，同樣也鍛煉了我們的實(shí)踐能力。也可通過鼓勵(lì)大學(xué)生參加一些公益活動(dòng)，為公益事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)，為社會(huì)貧苦人群服務(wù)，從而使大學(xué)生感悟到正確的價(jià)值觀，從而樹立正確的價(jià)值觀。積極倡導(dǎo)優(yōu)秀文化，用積極健康的文化陶冶大學(xué)生的情操，幫助大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。世界是精彩的，舞臺(tái)是寬廣的，我們大學(xué)生應(yīng)該勇于展現(xiàn)自己，表現(xiàn)自己，讓別人認(rèn)識(shí)自己為創(chuàng)造更多交朋友的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大自己的朋友圈。在與人交往的過程中，要學(xué)會(huì)站在別人的角度看問題，將心與心，要想一下別人的感受，這樣讓人感到很貼心。正確認(rèn)識(shí)戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源。因?yàn)榇髮W(xué)生失戀而自殺的事件已經(jīng)不再少聞。（四）樹立正確的愛情觀，每件事都有其兩面性，愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒。我們不能依賴于父母，要看好自己去開創(chuàng)屬于自己的一片天空。利用大學(xué)這個(gè)小舞臺(tái)，通過形形色色的交流互動(dòng)活動(dòng)，在大學(xué)生與大學(xué)生之間架起一條通道，解除人與人之間的隔閡，讓大學(xué)生的互相交流建立友誼，構(gòu)建他們的人際圈。通過組織一些演講或以教育的形式引導(dǎo)大學(xué)生去正視自己的人生，明確自己的人生目標(biāo)，讓大學(xué)生擺脫迷茫，朝著自己的人生目標(biāo)前進(jìn)。要加強(qiáng)大學(xué)生的人生觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛生活，在困難面前不低頭，勇往直前，不懈奮斗。（二）明確幸福的定義和確立正確的人生目標(biāo)。而且也能為市場提供新鮮血液，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展和落后制度的改革和優(yōu)化。通過拓寬就業(yè)渠道，提高完善公共的就業(yè)服務(wù)，規(guī)劃職業(yè)中介服務(wù)市場，完善大學(xué)生失業(yè)保障制度，保持相對(duì)穩(wěn)定的大學(xué)生就業(yè)率。四、提升幸福指數(shù)的對(duì)策和建議綜合以上分析，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)和成長的環(huán)境的實(shí)際情況，從各方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行關(guān)注，從而提升大學(xué)生的幸福指數(shù)。（六）在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，部分大學(xué)生對(duì)自己的社會(huì)價(jià)值很模糊，大學(xué)生不清楚一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的人應(yīng)該具有那些品質(zhì)，應(yīng)該做什么，不該做什么，應(yīng)該怎么成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人。還有許多大學(xué)生的性格較為內(nèi)向，不善于表達(dá)，失去了許多朋友的機(jī)會(huì)。大學(xué)生除了向家人傾訴，也開始渴望愛情，希望愛情能填補(bǔ)內(nèi)心的那一塊空地，希望用愛情增加自己的幸福。（四）在外面不想在家里，內(nèi)心的喜悅與悲傷得不到傾述，使得大學(xué)生在精神上得不到滿足。而社會(huì)的現(xiàn)實(shí)更加是讓稚嫩的大學(xué)生感到無助，這時(shí)親情變成了他們心中的唯一支柱。在這種綜合作用下產(chǎn)生幸福迷茫。市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代，越來越經(jīng)濟(jì)化，實(shí)用化的商業(yè)氣氛充著大學(xué)這個(gè)曾經(jīng)的象牙塔，到處可見宣傳單，到處可見推銷員，使得初入大學(xué)的同學(xué)迷失了對(duì)幸福的定義也扭曲了，認(rèn)為精神文化對(duì)弱于物質(zhì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟(jì)上的不如意的同學(xué)更加容易產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，矮人一等，這種感覺更加容易讓人產(chǎn)生對(duì)幸福理解上的錯(cuò)誤。（二）經(jīng)過了高考的壓抑之后，踏入大學(xué)校園的同學(xué)們普遍出現(xiàn)了目標(biāo)迷失，一些同學(xué)收到高中時(shí)期的影響，認(rèn)為大學(xué)就是吃喝玩樂，絕對(duì)自由，繼而衍生出一種“偽幸福感”。也正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，使得了大學(xué)生面臨了更大的挑戰(zhàn)，面對(duì)了畢業(yè)后的巨大競爭壓力，大學(xué)生感到了強(qiáng)大的壓迫感。三、分析問題：幸福指數(shù)是幸福感的量化。（八）%的同學(xué)覺得自己的社會(huì)價(jià)值一般般，%的同學(xué)認(rèn)為自己是一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，只有少部分同學(xué)認(rèn)為自己不是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人，甚至是不清楚自己的社會(huì)價(jià)值。