公共關(guān)系與禮儀論文參考(參考版)
2024-10-13 13:19本頁面
【正文】 真誠合作同甘共苦：一個(gè)好漢三個(gè)幫公平競爭寬以待人：人非圣賢, 孰能無過總而言之社交禮儀有很多地方都需要我們?nèi)プ?，而且要做好那樣才能使一個(gè)人的整體素質(zhì)提高，在社交場合立于不敗之地。那么如何拿名片呢？首先應(yīng)恭恭敬敬，雙手捧接，點(diǎn)頭致謝，并應(yīng)認(rèn)真的看看名片上所顯示的內(nèi)容，最好將名片上的姓名、職務(wù)（較高的職務(wù)）讀出聲來，然后細(xì)心地把名片放進(jìn)名片夾或筆記本里。用拇指夾住名片，其余四指拖住名片反面，名片的文字要正向?qū)Ψ?，以便?duì)方觀看。交換名片禮儀是要雙手遞過去，以示尊重對(duì)方。與女性交往要有紳士風(fēng)度，女士優(yōu)先原則。自我介紹的順序是地位低的，晚輩，主人，男士先自我介紹。接送客戶時(shí)，行三十度鞠躬，初見和感謝客戶時(shí)行四十五度鞠躬。而且握手時(shí)要寒暄。那么何時(shí)才能握手呢？一見面和道別，二祝賀別人，三某人進(jìn)你的辦公室或離開，四被相互介紹，五安慰某人時(shí)。而女士在正式場合不應(yīng)該穿長褲盡量穿套裙連衣裙，禮服或者民族特色的旗袍。男士則要穿著正裝。主要包括頭發(fā)，眼睛，耳朵，鼻子，胡子，嘴，臉，脖子，手，帽子，襯衣，領(lǐng)帶，西裝，胸飾，與女性服裝，皮帶，鞋襪等都要保持得體而且干凈整潔。社交禮儀部分一個(gè)人是否懂得和運(yùn)用現(xiàn)代生活的基本禮儀，不僅反映出該人的基本素質(zhì)而且還反映出這個(gè)人所處環(huán)境的文化水平。而公共關(guān)系的職能可分為采集信息和咨詢建議。那么公共關(guān)系有什么作用呢？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)公共關(guān)系呢，我認(rèn)為首先公共關(guān)系可以樹立社會(huì)組織形象，協(xié)調(diào)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。它們各有優(yōu)點(diǎn)也有自己的不足需要相互取舍。加強(qiáng)內(nèi)部公眾的溝通是培養(yǎng)組織成員的向心力，凝聚力，培養(yǎng)組織成員的主體意識(shí)和形象意識(shí)。按公眾的組織結(jié)構(gòu)公眾可分為個(gè)體公眾，組織公眾等。公眾有五種基本特征分別是群體性，共同性，多樣性，可變性，互動(dòng)性。群體和組織的總稱，是與公共關(guān)系主體利益相關(guān)并互相影響和作用的個(gè)人。根據(jù)性質(zhì)和功能是否盈利可分為公益性組織互益性組織服務(wù)性組織盈利性組織。根據(jù)社會(huì)組織成立的依據(jù)和內(nèi)部關(guān)系狀態(tài)劃分社會(huì)組織分為正式社會(huì)組織和非正式社會(huì)組織。四，社會(huì)組織的穩(wěn)定性。二，社會(huì)組織的目的性。是正式化的社會(huì)群體。我們知道公共關(guān)系的主體是社會(huì)組織，那么社會(huì)組織的定義是什么呢？社會(huì)組織定義是指為了執(zhí)行一定的社會(huì)職能，完成特定的社會(huì)目標(biāo)。由于社會(huì)組織在面臨內(nèi)部公眾和外部公眾的關(guān)系協(xié)調(diào)過程中，對(duì)象不同環(huán)境不同，時(shí)間不同以及所遇到的事情不同和矛盾程度不同因此在開展公共關(guān)系活動(dòng)時(shí)也要具體問題具體分析采取不同類型的公共關(guān)系活動(dòng)方式。所以說良好的整體形象=無形的資產(chǎn)比如可口可樂，IBM，賣當(dāng)勞等。這些特征是我們在學(xué)習(xí)公共關(guān)系時(shí)必須要準(zhǔn)確把握的，因?yàn)楣碴P(guān)系作為一種新興的邊緣學(xué)科，在社會(huì)實(shí)踐中，由于它常被人們混同成其他社會(huì)現(xiàn)象，因此正確的認(rèn)識(shí)公共關(guān)系與其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)別，有助于社會(huì)組織有效的開展公共關(guān)系工作。