【正文】 ，自知者明。，正所謂“道義相砥，過失相規(guī)”。著重強調認清自己的意義?？辞遄约骸！松囊幻骁R子。看清自己。作文可從以下幾個方面立意： 。如毛澤東“不可沽名學霸王”。還可以史為鏡，前車之鑒，前事不忘，后事之師。這里的人，可以指大眾，可以指領袖、精英、榜樣。要為自己準備一面“鏡子”。由物及人，詩歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。另外還有關聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。首先，通過關鍵語句，把握材料的感情傾向。結合這首詩歌材料來看，這首短詩共四句，短小精悍，寓意淺顯明了，詩歌中的物象是鏡子。詩歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性，審題時，我們可抓住詩歌的意象去聯(lián)想、體會，捕捉它所包含的象征意義和寓意。把握“詩家語”的一些特殊性：詩歌常對語言進行變形，在語法上主要表現(xiàn)為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強語言的生動性、形象性和含蓄美。金夢想中的自由平等帶到了一個曾經不可思議的高度——經過民主自由的選舉榮任美利堅合眾國的總統(tǒng)。金的夢想不僅已經變成現(xiàn)實，黑人的孩子奧巴馬更是把馬丁四十多年后的今天，已經滄海桑田人間巨變，馬丁金在前往孟菲斯市領導工人罷工時被人謀殺，年僅39歲。，美國黑人人權運動領袖馬丁他讓我們每個人思考生的價值、死的意義。在他去世后，夫人陳希米鄭重地簽署了捐獻肝臟和角膜的文件——“鐵生講過，把能用的器官都捐了。如果能從文化、哲學、歷史的角度進行反思，從歷史事件、文化的發(fā)展、變遷、融合、消亡等方面入手，以史為鑒，以史為戒，將古今融合，借古諷今，就不難在眾多的作文中脫穎而出。因此，不如另辟蹊徑，避重就輕，避實擊虛。比如，可以從中國或者世界發(fā)生的大事件切入：2008年汶川地震、2008年北京奧運會、2009年舟曲泥石流、2010年上海世博會、2011年深圳大運會、2011年日本大地震與核輻射、2011英國倫敦騷亂??在這里，“余音未了”其實就是告訴我們在勝利、喜悅和災難、不幸之后，我們從中得到對待勝利與災難的態(tài)度：在成績面前，我們要繼續(xù)向前；在災難面前，我們更不能妥協(xié)、退讓?！坝嘁粑戳恕保@樣一個主謂短語的字面含義是音樂的效果仍未結束。預測命題4請以“余音未了”為題，寫一篇800字以上的作文，除詩歌外，文體不限。項羽被迷惑，從而放松了對劉邦的戒心。，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對之進行合圍封鎖。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。而此時，固守在馬其諾防線的法國士兵居然沒有向首都方向抽調一兵一卒，還在頑強地等待著敵人的正面進攻，結果自然可想而知了?？尚峙戮驮谟?，這樣一個龐大、先進而又史無前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因為擁有著極高的安全系數(shù)而被當時的法國人津津樂道，法國人認為可以高枕無憂了。在這種背景下，一條長約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產生多大的經濟效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災難風險、切實保障人民群眾生命財產安全，而這恰恰是一個負責任的政府最大的功績。小到個人、團隊的進取，大到一個國家、整個世界的發(fā)展，無不是生于憂患，死于安樂的。這是一個具有反義關系的作文材料：諾基亞慘遭滑鐵盧就在于自我陶醉，安于享樂，沒有危機意識就會面臨殺機，危險必然悄然降臨；而野狼做事未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。抓多則材料間的“關聯(lián)點”有兩種基本思維方法：。指材料的性質、蘊含的意義、體現(xiàn)的觀點是截然對立的。指材料表面看來似乎風馬牛不相及，然而深入內里，卻能發(fā)現(xiàn)，它們所蘊含的意義具有相類似之處。指材料的性質、蘊含的意義、體現(xiàn)的觀點相同。對于多則材料作文的審題立意，要注意辨析材料的異同，明確它們之間的關系，挖掘材料蘊含的意義，準確把握命題意圖。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了。材料二：一只野狼臥在草地上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。當iPhone推出時，它一直對其發(fā)展勢頭置若罔聞?！鳖A測命題3材料一：諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業(yè)，曾是歐洲人與硅谷進行技術競爭并因此創(chuàng)立企業(yè)巨頭的典范；在2000年的時候,諾基亞也是美國投資者“皇冠上的珍珠”，它的股價一直相當堅挺，始終在上升；一直到3年之前，也還沒有人能設想如此一頭巨大的龐然大物會面臨危機。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還?！吺缑簟断駸熁乙粯铀缮ⅰ?.《晉書《隨想錄》中坦陳自己在“文革”時期的行為，對自己進行了鞭辟入里的剖析，代表了中國知識分子的良心。，一是黑暗中藏匿，二是太陽下躺著。要自然、率真，不必處心積慮，從而活得踏實、輕松，灑脫自如。怎樣才能做到不設防？要除去功利心，拒絕物質、名利的誘惑，淡泊寧靜。不設防是最好的保護，以親切和坦蕩的態(tài)度，贏得家人與友人的了解與支持。不設防，不怕暴露自己的缺點，乃至敢于自嘲，意味著清醒，更意味著自信，意味著真誠。一來自己無害人之心，無茍且之意，無不軌之念，無非禮之思，防什么？二來如果設防，就要裝腔作勢，裝模作樣。這則材料教育大家在為人、處事、交友中要態(tài)度誠懇，不掩耳盜鈴，也不拒人千里之外，對青少年有著積極向上的引導作用。雖然中國自古就有俗語說：“害人之心不可有，防人之心不可無”，但是王蒙卻依然把“不設防”看作是自己始終不悔的人生信條。第一棵樹的砍伐，最后導致了森林的消失；一日的荒廢，可能是一生荒廢的開始；第一場強權戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，可能是使整個世界文明化為灰燼的力量。這是山西票號衰亡的一個重要原因。而平遙古城中讓人最為驚嘆的是統(tǒng)治中國金融界達一個世紀之久的山西票號的沒落。五國既喪，齊亦不免矣。多恩沒有人是一座孤島/可以自全/每個人都是大陸的一片/整體的一部分/如果海水沖掉一塊/歐洲就減小/如同一個海岬失掉一角/如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊/任何人的死亡都是我的損失/因為我是人類的一員/因此/不要問喪鐘為誰而鳴/它就為你而鳴。由此，我們可以談個人對于他人、集體、社會、國家乃至世界的價值與作用，不能因為事不關己就高高掛起，袖手旁觀，甚至落井下石，而是應當伸出援助之手，盡自己所能去關心、幫助他人，因為世界上沒有一座孤島。它告誡人們，人與人之間的關系何等緊密，我們絕不能斷言“我絕不會麻煩別人”“X人X事與我無關”“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，一個人的生活態(tài)度會影響很多人的命運，進而影響著自己的命運?！拔摇钡睦淠粌H害了別人，更害了自己?！緦懽髦笇А慨敿{粹對“我”身邊的人進行迫害時，“我”三緘其口，不肯說話，因為“我”認為自己不屬于那一分子，他們的生死與“我”無關。然后他們來抓猶太人，我沒有說話，因為我不是猶太人。尼莫拉的德國新教牧師寫了一首短詩，這首詩被鐫刻在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上：一開始他們來抓共產黨，我沒有說話，因為我不是共產黨員。盡管考題年年標新立異，但廣大考生只要關注生活、貼