【正文】 的防臺過程。這些工作雖然不如形象工程好看，也不能直接產(chǎn)生多大的經(jīng)濟效益，為地方GDP添磚加瓦，卻能大大降低災(zāi)難風險、切實保障人民群眾生命財產(chǎn)安全，而這恰恰是一個負責任的政府最大的功績。對于生命，不僅僅只是遇難中伸出援助之手，更應(yīng)該在日常管理和服務(wù)之中高度重視生命和財產(chǎn)安全，防患于未然。第一次世界大戰(zhàn)總共造成法軍近500萬人的死傷，戰(zhàn)后，慘痛的教訓使法國民眾陷入一種極端的情緒中，那就是必須不惜一切代價阻止敵人的再次侵略。在這種背景下，一條長約700公里，耗資近50億法郎的軍事防線建成了。這就是以當時法國戰(zhàn)爭部長安德烈馬其諾的名字命名的、聞名于世的馬其諾防線，因為擁有著極高的安全系數(shù)而被當時的法國人津津樂道，法國人認為可以高枕無憂了。但就是這樣一條曾經(jīng)號稱“固若金湯”的鋼鐵防線卻成了世界軍事史上最大的笑話。可笑恐怕就在于，這樣一個龐大、先進而又史無前例的防御工事居然不廢一槍一炮就被德軍輕易攻破。1940年5月，德軍機械化部隊突襲比利時，翻越阿登山區(qū)，侵入法國，直接插到馬其諾防線的背后，同時兵臨巴黎城下。而此時，固守在馬其諾防線的法國士兵居然沒有向首都方向抽調(diào)一兵一卒，還在頑強地等待著敵人的正面進攻，結(jié)果自然可想而知了。，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！獨W陽修《伶官傳序》。，為了壓制劉邦，立劉邦為漢王，并由秦之降將章邯、司馬欣、董翳對之進行合圍封鎖。劉邦在入巴蜀時燒絕棧道，以示自己并無東出之意。項羽被迷惑，從而放松了對劉邦的戒心。后來劉邦明修棧道暗渡陳倉，最終打敗項羽，江山盡歸漢室。預(yù)測命題4請以“余音未了”為題，寫一篇800字以上的作文，除詩歌外，文體不限?！緦懽髦笇?dǎo)】余音裊裊，不絕如縷。“余音未了”，這樣一個主謂短語的字面含義是音樂的效果仍未結(jié)束。聯(lián)系生活實際，它一方面告訴我們勝利、喜悅和災(zāi)難、不幸等事件過后，在它的影響仍在持續(xù)時，在它的陰霾還未散盡時，我們應(yīng)該以何種態(tài)度奏響人生樂章？我們可以從事件的發(fā)展歷程角度思考它成敗之所在，深入分析探討它給我們的啟示與借鑒，切中肯綮，顯示出一種沉著冷靜的思辨色彩，這是這則材料立意的最普通也最容易的角度。比如，可以從中國或者世界發(fā)生的大事件切入：2008年汶川地震、2008年北京奧運會、2009年舟曲泥石流、2010年上海世博會、2011年深圳大運會、2011年日本大地震與核輻射、2011英國倫敦騷亂??在這里，“余音未了”其實就是告訴我們在勝利、喜悅和災(zāi)難、不幸之后，我們從中得到對待勝利與災(zāi)難的態(tài)度：在成績面前，我們要繼續(xù)向前；在災(zāi)難面前，我們更不能妥協(xié)、退讓。不過，由于考生的認知水平和理解能力基本相當，所以在取材的時候容易出現(xiàn)雷同，會不約而同地觸及到人盡皆知的熱點，如果對于問題的思考又不夠鞭辟入里，極易流于膚淺。因此，不如另辟蹊徑，避重就輕，避實擊虛。這就需要放棄表象的“實”，挖掘內(nèi)在的“虛”。如果能從文化、哲學、歷史的角度進行反思，從歷史事件、文化的發(fā)展、變遷、融合、消亡等方面入手，以史為鑒，以史為戒，將古今融合，借古諷今，就不難在眾多的作文中脫穎而出?！就愃夭摹浚疯F生走完了自己多舛的人生。在他去世后，夫人陳希米鄭重地簽署了捐獻肝臟和角膜的文件——“鐵生講過，把能用的器官都捐了。”史鐵生23歲就下肢癱瘓坐到了輪椅上，無法像我們一樣站起來生活，但是，他的死讓他高高地站了起來，而且站到了中國人的道德高坡上。他讓我們每個人思考生的價值、死的意義。正如在《相約星期二》中，莫爾教授告訴他的學生，死亡不過是走過一座橋，到遠方去旅行，肉身是無法永恒的，永恒的是人類的精神和愛。，美國黑人人權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁路德金在前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工時被人謀殺，年僅39歲。