【正文】 假設陪同秦始皇登臨泰山，他要求在泰山為他立碑刻字贊頌他的功績，并使用秦朝統(tǒng)一后規(guī)范的文字，應該使用小篆．秦滅六國以后，還統(tǒng)一了文字，把小篆作為全國規(guī)范文字推廣使用．為促進文化的交流，第四篇：人教版七年級上歷史期中試卷七年級上期期中試卷姓名：＿＿＿＿ 成績：＿＿＿＿＿①禹②堯③舜A．①②③B．②③①C．③①②D．③②①12．下列說法中不正確的是（）A．夏、商、周是國家產生和發(fā)展的時代 B．夏朝是我國歷史上第一個國家 C．西周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期D．周朝是中國歷史上存在時間最長的朝代一、單項選擇題（共45分）（）A．距今約300萬年 B．距今約170萬年 13．提出“尊王攮夷”口號的是（）C．距今約70萬年至20萬年之間 D．2．我國境內已知的最早人類是（）A．女媧 C．元謀人D．山頂洞人3．人類最早使用的工具是（）A．木棒B．石器C．骨器D．海蚶殼4．下列各項屬于北京人的是（）①打制石器②使用天然火③會人工取火④過群居生活 ⑤掌握鉆孔技術 ⑥磨制石器面貌已經與現(xiàn)代人基本相同A．①②④B．②③⑤⑥C．①③⑤D．③④⑤⑦ 5．下列說法中不正確的是（）A．炎帝和黃帝距今約四五千年 B．炎帝和黃帝是我國古老傳說中的部落首領 C．炎帝和黃帝部落形成了后來華夏族的主體 D．黃帝年老時，把部落聯(lián)盟首領的位置“禪讓”給了堯6．下列說法正確的是（）①氏族是按照血緣關系組成的比固定的生產和生活集體②部落是兩個以上近親的氏族組成的社會組織③部落聯(lián)盟是由若干部落組成的A．①②③B．②③C．①②D．①③7．傳說中的炎帝和黃帝部落活動在（）A．長江流域B．黃河流域C．珠江流域D．遼河流域8．傳說中的神農氏是指（）A．黃帝B．堯C．炎帝D．禹9．相傳創(chuàng)造文字的是（）A．堯B．倉頡C．黃帝D．炎帝10．傳說黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了（）A．舟車B．養(yǎng)蠶織錦C．文字D．冠冕衣裳 11．下列人物擔任部落聯(lián)盟首領的先后順序是（）⑦A．周平王B．齊桓公C．晉文公D．楚莊王14．與紙上談兵相關的戰(zhàn)役是（）A．馬陵之戰(zhàn)B．桂陵之戰(zhàn)C．城濮之戰(zhàn)D．長平之戰(zhàn)5．都江堰在戰(zhàn)國時期位于（）A．秦國B．楚國C．齊國D．趙國二、連線題（共25分）將下列相關聯(lián)的人物和項目用直線連結起來：舜 郡縣制周武王世襲制禹禪讓制秦始皇推恩令漢武帝分封制、將下列成語相關聯(lián)的事件或人物用直線連結起來:一鳴驚人 齊恒公退避三尺 楚莊王三令五申 孫 武令行禁止 越王勾踐臥薪嘗膽 城濮之戰(zhàn)老馬識途 趙 括紙上談兵 巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟、將時間與相對應的人物或事件用線連起來：原始社會（公元前約170萬年到4000多年）約170萬年前山頂洞人開始氏族公社的生活 約7020萬年前傳說中的炎帝、黃帝、堯、舜、禹時期 元謀人生活在云南元謀一帶 北京人生活在北京周口店一帶 大汶口文化中晚期，父系氏族公社 約4000多年前河姆渡、半坡母系氏族公社奴隸社會（公元前2070年到公元前476年）公元前2070年商湯滅夏，商朝建立 公元前1600年周武王滅商，西周開始 公元前1300年周平王遷都洛邑，東周開始 公元前1046年犬戎攻入鎬京，西周結束 公元前771年禹傳予啟，夏朝建立 公元前770年商湯滅夏，商朝建立 封建社會（公元前476到公元1840年）公元前770年到476年春秋戰(zhàn)國時期公元前356年秦統(tǒng)一，秦始皇確立郡縣制，統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字 公元前221年劉邦攻入咸陽，秦亡 公元前209年巨鹿之戰(zhàn)公元前207年陳勝、吳廣起義爆發(fā) 公元前206年商鞅開始變法三、問答題（共30分）商鞅變法是戰(zhàn)國時期變法運動中最徹底，效果最顯著的一次。據(jù)所學知識可知，為了適應統(tǒng)一的需要，加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權制度．