【正文】 下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。夢和生命 命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢》）1愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平?。ā肚嗌揭坏劳L(fēng)雨》）1天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術(shù)的殿堂！我的杯中需要沙?。ā段业谋行枰场罚?然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們再也無法抵達(dá)的地方。為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。（《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》）1自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?！兑?guī)則》）回眸一笑秋波動人1生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！天空中不知什么時候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。（《我于咖啡中看見》）1風(fēng)吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。（《不要輕易說“不”》）1我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。（《舉手投足之間》）1我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路……（《攜一壺咖啡上路》）使用詩歌盡顯華章2眼前的一切還在，對于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。一場華美的宴會，終于曲終，人散。從此刻啟程不要睡去，不要親愛的，路還很長 不要靠近森林的誘惑 不要失掉希望 我將在那兒守護(hù)你疲倦的夢想趕開一群群黑夜只剩下銅鼓和太陽或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。（《品嘗高考(論壇)》）2我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）2流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。（《遠(yuǎn)近焦距》）2《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。（《好奇心》）2“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希 臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！（《堅守心中的道德律》）妙用修辭搖曳多姿第五篇：高考作文開頭結(jié)尾【寫作話題】最近，某些科學(xué)家提出一個新的觀點，認(rèn)為月球是一些自然災(zāi)害的罪魁禍?zhǔn)?，象地震、土地沙漠化等都是月球所致，于是主張炸毀月球來保護(hù)地球。月球炸毀后，在類還可以利用月球的碎片來填充太平洋，從而增加陸地面積，改善人類居住環(huán)境。你認(rèn)為這樣做可以嗎？請以“炸毀月球”為話題寫一篇文章，可以針對利弊發(fā)表議論，可以展開想象編寫故事，可以設(shè)身處地抒發(fā)感情。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字?！驹摹吭谀菦]有月亮的天空里鄒蘢“月兒彎，月兒圓，月兒露笑臉?！碑?dāng)城市的喧囂漸漸淡去的時候，隨記憶的浪花翻涌而來的便是外婆的這句歌謠。滿天群星下，我問外婆：“外婆，月兒里有什么呀？”“月兒里有著人們的感情啊。”外婆微笑地?fù)е??！奥牪欢。馄??！蔽亦僦∽?，“那月兒要是不在了呢？”