（六）%的同學(xué)認(rèn)為談戀愛能夠提升自己幸福指數(shù)，渴望談戀愛，二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數(shù)，%（七）%的同學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來的生活比較茫然，只有模糊的目標(biāo)。（五）%的同學(xué)對(duì)自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經(jīng)濟(jì)狀況，%的同學(xué)表示最不滿意的是自己的學(xué)習(xí)成績。（二）%的同學(xué)對(duì)生活存在有壓迫感，%的同學(xué)對(duì)大學(xué)忙碌生活感到有點(diǎn)煩，%的同學(xué)覺得自己在大學(xué)里玩得太瘋，荒廢了學(xué)業(yè)，%（三）%的同學(xué)精神滿足對(duì)象是親情：%，%同學(xué)選擇親情作為人生的信念，大學(xué)生對(duì)親情甚為依賴。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注大學(xué)生的幸福指數(shù)。幸福指數(shù)受到了世界的重視，成為了與GDP一樣衡量一個(gè)國家發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)。幸福指數(shù)來源一個(gè)貧窮的王國——不丹王國，為了提高國民的幸福指數(shù)，王國的國王提出了要建設(shè)幸福王國，讓所有公民都感到幸福。由此有人發(fā)出了這樣的一個(gè)疑問：“你幸福嗎？”這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)有引人深思的問題。在這里有很多需要我們不斷學(xué)習(xí)的東西，在這里沒有你做不成的事，只有你不去做的事。在這次活動(dòng)中，我也有了機(jī)會(huì)更深入的與各個(gè)階層的人進(jìn)行交流和溝通，通過這一捷徑我能夠走進(jìn)社會(huì)接觸社會(huì)和了解社會(huì)。這樣人民的幸福感增強(qiáng)了，政府才能得到更多的擁護(hù)。對(duì)于幸福指數(shù)中的生活滿意度、價(jià)值實(shí)現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標(biāo)，決策者要以科學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的精神，準(zhǔn)確反映百姓的實(shí)際感受，以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。幸福在百姓的生活里，幸福在百姓的心里。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。有些官員為了突出自己的政績，到處宣傳炒作，作秀造勢，搞華而不實(shí)的“幸福形象工程”，甚至民眾還未評(píng)定，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等，這種到達(dá)了頂點(diǎn)的幸福指數(shù)評(píng)比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福，對(duì)老百姓則毫無幸?？裳?。這種熱情的背后隱含著對(duì)幸福指數(shù)的數(shù)字依賴和指標(biāo)崇拜。存在的問題在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，政府在制定和落實(shí)幸福指數(shù)的過程中熱情超乎想象，將幸福指數(shù)與官員政績直接掛鉤，有的甚至出臺(tái)了幸福指數(shù)一票否決制。即個(gè)體根據(jù)自己對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。如果我們的欲望指數(shù)高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數(shù)就是零點(diǎn)幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴(yán)重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的，數(shù)字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大，那就證明是個(gè)幸福的人。判斷一個(gè)人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數(shù)1為分界嶺。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次，從下至上：第一個(gè)層次是人的基本生理需要，第二個(gè)層次是安全需要，第三個(gè)層次是歸屬和愛的需要，第四個(gè)層次是尊重的需要，第五個(gè)層次是自我實(shí)現(xiàn)的需要。而對(duì)于幸福感較低的相關(guān)職業(yè)，如何提高這部分人對(duì)幸福的基本需求，是整個(gè)社會(huì)保障體系都需要思考和解決的問題從幸福率看，超過八成被訪者感覺生活幸福所謂幸福率，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比，是用來測評(píng)群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。前者有固定收入，職業(yè)穩(wěn)定性較強(qiáng)，社會(huì)地位高，有著完善的社會(huì)保險(xiǎn)，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進(jìn)而增加了他們的幸福感。因此，女性對(duì)生活的滿意度、積極情感的體驗(yàn)較男性強(qiáng)，故其幸福指數(shù)要高于男性。而6070年齡段的人群幸福指數(shù)最高，1829歲之間的次之。⑵不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。幸福指數(shù)最低的是收入1000元以下的居民，而收入水平較高的人群，由于其物質(zhì)生活和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度相對(duì)較高，則其幸福指數(shù)總體相對(duì)高一些。