【正文】 （全國(guó)卷滿分作文《世上無(wú)難事，只要肯登攀》）哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。（全國(guó)卷《哥是撿來(lái)的嗎？》）無(wú)窮的大自然如此瑰麗，是因?yàn)槲宀世_紛、爭(zhēng)奇斗艷的鮮花，也是因?yàn)橐粴q一枯、默默無(wú)聞的小草；無(wú)垠的大海如此壯美，是因?yàn)樗捏@濤駭浪，也是因?yàn)樗娘L(fēng)平浪靜；無(wú)際的天空如此美麗，是因?yàn)榘肯柙谄渲械男埴?，也是因?yàn)轱h游于其中的朵朵白云；繽紛的人生如此自豪，是因?yàn)閭ゴ?，也是因?yàn)槠椒病＃ǜ呖歼|寧卷《為平凡而自豪》）整散交錯(cuò)式整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）開(kāi)頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。引用名言式開(kāi)頭名句或警句，點(diǎn)明中心；或引用人物語(yǔ)言，突出人物性格；或引用詩(shī)歌，喚起讀者共鳴；或引用俗語(yǔ)諺語(yǔ)，說(shuō)明事理等。作文開(kāi)頭以此來(lái)引出話題，常使文章有一種理直氣壯之勢(shì)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，從而使文章中閃爍著一種理性的光芒?！疤炜詹涣粝滦▲B(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)?！闭娴娜绱藛幔客巴饷悦傻挠觎F，我又一次陷入了沉思。面對(duì)人生的挫折，勾踐忍辱臥薪嘗膽終于“三千越甲可吞吳”，面對(duì)喪妻流放，東坡高唱“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，于是文傳千古，流芳百世。??古人告訴我：遭遇挫折是必然，而放大痛苦就會(huì)造成下一次失敗，有時(shí)調(diào)整心態(tài)，痛苦也會(huì)煙消云散，一切本可云淡風(fēng)輕?！对频L(fēng)輕》問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。??”(《問(wèn)世間情為何物》)唐都長(zhǎng)安被奸佞包圍，李白徐徐吟出“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁 ”；玄宗沉溺于聲色犬馬，杜甫悲憤出言 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”；社會(huì)黑暗，宮市掠于民，白居易深情唱出“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。面對(duì)滿目瘡痍的祖國(guó)：屈原哀婉唱出：“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。” 杜甫憤激指責(zé)：“邊庭流血成海水, 武皇開(kāi)邊意未已”。文天祥舍生取義高歌:“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！鄙褪驱徸哉洹奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生 ”的超脫與豁達(dá),生命就是杜甫“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯 ”的無(wú)奈與感傷?！皶接新非跒閺健W(xué)海無(wú)涯苦作舟?！痹谌松那笾飞献巫尾淮?，踽踽獨(dú)行是美的?！坝芰a后檐，桃李羅堂前”，“策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀”，初夏的午后在驕陽(yáng)里聆聽(tīng)蟬鳴，入夜于茵茵芳草中遙望碧天里的星星，也是美的。（浙江滿分作文《且息且行》）皓月當(dāng)空，樹(shù)影斑駁。我眼前仿佛浮現(xiàn)一位身著白衣，須發(fā)飄然的詩(shī)人，他手舉酒杯，仰天長(zhǎng)嘆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月!”仕途的失落，沒(méi)有帶走他的抱負(fù)和自信，他依然狂傲，依舊灑脫，舉起酒杯，一飲而盡。他，就是李白！月光皎潔,清風(fēng)吹過(guò)，我仿佛又看到一位長(zhǎng)者，他手執(zhí)長(zhǎng)劍，昂首高呼：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”人生的坎坷，沒(méi)有帶走他的豪情壯志，他依然曠達(dá)豪放。在失意的人生中，找到人生的詩(shī)意。他，就是蘇軾！一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷?！惫爬系臇|方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船?！狈▏?guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限；包容是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。（高考北京卷《包容》）對(duì)稱整齊法在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）文章開(kāi)頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過(guò)生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語(yǔ)言技巧。