而我們所學(xué)的公共關(guān)系則是一門研究“關(guān)系”的學(xué)問是一種改善“關(guān)系”的藝術(shù)。一：特指公眾之間的關(guān)系，二：特指信息交流的關(guān)系。那么什么是組織呢？組織是公共關(guān)系的主體公眾是公共關(guān)系的對(duì)象。公共關(guān)系狀態(tài)即一個(gè)組織與其公共環(huán)境客觀上存在的關(guān)系狀況和輿論狀況，它既是組織公共關(guān)系活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是組織公共關(guān)系的結(jié)果。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)這門課。三．結(jié)語中國素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生活動(dòng)中一道最靚麗的風(fēng)景線，也是我們提前踏入社會(huì)的準(zhǔn)備，通過與人交往，運(yùn)用禮儀，更好的展現(xiàn)自己，同時(shí)讓自己全面發(fā)展。只有學(xué)習(xí)才能更好的利用，讓禮儀滲透到我們生活中。大學(xué)生作為社會(huì)的特殊群體，除了具備必要的專業(yè)知識(shí)外,還必須具備公關(guān)禮儀知識(shí)。所以在校大學(xué)生們?yōu)榱四芨玫奶嵘约?，要改變自己的思想，有意識(shí)的去學(xué)習(xí)禮儀，從而讓自己更加優(yōu)秀。懂禮讓我們的生活井然有序，有禮可循。而公關(guān)禮儀就是把組織形象和個(gè)人形象有機(jī)地結(jié)合起來，個(gè)人形象是組織形象的基礎(chǔ)，通過塑造完美的個(gè)人形象來塑造組織形象。沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形式就失去了根基。禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。樹立和塑造美好的個(gè)人形象公共禮儀的的基本目的就是樹立和塑造個(gè)人形象。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。凝聚情感 調(diào)節(jié)人際關(guān)系禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)，加強(qiáng)自身的公關(guān)禮儀，將是一件十分必要的事情。享受禮儀，品味禮儀，才會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵有品味人士！第四篇：公共關(guān)系禮儀論文論大學(xué)生學(xué)習(xí)公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)的重要性黃昌磊安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)摘 要：：本學(xué)期選修了公共關(guān)系禮儀實(shí)務(wù)課，從老師幽默風(fēng)趣的課堂中學(xué)到了不少知識(shí)和常識(shí)?？傊瑢W(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。真的非常感謝老易師這樣細(xì)心的講解，通過社交禮儀的學(xué)習(xí)我懂得如何與別人溝通，在一切人際關(guān)系中，互相尊重是第一美德。禮儀的核心是給人舒適和尊重：桌位要有主次，介紹要有先后，穿衣要分場合，送禮要有講究……讓他人感到舒適，感到被尊重。但是贊美要適度，要有具體內(nèi)容，絕不能曲意逢迎，真誠的贊美往往能獲得出乎意料的效果。例如適度地稱贊對(duì)方，每個(gè)人都希望別人贊美自己的優(yōu)點(diǎn)。并且親自和幾位學(xué)生握了下手，給我們示范了正確的握手方式。但是通過易老師的幾次小訓(xùn)練，讓
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