最高統(tǒng)治者稱皇帝，至高無上，總攬全國一切大權，中央政府設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷．。小篆．【解析】本題主要考查秦統(tǒng)一全國和秦朝鞏固統(tǒng)一的措施的相關史實．主要考查學生的分析歸納和綜合運用歷史史實的能力．。行政．。戰(zhàn)國時期影響最大的學派有儒家、道家、墨家和法家．孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物，他提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦，提出“民貴”“君輕”的思想和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德觀念．莊子是戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，他主張治理國家要順其自然，“無為而治”．墨子是戰(zhàn)國時期墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”（希望人們互助互愛）和“非攻”（反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭），符合今天構建和諧世界的思想．韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表人物，他主張改革，提倡法治．?！窘獯稹?1 根據(jù)所學知識可知，孔子生活在春秋晚期，是我國春秋時期儒家學派的創(chuàng)始人．。墨家,儒家,道家,法家。本題為開放性題目，言之有理即可．改革是變革舊秩序、舊制度的一場革命，是推動社會發(fā)展進步的重要動力；改革要重用人才，改革必然遇到重重阻礙，必須堅持不懈，要有犧牲精神，要強化依法治國．17.【答案】 1 春秋時期；儒家學派．。商鞅變法的法令規(guī)定：鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役．該措施這給農民帶來實實在在的好處，因此當時的農民支持商鞅變法．?！窘獯稹?1 由材料“戰(zhàn)國時期，各諸侯國為了富國強兵”可知，商鞅變法的目的是為了富國強兵．支持商鞅變法的人物是秦孝公．。確立縣制，由國君直接派官吏治理．。廢除井田制，允許土地自由買賣．。材料中“秦王掃六合”有什么重要的歷史意義？假設你是秦朝中央政府的重要官員“丞相”，你主要負責管理什么？除了“丞相”以外，秦朝中央政府還有哪些重要的官職？其分別負責管理什么？如果你是秦朝的一位商人，在秦始皇統(tǒng)一貨幣后，你只能用什么錢做買賣才算合法？假設你陪同秦始皇登臨泰山，他要求你在泰山為他立碑刻字贊頌他的功績，并使用秦朝統(tǒng)一后規(guī)范的文字。感受歷史，走進歷史。①順其自然—________ ②依法治國—________ ③民貴君輕—________ ④兼愛非攻—________。請回答：根據(jù)材料一指出商鞅變法的目的是什么？變法得到了誰的支持？若你是材料二人群中的新興封建地主，你會對法令中的哪項措施表示歡迎？根據(jù)上述材料回答，假如你是生活在商鞅變法時期秦國的一位農民，你是否支持商鞅變法？為什么？根據(jù)上述材料指出，商鞅變法確立中央對地方管理的措施是什么？當今我國正處在改革的大潮中，商鞅變法對我國的改革有什么啟示？ 孔子的政治活動失敗了，而孔子的教育事業(yè)卻留下了一個絕大的影響?！甭犃诉@些法令，人群中議論紛紛。三、鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役。材料二： 公元前 年，在咸陽城內，一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令：“一、建立縣制，由國君直接派官吏治理。該成語出自下列那次戰(zhàn)役（） 二、非選擇題（共35分） ： 戰(zhàn)國時期，各諸侯國為了富國強兵，對本國的政治、經濟制度進行了不同程度的改革。從某種意義上一部中國古代史，就是一部朝代興亡史。