1鋪排對(duì)偶法香遠(yuǎn)溢清的芙蓉告訴我，氣質(zhì)可以選擇；燃燒自己的紅燭告訴我，品格可以選擇；展翅騰空的雄鷹告訴我，信念可以選擇；高大挺拔的青松告訴我，意志可以選擇。我選擇，我心無(wú)悔?！段疫x擇??》即使世俗的圍墻擋住你萬(wàn)丈豪情，也擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我，那是陶潛的五斗詩(shī)魂；即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗，也擋不住你心中的燈火。做真正的自我，那是文天祥的零丁絕唱；即使歲月的樊蘺擋住你堅(jiān)強(qiáng)的身軀，也擋不住你忠貞的信念。做真正的自我，那是屈原水中的離騷?！蹲稣嬲淖晕摇酚娩伵呕?qū)ε紭?gòu)成優(yōu)美的句群來(lái)開(kāi)篇，其好處是詞語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)氣貫通，讀起來(lái)鏗鏘有力，頗富氣勢(shì)，增強(qiáng)感染力?？偨Y(jié)擬寫開(kāi)頭的具體要求:片言居要，綱舉目張２、句句奪目，一見(jiàn)而驚３、打開(kāi)泉眼，文思滔滔好的開(kāi)頭:短(簡(jiǎn)潔)，靚(精彩)，快(迅捷)第五篇：高考作文開(kāi)頭結(jié)尾高考作文如何結(jié)尾：巧妙點(diǎn)題獲高分絕技考場(chǎng)作文常存在的問(wèn)題是：有些同學(xué)沒(méi)有審準(zhǔn)材料的含意就草率行文，有些同學(xué)審準(zhǔn)了材料含意，卻在行文時(shí)內(nèi)容與題目沒(méi)有實(shí)質(zhì)的聯(lián)系和契合，而是貌合神離。有一位閱卷老師這樣說(shuō)：“考場(chǎng)作文的立意不僅要準(zhǔn)確，而且還應(yīng)該在行文時(shí)將其顯豁地展現(xiàn)出來(lái)，在作文中要不斷提到文題，點(diǎn)明你的行文和命文的關(guān)系，引領(lǐng)閱卷教師隨你的思維而去。”某高考語(yǔ)文閱卷老師曾說(shuō)：“有時(shí)候一個(gè)關(guān)鍵詞、一句關(guān)鍵性的話，就會(huì)救活一篇高考作文！這是未曾閱卷的朋友想象不到的！”高考作文閱卷專家何永康教授說(shuō)：“高考作文，要多一點(diǎn)‘二鍋頭’，少一點(diǎn)‘碧螺春’！”就是說(shuō)，高考作文必須有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，以讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動(dòng)。‘猶抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。作文點(diǎn)題的重要性體現(xiàn)在哪里？點(diǎn)題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接镁恼Z(yǔ)句點(diǎn)示文章的題旨，暗示全文的脈絡(luò)層次。這種用于點(diǎn)題的語(yǔ)句，我們稱之為點(diǎn)題之筆。這種點(diǎn)題之筆，就是詩(shī)歌中所說(shuō)的“詩(shī)眼”，文章中所說(shuō)的“文眼”，是整篇詩(shī)文精神的“團(tuán)聚處”。高考作文要非常重視點(diǎn)題之筆。一、點(diǎn)題，是獲取保險(xiǎn)分的“奠基石”。二、點(diǎn)題，是想要獲取高分的妙招。三、點(diǎn)題，是挽救離題文的“救命草”。扣題方式（一）實(shí)扣（立骨扣題）例1：《沙與珍珠》、《你也是一顆閃亮的珍珠》、《我是一顆珍珠》、《成為珍珠并非是不可實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)》例2：《用愛(ài)雕琢心中的天使 》、《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》《心有天使，詩(shī)意人生》、《我是天使》（06年廣東高考作文話題：雕琢心中的天使）（文與題有本質(zhì)聯(lián)系）例。題目：找準(zhǔn)自己的位置（開(kāi)頭段）??大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們?cè)跄懿欢聪て渲械牡览??（中間段）諸葛亮在南陽(yáng)則躬耕，在朝野則盡瘁；蘇東坡被重用則用盡盡力，被貶則放情山水；魯迅學(xué)醫(yī)則圖救人，執(zhí)筆則念天下??他們錚錚如響的名字，不正是在不同的位置上綻放不同的生命之光么？（二）明扣（開(kāi)頭第一段扣題）例1.《“布衣總統(tǒng)”孫中山》孫中山坐都南京后，我們喜歡以“布衣總統(tǒng)”稱呼他。說(shuō)起這稱謂的來(lái)歷，還有一段精彩的故事。這個(gè)故事起自孫中山一張獨(dú)具風(fēng)格的名片。例2.（2006廣東滿分作文）雕琢心中的天使雕琢心中的天使處理不當(dāng)，治理國(guó)家的目標(biāo)就難以達(dá)到。劉備因兄弟之情無(wú)法釋懷，貿(mào)然出兵，落得個(gè)營(yíng)燒八百里含恨白帝城的可悲結(jié)局，唯有帶著興復(fù)漢室的遺志托孤于丞相，復(fù)興漢室，雕琢“天使”也就宣告夭折，深可痛哉！于國(guó)家，“領(lǐng)頭羊”要善于雕琢，持之以恒，“天使”方會(huì)顯形，目標(biāo)也就會(huì)實(shí)現(xiàn)。：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭?，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（05年高考滿分《在忘記與銘記的兩岸》的開(kāi)頭）（每一段的首尾用相同的詞句形成排比）例。