外婆靜靜地看著月兒，說：“那我們可能會失去很多吧……”翻開歷史厚重泛黃的書頁，有多少文人墨客把月亮作為感情寄托的對象。當(dāng)遠(yuǎn)古的情愫從這個浮躁、囂塵彌漫的都市中逐漸遠(yuǎn)逝的時候，我們很難，哪怕只讓她做一小會兒的踟躕和停留。月亮是感情的化身，但在今日，月亮連同她最虔誠的追隨者，就像是被流放的囚徒，帶著她完美的軀殼和美妙的韻姿，在人們的腦海中逐漸消逝，在遙遠(yuǎn)的峰巔自狂舞。沒有了月亮，我們還能剩下些什么？“青女素娥俱耐寒，月中霜里斗嬋娟?！贝嗽姙槔钌屉[所作，蘊含著他高潔傲岸，不隨流俗之情。如果沒有月亮，我們是否會少了一份高潔的情操？如果沒有月亮，我們是否會沿襲著今日的追名逐利，爾虞我詐，并將其“發(fā)揚光大”？泛舟游江，清風(fēng)徐來，夜色如水，歷史的江流倒映出李白的身影。“舉杯邀明月，對影成三人?！痹?，是李白的朋友，是李白的伙伴。心中苦悶，可盡數(shù)向月亮訴說，她只是靜默地傾聽，像撫慰著受傷的朋友一樣地包容。失去了月亮，我們便失去了包容，是否要用水泥鋼筋搭鑄起我們狹窄的心胸，搭鑄起人與人之間心靈圍墻才可罷休?！暗溉碎L久，千里共嬋娟。”此詞能傳唱至今，為人所熟知，自有一定道理。語文老師曾做過一個生動的比喻：月亮像一面鏡子，你和你思念的人如果都在看月亮，那你的思念通過月亮就可以反射到你所思念人的那里了。親情、友情、愛情，都可以通過月亮寄托自己的感情。如果沒有了月亮，我們剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。古往今來，月亮在我們心中都占有很重要的地位，很難想像沒有月亮的生活會是怎樣，古老的有關(guān)月亮的文化會隨月亮的消失而一起消失嗎？我們心中千萬感情、情愫也會漸漸退去嗎？“月兒彎、月兒圓，月兒露笑臉……”【升格點撥】文章把具體的月亮虛化，透過物的層面上升到精神高度，從現(xiàn)代物欲橫流的社會入手，深刻發(fā)掘月亮所蘊含的文化特質(zhì)，并以此為載體指出了現(xiàn)代社會道德失落，人際關(guān)系冷淡，精神家園喪失的根源。全文內(nèi)容豐富、語言典雅，大量的唐詩宋詞充斥其中更使文章大大增色，而濃濃的抒情筆調(diào)，淡淡的文化意蘊則讓人暇想聯(lián)翩。但遺憾的是如此優(yōu)美的文化散文開頭卻平淡如水，作為文章切入點的開頭和全篇的感情基調(diào)顯得不大和諧。而不假思索，習(xí)慣性的草草結(jié)尾如同畫龍不點晴，抑或是只見龍身不見龍尾難免使閱卷教師意猶未盡，留下諸多遺憾?！旧窦炎鳌吭谀菦]有月亮的天空里鄒蘢寧謐的夏夜，星斗滿天。一輪皎潔的明月當(dāng)空高懸，銀色的清輝輕瀉大地，那淡淡的清輝輕蘢乾坤，大自然如同縹緲的小夜曲，如同黑白相間的甜夢，更似純凈無暇的童話，令人遐想、使人陶醉。蟋蟀在鳴琴，青蛙在歡叫，那輕拂的涼風(fēng)讓樹葉兒跳起了歡快的舞姿，人們家家戶戶在院子里乘涼，在這天賴交織、詩意蒙朧的夏天月夜，聽不厭的永遠(yuǎn)是奶奶那世代相傳的古老傳說。銀色的月，清輝的夢這是人類永恒的精神家園和無限的心靈慰籍。翻開歷史厚重泛黃的書頁，有多少文人墨客把月亮作為感情寄托的對象。當(dāng)遠(yuǎn)古的情愫從這個浮躁、囂塵彌漫的都市中逐漸遠(yuǎn)逝的時候，我們很難，哪怕只讓她做一小會兒的踟躕和停留。月亮是感情的化身，但在今日，月亮連同她最虔誠的追隨者，就像是被流放的囚徒，帶著她完美的軀殼和美妙的韻姿，在人們的腦海中逐漸消逝，在遙遠(yuǎn)的峰巔自狂舞。沒有了月亮，我們還能剩下些什么？“青女素娥俱耐寒，月中霜里斗嬋娟?！贝嗽姙槔钌屉[所作，蘊含著他高潔傲岸，不隨流俗之情。如果沒有月亮，我們是否會少了一份高潔的情操？如果沒有月亮，我們是否會沿襲著今日的追名逐利，爾虞我詐，并將其“發(fā)揚光大”？泛舟游江，清風(fēng)徐來，夜色如水，歷史的江流倒映出李白的身影?！芭e杯邀明月，對影成三人。”月，是李白的朋友，是李白的伙伴。心中苦悶，可盡數(shù)向月亮訴說，她只是靜默地傾聽，像撫慰著受傷的朋友一樣地包容。失去了月亮，我們便失去了包容，是否要用水泥鋼筋搭鑄起我們狹窄的心胸，搭鑄起人與人之間心靈圍墻才可罷休?！暗溉碎L久，千里共嬋娟。”此詞能傳唱至今，為人所熟知，自有一定道理。語文老師曾做過一個生動的比喻：月亮像一面鏡子，你和你思念的人如果都在看月亮，那你的思念通過月亮就可以反射到你所思念人的那里了。