(5)根據(jù)所學知識可知，儒家實行仁政，輕徭薄賦，以德治國，法家主張依法治國．實行仁政，輕徭薄賦，以德治國和依法治國相結合才能構建和諧社會．第三篇：20182019七年級(上)期中歷史試卷20182019七年級（上）期中歷史試卷(3)一、單項選擇題（每個1分，共15分），他們應該去（） ，提到“他們生活在距今約萬年，已經會使用天然火，過著群居的生活”，此原始人類應該是（） ，你能從下列哪個選項中找到證據(jù)（） （） 、實現(xiàn)中華民族大統(tǒng)一的一次大規(guī)模的戰(zhàn)役。(3)夏桀建行許多豪華宮室，無休止的征發(fā)百姓，強迫他們服勞役，平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政；暴君商紂修筑豪華宮殿園林，施用炮烙酷刑，鎮(zhèn)壓人民；周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡．都是因為暴政引起的．通過學習夏、商、西周的更替，使我們進一步認識到“得道多助，失道寡助”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，“得賢則昌，失賢則亡”的道理．。【解答】(1)根據(jù)所學知識可知：堯、舜、禹都是黃河流域著名的部落聯(lián)盟的首領，他們都是通過民主推選的辦法傳位部落聯(lián)盟的首領，這種辦法叫做“禪讓制”．原始社會后期最能體現(xiàn)“和諧”節(jié)拍的是禪讓制．“禪讓”制體現(xiàn)了選賢任能和一定的民主性．。(3)本題考查夏商西周滅亡的共同原因和啟示，考查學生的理解分析能力．。(5)以德治國和依法治國相結合．【解析】(1)本題考查禪讓制．“禪讓制”實質是一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度，推舉的標準是才德．。(3)原因：統(tǒng)治者的殘酷統(tǒng)治，荒淫無道．啟示： 得民心者得天下，失民心者失天下．。(3)據(jù)材料三“凡不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進．邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣．”可知，材料中的主張是罷黜百家，獨尊儒術．據(jù)所學知識可知，秦始皇、漢武帝對待儒學態(tài)度截然不同，秦始皇對思想文化進行了極端殘暴野蠻的破壞，結果不但沒有鞏固其統(tǒng)治，反而加速了秦的滅亡；漢武帝以儒學為正統(tǒng)思想，促進大一統(tǒng)局面形成與鞏固．28.【答案】(1)事件：堯舜禹的“禪讓”制；理由：“禪讓”制體現(xiàn)了選賢任能和一定的民主性．。(3)本題主要考查“罷黜百家，獨尊儒術”及秦始皇、漢武帝對待儒學態(tài)度截然不同的而出現(xiàn)的不同結果．秦始皇、漢武帝對待儒學態(tài)度截然不同，結果不同，但目的相同． 【解答】(1)據(jù)材料一及所學知識可知，孟子是儒家在戰(zhàn)國時期的代表人物，他提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦．據(jù)材料一“又說三代得天下都因為仁，由于不仁而失天下．他又提出民貴君輕的主張，認為君主必須重視人民，“諸侯之寶三，土地、人民、政事．”君主如有大過，臣下則諫之，如諫而不聽可以易其位．至于象桀、紂一樣的暴君，臣民可以起來誅滅之．他反對實行霸道，即用兼并戰(zhàn)爭去征服別的國家；而應該行仁政，爭取民心的歸附，以不戰(zhàn)而服，也即他所說的“仁者無敵”，實行王道就可以無敵于天下．”可知，孟子的社會政治觀點是以民為本；反對兼并戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國．。(3)主張：罷黜百家，獨尊儒術．秦始皇對思想文化進行了極端殘暴野蠻的破壞，結果不但沒有鞏固其統(tǒng)治，反而加速了秦的滅亡；漢武帝以儒學為正統(tǒng)思想，促進大一統(tǒng)局面形成與鞏固．【解析】(1)本題主要考查孟子及其社會政治觀點．從材料中提煉觀點是解題的關鍵．。(3)公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權國家–秦朝．