【文章內(nèi)容簡介】 以大欺小、以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭。韓非子是戰(zhàn)國末期法家代表人物，他主張改革，反對空談仁義，提倡法治，用嚴(yán)厲的刑罰鎮(zhèn)壓人民的反抗，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。（2）據(jù)“惻隱之心，人之端也；羞惡之心，又之端也；禪讓之心，禮之端也，是非之心，智之端也。全力發(fā)展此‘四端’，便會成為具有浩然之氣的‘大丈夫’?！笨芍?，孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心的道德規(guī)范；據(jù)所學(xué)知識可知，孟子主張“仁政”。（3）據(jù)材料三“它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當(dāng)時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用?！笨芍?，“百家爭鳴”出現(xiàn)的重要意義是構(gòu)造中國傳統(tǒng)文化的基本精神，推動社會的發(fā)展。（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應(yīng)繼承學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進(jìn)行否定?？傊畬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化，不能采取極端的態(tài)度，要“去其糟粕，取其精華”。故答案為：（1）局面：百家爭鳴。墨家：墨子；法家：韓非。（2）惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心；孟子主張“仁政”。（3）構(gòu)造中國傳統(tǒng)文化的基本精神，推動社會的發(fā)展。（4）中國傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應(yīng)繼承學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)文化中的封建禮教等要進(jìn)行否定?？傊畬χ袊鴤鹘y(tǒng)文化，不能采取極端的態(tài)度，要“去其糟粕，取其精華”?！军c評】本題主要考查戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，主要考查學(xué)生的分析歸納和綜合運用歷史史實的能力。第二篇：20182019七年級(上)期中歷史試卷20182019七年級（上）期中歷史試卷(5)一、選擇題：本大題共25小題，在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．：“就世界范圍而言，人工取火的進(jìn)步超過了蒸汽機(jī)。”在我國歷史上，最早掌握人工取火的是（） 2.“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國；古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！谘劬陬^發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人?！敝袊?人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了（） “神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”．這些神話傳說反映出中華文明的核心是（） 、狩獵的游牧文明“長江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”等信息，判斷這是描述哪一項原始居民的生活（） ，父子相傳、兄終弟及…對中國社會影響深遠(yuǎn)．這種制度開始于（） ，家天下 ．下列文物反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平的是（）A.①②③ B.②③④ C.②③“甲骨卜辭”、殷墟等遺物、遺跡，可以了解（）D.②④ ．“齊魯”的來歷和哪一制度有關(guān)（） ，春秋時期魯國向周天子朝貢7次，其中魯國國君親自去的有3次．同時魯國卻朝齊11次，朝晉20次．這說明（） 《春秋爭霸形勢圖》和《戰(zhàn)國形勢圖》，你會發(fā)現(xiàn)有一個曾稱霸春秋時期的諸侯國，在戰(zhàn)國形勢圖上找不到，該諸侯國是（） ?！八抉R耕”“牛子耕”等姓名可能會大量出現(xiàn)在（） ，主要是因為（） ，素有“天府之國”的美譽(yù)，這一功勞應(yīng)歸功于（） ，地主階級中各國掀起變法運動，其根本目的是為了（），取得爭霸戰(zhàn)爭的勝利 ，造福人民，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。