斯人已逝，精神長存，他的事跡一直鼓舞著美國黑人為民主、為自由而斗爭。四十多年后的今天，已經(jīng)滄海桑田人間巨變，馬丁路德金的夢想不僅已經(jīng)變成現(xiàn)實，黑人的孩子奧巴馬更是把馬丁路德金夢想中的自由平等帶到了一個曾經(jīng)不可思議的高度——經(jīng)過民主自由的選舉榮任美利堅合眾國的總統(tǒng)。預(yù)測命題5一面鏡子，照了一輩子人就是沒有照見自己有一天它邂逅了另一面鏡子才看見了自己的真面目 【寫作指導(dǎo)】詩歌類材料作文的審題，大致包括以下幾個步驟：。把握“詩家語”的一些特殊性：詩歌常對語言進行變形，在語法上主要表現(xiàn)為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強語言的生動性、形象性和含蓄美。，抓關(guān)鍵。詩歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性，審題時，我們可抓住詩歌的意象去聯(lián)想、體會，捕捉它所包含的象征意義和寓意。這一步我們要弄清兩個問題：一是詩中有什么意象，二是這個意象有什么深層意義或象征意義，可采用相似聯(lián)想進行合理的推求。順詩中關(guān)鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，分析它們包含了怎樣的是非、善惡、褒貶等觀念，并據(jù)此來立意，確定文章主旨。結(jié)合這首詩歌材料來看，這首短詩共四句，短小精悍，寓意淺顯明了，詩歌中的物象是鏡子。說的是鏡子，一輩子只照別人，就是沒有照見自己，直到有一天，偶遇另一面鏡子，才看見了自己的真面目。首先，通過關(guān)鍵語句，把握材料的感情傾向。“照了一輩子人”貌似贊揚無私奉獻，但“沒有照見自己”“看見自己的真面目”卻將感情極力地扭轉(zhuǎn)為貶斥，聯(lián)系全詩，詩歌意在批評鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能明察秋毫別人的得失，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。另外還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責備，是淡淡的批評。由物及人，詩歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認清自己，不但要知人更要察己，不但要全面準確地了解別人，更要客觀公正地評價自己。要為自己準備一面“鏡子”。這也是作文的立意，當然還可以化大為小，從如何認清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣?？梢詮拇蟊娚砩峡吹饺祟惖牧痈?、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標，感知差距，尋找自身的不足，對自己有一個準確的定位，具體說，“以人為鏡”中的人，可以指與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛人、師長、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對手。還可以史為鏡，前車之鑒，前事不忘，后事之師。吸取教訓，認清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學霸王”。當然，要認清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時時開展自我批評。作文可從以下幾個方面立意： 。辯證地談，前者作鋪墊，著重論述后者。，看清自己。——生活中的明鏡?！松囊幻骁R子。，看清自己。，看清自己。，吾當三省其身，開展批評與自我批評。，著重強調(diào)認清自己的意義。【同類素材】，則知明而行無過矣。，正所謂“道義相砥，過失相規(guī)”。，可以正衣冠；以史為鑒，可以考興衰；以人為鑒，可以知得失。，自知者明。——老子