親情、友情、愛情，都可以通過月亮寄托自己的感情。如果沒有了月亮，我們剩下的是匆匆的步伐和冷漠的面孔。古往今來，月亮在我們心中都占有很重要的地位，很難想像沒有月亮的生活會是怎樣，古老的有關(guān)月亮的文化會隨月亮的消失而一起消失嗎？我們心中千萬感情、情愫也會漸漸退去嗎？不，我們需要感情、需要夢，需要縹緲的小夜曲，需要黑白相間的甜夢，需要純凈無暇的童話及那代代相傳的古老傳說，更需要維系人類社會生存和發(fā)展，走向成熟和完美的最最本原，最最真摯和美好的親情、友情和愛情。受傷的心靈永遠(yuǎn)需要撫慰，高貴的情愫永遠(yuǎn)需要寄托，所有人類最最美好的感情和行為永遠(yuǎn)需要表達(dá)，無論物質(zhì)世界多么的豐富，無論生活水平多么的優(yōu)越，我們永遠(yuǎn)需要一片屬于全人類共同的精神家園?！菊埬闼伎肌?，在開頭和結(jié)尾上作了怎樣的改動？改過的內(nèi)容和原文相比會對整篇文章的思想格調(diào)產(chǎn)生怎樣的影響？、首尾呼應(yīng)，精彩的開頭和水到渠成的結(jié)尾會讓文章的整體格局和感情基調(diào)發(fā)生怎樣的變化呢？，一個飽滿勻稱、外在表與內(nèi)質(zhì)的高度和諧統(tǒng)一，感情真摯，充滿張力的人物形象讓人賞心悅目，難道為文不也如此嗎？【升格啟示】古人寫文章強調(diào)“鳳頭、豬肚、豹尾”，意言開頭要華美引人注目，中間要充實和飽滿忌空洞無物，結(jié)尾則要鏗鏘有力，喚人驚醒。蘇聯(lián)作家高爾基說過：“最難的是開始，就是第一句話，如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)都由它而來。”本文真是恰到好處地做到了這一點，柔美的月夜加上抒情性的筆調(diào)一下子就把讀者帶到了夢的境界，爾后，文章由唐詩宋詞的詠月詩說開去，悠悠歷史古韻和豐厚的中華文化積淀自然而然輕輕傾瀉而出，讀者就這樣不知不覺沉浸在懷古幽思中，這樣的感情基調(diào)契合“月亮”這樣的主題真是天衣無縫，渾然天成。作家葉圣陶說過：“結(jié)尾是文章完了的地方，但結(jié)尾最忌的卻是真?zhèn)€完了。要文章字雖完了，意義還沒有盡，使讀者好像嚼橄欖，已經(jīng)咽下去而嘴里還有余味，又好像聽音樂，已經(jīng)到了末拍而耳朵里還有余香，那才是好的結(jié)尾?！北疚脑挠昧艘痪淠涿畹慕Y(jié)尾就草草了結(jié)了文章，無疑是一個巨大的缺憾。升格后的文章，運用排比的句式進(jìn)一步讓文章?lián)P起感情的波瀾，如同交響樂在結(jié)束前的高潮振奮人心，而似自責(zé)的大聲叩問與呼喚及其與開頭的巧妙呼應(yīng)則大大深化了主旨，提升了整篇文章思想格調(diào)，引人深思，催人躬??；同時也使文章的結(jié)構(gòu)勻稱、美觀，達(dá)到文、質(zhì)、章的和諧統(tǒng)一。【延伸訓(xùn)練】木工師傅在鋪設(shè)木地板或制作家具時，往往特地在木板間留一條縫隙。初看起來，讓外行人覺得納悶：將木板拼得天衣無縫不好嗎？那樣既整齊又美觀，讓人賞心悅目。其實不然，木板有熱脹冷縮的特點，這縫隙是非留不可的。但縫隙如何留，要根據(jù)材質(zhì)而定，太疏或太密都會出問題的。想想看，現(xiàn)實生活中有啊些類似的情景？請以“縫隙的疏與密”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：一、立意自定二、題目自擬三、文體自選【寫作點撥】熱脹冷縮的原理大家都懂，鋪地板要留縫隙，打水泥地要留縫隙，架設(shè)鐵軌也要留縫隙，留一條縫隙倒是不難，難的是怎么留，留多寬，太疏或太密都會出問題的，這中間有個度的問題，一定要好好把握。自然世界是如此的微妙，那么人類社會呢？夫妻之間的相處要不要講究藝術(shù)？朋友之間的長久維系要不要講究原則？還有同學(xué)之間呢？師生之間呢？家校聯(lián)系之間、家長教育子女之間及國家之間、民族之間，再延伸到整個人類紛繁復(fù)雜的各種關(guān)系中。思維一旦打開，靈感便嘩啦一聲噴涌而出。但審題時千萬要注意，一定要圍繞“縫隙的疏與密”，也就是“恰當(dāng)好處”，“把握技巧和分寸”“有尺有度”等相關(guān)主題而展開。