中華民族是勤勞智慧、富有創(chuàng)新精神的民族，是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族。下列歷史人物的事跡中能體現(xiàn)出創(chuàng)新精神的有（）①大禹 ②周幽王 ③商鞅 ④李冰。A.①②③ B.②③ C.①③④ D.①②④“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代。”是因為春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)（） 17.“失敗是成功之母”體現(xiàn)的是諸子百家中哪一家的思想？（） ，諾貝爾獎獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文在巴黎集會上就宣稱：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！笨鬃拥摹爸腔邸笔牵ǎ〢.“兼愛”“非攻”B.“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆” C.“仁”“法治”“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”． 其中“海內(nèi)皆臣”所反 映的歷史信息主要是（），人口眾多 ，覆蓋全國（），中央集權(quán) ，經(jīng)貿(mào)昌盛 ，有過許多著名的戰(zhàn)役。決定了秦王朝興敗的兩場著名戰(zhàn)役是（）①長平之戰(zhàn) ②巨鹿之戰(zhàn) ③馬陵之戰(zhàn) ④城濮之戰(zhàn)。A.①④ B.③④ C.①② D.②③22.《帝國的終結(jié)》是易中天迄今為止最為用力也最為看重的一部著作，該著作深刻探究了中國帝國制度形成和滅亡的原因．書中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯”．從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指（） 23.“成由儉，敗由奢”是中國流傳已久的古訓(xùn)。下列帝王中，具備節(jié)儉美德的是（） （），建立較小的侯國 ，推行儒學(xué)教育：“他建立了一個國家前所未有的威嚴(yán)，他的國號成為一個民族永遠(yuǎn)的名字?！边@個“他”是指（） 二、非選擇題：，回答問題：材料一 春秋之前，周天子封疆裂土，一千多個諸侯國恪守秩序。公元前771年，周幽王“烽火戲諸侯”被犬戎殺死，西周終結(jié)。從此，天子權(quán)威喪失。春秋時期，列國并峙，征戰(zhàn)不休。此時，邊境各族也發(fā)展起來。北方狄人南下，西方戎人東進(jìn)，南方蠻人也想北上。各國開始火拼，爭強(qiáng)求富就成了新的時代主題。當(dāng)時齊國出現(xiàn)嚴(yán)重的財政危機(jī)，國庫空 虛；同時齊國面臨著復(fù)雜的外部形勢，各鄰國之間不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，對齊國也是虎視眈眈。因此這時非常需要站在歷史前沿的改革者出現(xiàn)。(1)春秋時期齊國“要站在歷史前沿的改革者”是誰？依據(jù)材料，概括其改革的時代背景。材料二 當(dāng)春秋戰(zhàn)國的歷史帷幕剛剛拉開的時候，出現(xiàn)在舞臺上的秦，還是一個經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的小諸侯國。但是，到戰(zhàn)國后期，秦國竟成為當(dāng)時最富強(qiáng)、最先進(jìn)的封建割據(jù)大國之一。(2)依據(jù)材料二，指出“秦國”的變化，這一變化得益于哪次改革？結(jié)合所學(xué)知識，指出其改革的主要內(nèi)容。材料三 秦統(tǒng)一全國后，創(chuàng)建了一整套適應(yīng)專制主義中央集權(quán)需要的行政管理體制和官吏管理制度，以后歷代王朝的有關(guān)制度，都是在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。–《淺論秦朝的法律制度對中央集權(quán)的影響》(3)秦統(tǒng)一全國是由誰完成的？他創(chuàng)建了哪些“行政管理體制”？，回答問題：材料一 在社會政治觀點方面，孟子從歷史經(jīng)驗總結(jié)出“暴其民甚，則以身弒(?)國亡，”（解釋：對百姓殘暴太厲害，就會自身被殺、國家滅亡）又說三代得天下都因為仁，由于不仁而失天下。他又提出民貴君輕的主張，認(rèn)為君主必須重視人民，“諸侯之寶三，土地、人民、政事?！本魅缬写筮^，臣下則諫之，如諫而不聽可以易其位。至于象桀、紂一樣的暴君，臣民可以起來誅滅之。他反對實行霸道，即用兼并戰(zhàn)爭去征服別的國家；而應(yīng)該行仁政，爭取民心的歸附，以不戰(zhàn)而服，也即他所說的“仁者無敵”，實行王道就可以無敵于天下。