心有天使，詩(shī)意人生（2006廣東）是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心，是誰(shuí)守望著偏僻的山村？徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山？是愛(ài)的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧??是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)，是誰(shuí)一心拯救人民？是什么驅(qū)動(dòng)著你奔走在田壟間？你無(wú)怨無(wú)悔地為人民醫(yī)治，你是一個(gè)如花一般美麗，如水一樣靈動(dòng)的天使。李春燕??是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃？邰麗華，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎？（即事實(shí)論據(jù)后要圍繞中心進(jìn)行議論）《行路難》和《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺正天平的呢？是那顆不畏權(quán)貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還有那壺清酒？“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，你孤獨(dú)卻又幸福著。你的雙手給予了我力量——樂(lè)觀灑脫。你教會(huì)了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽(yù)，“微笑著，去唱生活的歌謠”！李太白，我想握住你的手！（《我想握住你的手》2006上海）議論文中，敘述完事例論據(jù)后，如果能緊扣文題進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤治鲎h論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點(diǎn)睛、突出中心的作用?！肚榕c理的抉擇》，在簡(jiǎn)單敘述完鄭培民的事例后，緊接著來(lái)了幾句議論分析：感情親疏，并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。（只短短兩句話，可它把事例與話題緊緊連在一起了。）例1.（結(jié)尾）雕琢心中的天使，不一定要驚天動(dòng)地的壯舉；雕琢心中的天使，不一定要轟轟烈烈的誓言；雕琢心中的天使，不一定要亙古不變的守候。讓我們用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使，讓奉獻(xiàn)將我們自己雕琢成最美的天使。（《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》06年），但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)??（05年高考滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》的結(jié)尾）（2006高考滿分作文）（結(jié)尾部分）等待，是一種信念；等待，是一種態(tài)度；等待，是一種追求；等待，也是一種選擇。選擇等待會(huì)讓我們更成熟；選擇等待會(huì)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)；選擇等待會(huì)讓我們更富足。我愿執(zhí)等待之手，共賞精彩美景！（三）全扣——反復(fù)扣題（標(biāo)題、內(nèi)容、段首、結(jié)尾等都扣題）在楓葉上的露珠，紅紅的閃爍，多美麗啊！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多凄涼??！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍，也只是露珠憑借荷葉潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。它只有附在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡?？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)的光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。??做真正的自己，是人生的大智慧。??做真正的自己，是時(shí)代的召喚。??露珠只會(huì)折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會(huì)依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。注意：在考場(chǎng)上，作文切勿跟文題若即若離，最積極而有效的辦法就是反復(fù)點(diǎn)題，渲染并突出文題。當(dāng)然，這里的反復(fù)也是相對(duì)而言的，它既不是亂點(diǎn)題，也不是濫點(diǎn)題，不宜也不必過(guò)多，否則，就會(huì)弄巧成拙。用作點(diǎn)題的話語(yǔ)可以設(shè)計(jì)五六處分別出現(xiàn)在段首，中間和文末，以便步步勾聯(lián)，彼此照應(yīng)，渾然一體，構(gòu)成最優(yōu)化組合。這樣的點(diǎn)題設(shè)計(jì)既能使話題得以逐漸強(qiáng)化，升值，又可以讓主旨不斷呈現(xiàn)，深化，幫助你在緊張的考場(chǎng)上，成就佳作，獲得高分。