為了適應新的統(tǒng)一形勢，加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權制度，最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權；中央設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；在地方上推行郡縣制．27.【答案】(1)儒家．觀點：以民為本；反對兼并戰(zhàn)爭；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國．。(3)本題以“秦統(tǒng)一全國后，創(chuàng)建了一整套適應專制主義中央集權需要的行政管理體制和官吏管理制度，以后歷代王朝的有關制度”為切入點，考查秦朝的政治制度．【解答】(1)依據(jù)材料一“齊國面臨著復雜的外部形勢，各鄰國之間不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，對齊國也是虎視眈眈．因此這時非常需要站在歷史前沿的改革者出現(xiàn)”可知與管仲改革有關．齊桓公利用齊國的漁鹽之利，任用管仲進行改革，使齊國富強，為自己首霸中原奠定了基礎．背景：西周滅亡，周王室衰微；戰(zhàn)亂頻繁，爭強求富成為時代主題；齊國出現(xiàn)嚴重的財政危機，外部形勢嚴峻．。(3)秦王嬴政；體制：皇帝制度、郡縣制．【解析】(1)本題以“齊國面臨著復雜的外部形勢，各鄰國之間不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，對齊國也是虎視眈眈．因此這時非常需要站在歷史前沿的改革者出現(xiàn)”為切入點，考查的齊桓公稱霸的知識．。(4)哪些不“和諧”音符導致了秦朝的滅亡？ 步驟三：關注現(xiàn)實，為“和諧”發(fā)展獻策(5)結合儒家和法家的思想主張，你認為如何才能構建和諧社會？ 答案1.【答案】C 【解析】本題考查山頂洞人的相關知識點．【解答】山頂洞人是在北京西南周口店頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)，因而得名山頂洞人，山頂洞人使用打制石器，最早掌握人工取火． 故選． 2.【答案】B 【解析】本題考查了龍與華夏族．【解答】龍是一個傳說中的物種，它是人們綜合各種動物圖騰特點想象出來的，它的形象突出反映出華夏族是由不同部落融合而成．距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝部落結成聯(lián)盟，經過長期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）． 故選． 3.【答案】A 【解析】本題考查人文初祖黃帝，掌握其成就及地位．【解答】“神農氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”、“神農嘗百草”都是關于農耕文明的神話傳說．中華文明的核心是農耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是農耕文明的杰出代表． 故選． 4.【答案】C 【解析】本題考查的是河姆渡原始居民．【解答】河姆渡居民是生活在長江流域我國農耕文明的代表，它是世界上最早種植水稻的原始居民之一，為了適應南方潮濕的環(huán)境，居住的是干欄式房屋． 故選． 5.【答案】B 【解析】本題考查夏朝重要的制度世襲制．【解答】舜傳位于禹用的是禪讓制．從“禹傳子，家天下”開始，世襲制代替了禪讓制．秦始皇統(tǒng)一六國后，建立起了一套專制主義中央集權制度，包括皇帝制度等開始．漢武帝大一統(tǒng)的措施中開創(chuàng)的對后世影響深遠的制度不多．另外，通過題干中的時間信息“近四千年”，也能推斷出“禹傳子，家天下”． 故選． 6.【答案】D 【解析】商朝是我國青銅文化的燦爛時期，青銅器生產規(guī)模大，品種多，工藝精美．著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊．【解答】著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