(1)孟子是哪個學(xué)派的代表人物？依據(jù)材料，概括其社會政治觀點。材料二 公元前221年，秦朝建立。由于當(dāng)時社會上百家爭鳴，嚴(yán)重的阻礙了秦始皇對征服的原六國民眾思想的統(tǒng)一，并威脅到了秦朝的統(tǒng)治。公元前213年秦丞相李斯進(jìn)言，說愚儒“入則心非，出則巷議，非主以為名，異趨以為高，率群下以造謗?！保ń忉專涸诔⒗镞吘褪且晃队?，不說心里話，出來了就在社會上非議時政，借助人主下的命令，來說出他自己很夸張的詞語來嘩眾取寵，獲得名譽(yù)；通過標(biāo)新立異的思想或者志趣來顯示自己的高明。帶領(lǐng)著手下的眾人制造批評別人的理由，制造別人的過失。）于是，秦始皇開始銷毀除秦記以外的所有六國史書和私藏于民間的《詩》《書》．第二年，許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。(2)材料二反映的是什么歷史事件？秦始皇這么做的主要目的是什么？材料三 凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。–《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?3)結(jié)合所學(xué)知識，概括材料中的主張。秦始皇、漢武帝對待儒學(xué)態(tài)度截然不同，其結(jié)果有何不同？28.“和諧”是人類發(fā)展的追求之一。從 傳說中的黃帝到秦朝滅亡這一段人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中，有著許多和諧與不和諧的社會現(xiàn)象。結(jié)合所學(xué)知識，完成下列問題。步驟一：走進(jìn)歷史，尋找“和諧”節(jié)拍。(1)原始社會后期的哪一事件最能體現(xiàn)“和諧”節(jié)拍并說明理由。(2)指出戰(zhàn)國時期，主張人與自然和諧發(fā)展的思想家及能體現(xiàn)人與自然和諧相處的重大水利工程。步驟二：反思?xì)v史，認(rèn)識不“和諧”音符(3)結(jié)合所學(xué)知識，概括指出夏商西周滅亡的共同原因及給后人的啟示。(4)哪些不“和諧”音符導(dǎo)致了秦朝的滅亡？ 步驟三：關(guān)注現(xiàn)實，為“和諧”發(fā)展獻(xiàn)策(5)結(jié)合儒家和法家的思想主張，你認(rèn)為如何才能構(gòu)建和諧社會？ 答案1.【答案】C 【解析】本題考查山頂洞人的相關(guān)知識點．【解答】山頂洞人是在北京西南周口店頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)，因而得名山頂洞人，山頂洞人使用打制石器，最早掌握人工取火． 故選． 2.【答案】B 【解析】本題考查了龍與華夏族．【解答】龍是一個傳說中的物種，它是人們綜合各種動物圖騰特點想象出來的，它的形象突出反映出華夏族是由不同部落融合而成．距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）． 故選． 3.【答案】A 【解析】本題考查人文初祖黃帝，掌握其成就及地位．【解答】“神農(nóng)氏教民播種五谷”、“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”、“神農(nóng)嘗百草”都是關(guān)于農(nóng)耕文明的神話傳說．中華文明的核心是農(nóng)耕文明，半坡原始居民和河姆渡原始居民是農(nóng)耕文明的杰出代表． 故選． 4.【答案】C 【解析】本題考查的是河姆渡原始居民．【解答】河姆渡居民是生活在長江流域我國農(nóng)耕文明的代表，它是世界上最早種植水稻的原始居民之一，為了適應(yīng)南方潮濕的環(huán)境，居住的是干欄式房屋． 故選． 5.【答案】B 【解析】本題考查夏朝重要的制度世襲制．【解答】舜傳位于禹用的是禪讓制．從“禹傳子，家天下”開始，世襲制代替了禪讓制．秦始皇統(tǒng)一六國后，建立起了一套專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度等開始．漢武帝大一統(tǒng)的措施中開創(chuàng)的對后世影響深遠(yuǎn)的制度不多．另外，通過題干中的時間信息“近四千年”，也能推斷出“禹傳子，家天下”． 故選． 6.【答案】D 【解析】商朝是我國青銅文化的燦爛時期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美．著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊．【解答】著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊；其中司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器．它們反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平．兵馬俑是秦漢時期的杰作，彩陶出現(xiàn)在半坡原始居民時期． 故選：． 7.【答案】B 【解析】本題主要考查甲骨文的相關(guān)史實．甲骨文是我國商朝時期出現(xiàn)的一種比較成熟的文字，殷是商朝曾經(jīng)的都城．【解答】依據(jù)已學(xué)知識可知，在商朝時，我國出現(xiàn)了刻在龜甲和獸骨上的文字“甲骨文”，這是一種比較成熟的文字，因而通過“甲骨卜辭”我們可以了解到商朝的歷史． 故選． 8.【答案】B 【解析】本題考查了西周分封制．【解答】為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)．題干給出的齊和魯就是當(dāng)時分封的諸侯國． 故選． 9.【答案】D 【解析】本題考查春秋時期的諸侯爭霸原因，理解基本知識點是解題的關(guān)鍵．【解答】分析題干可知，春秋時期，幾個大諸侯國為了擁有對其他諸侯的支配權(quán)，乘機(jī)爭霸，相繼出現(xiàn)了齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五個霸主，史稱“春秋五霸”．導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是周天子的權(quán)勢日漸衰落． 10.【答案】A 【解析】本題考查的是春秋爭霸的知識點，應(yīng)把握晉國發(fā)展的歷史．【解答】依據(jù)題干信息“曾稱霸春秋時期的諸侯國，在戰(zhàn)國形勢圖上找不到”．結(jié)合所學(xué)知識：晉國是曾稱霸春秋時期的諸侯國，戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國，建立了韓國、趙國和魏國． 故選．11.【答案】D 【解析】本題主要考查春秋戰(zhàn)國時期牛耕的使用．【解答】春秋時期，我國開始出現(xiàn)牛耕，到戰(zhàn)國時，牛耕使用范圍擴(kuò)大．牛耕的使用，使得社會生產(chǎn)力顯著提高，牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命． 故選．12.【答案】D 【解析】本題主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期鐵器使用和牛耕推廣的認(rèn)識．【解答】生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)效率的關(guān)鍵．故春秋戰(zhàn)國時期的土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，主要是因為鐵農(nóng)具和牛耕的推廣． 故選．13.【答案】D 【解析】本題主要考查都江堰水利工程．都江堰水利工程使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．【解答】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．成都平原物產(chǎn)豐富，素有“天府之國”的美譽(yù)，這一功勞應(yīng)歸功于都江堰水利工程． 故選．14.【答案】D 【解析】本題考查戰(zhàn)國時期封建社會的形成．【解答】戰(zhàn)國時期各國的變法運動，實際上是一場封建化的運動．各國都在不同程度上打擊了奴隸主貴族，廢除了奴隸制的政治經(jīng)濟(jì)制度，鞏固發(fā)展了封建制的政治經(jīng)濟(jì)制度．各國變法的根本目的是為了確立封建統(tǒng)治、發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)．．增強(qiáng)實力，取得爭霸戰(zhàn)爭的勝利是各國變法的直接目的，都不對． 故選．15.【答案】C 【解析】本題考查具有創(chuàng)新精神的人物．【解答】②周幽王是西周的昏君，導(dǎo)致了西周的滅亡．而①大禹建立了我國第一個奴隸制王朝、③商鞅開創(chuàng)性的進(jìn)行了變革、④李冰開創(chuàng)性的修建了都江堰，均具有創(chuàng)新精神． 故選．16.【答案】C 【解析】本題考查的是百家爭鳴．【解答】本題要求回答的是秦秋戰(zhàn)國時期的在學(xué)術(shù)和思想領(lǐng)域的成就．屬于政治領(lǐng)域，屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，只有屬于學(xué)術(shù)和思想領(lǐng)域． 故選．17.【答案】A 【解析】本題考查的是道家的思想．【解答】“失敗是成功之母”體現(xiàn)的是諸子百家中道家的思想，道家認(rèn)為事物都有對立的兩面，矛盾的對立面可以相互轉(zhuǎn)化． 故選．18.【答案】C 【解析】本題主要考查了孔子的思想．孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出的“仁”學(xué)說，“仁”包含