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正文內(nèi)容

初中遇見(jiàn)800字作文及擴(kuò)展資料(參考版)

2024-10-13 12:08本頁(yè)面
  

【正文】 這世道是多么不公平??!1第二幅——一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔,江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛,發(fā)絲有幾許散亂?!值懿恢谥疗湫σ??!约人煲?,至于暴矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞?為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬,為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢——愛(ài)情的地牢。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。然后用自己的話來(lái)描述一下。一幅女子“靜言思之,躬自悼矣”的畫面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。1生齊讀五六章,讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲,第六章的如泣如訴的哀嘆,齊讀幻燈片上的翻譯。男子的性格,對(duì)比可知:薄情、貪婪(不知珍惜)。女主的感情是憤怒、怨恨?!笆恳藏铇O,二三其德??墒?,“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。1“自我徂爾,三歲食貧。(每當(dāng)讀到這幾句話,我都會(huì)心驚不已。女子情感專一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。女之耽兮,不可說(shuō)也!”這句話如何理解?請(qǐng)大家討論,再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。用“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”比興,勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情?!吧V湟?,其黃而隕。通過(guò)“比興”手法,從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論,轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)。女生齊讀三四章。)生再齊讀,注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感,似低低絮語(yǔ)。短短十六字,十分形象地寫出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。”望穿秋水,淚雨闌珊“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。但是,女子與氓約定“秋以為期”,并且“將子無(wú)怒”,充分體現(xiàn)了女子的溫柔。性格:看似忠厚老實(shí):抱布貿(mào)絲——醉翁之意不在酒。這時(shí)女子的性格:熱情、溫柔、癡情。三、賞析課文男生齊讀第一、二段,女生講述其大意。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。這是一首敘事詩(shī),大家注意找出敘事線索。氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。下面,進(jìn)入破譯關(guān)。下面讓我們走進(jìn)課文去了解一下她和他之間究竟發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。大家喜歡這首歌嗎?為什么?這首歌講述的是一對(duì)情侶悲歡離合的愛(ài)情故事,特別是那句“愛(ài)你/想你/怨你/念你/深情永不變,難道你不曾回頭想想昨日的誓言”,纏綿凄惻,令人動(dòng)容。四言詩(shī),朗讀節(jié)奏:二二拍。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。教法:講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。把握女主感情的變化,鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。初中遇見(jiàn)800字作文10教學(xué)目標(biāo):了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)?!扒閯?dòng)于衷而形于言”這種最古老的文學(xué)樣式,素有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。四、拓展閱讀比較閱讀《關(guān)雎》、《蒹葭》、《君子于役》五、結(jié)語(yǔ)詩(shī)歌是人類精神世界的一朵奇葩,無(wú)數(shù)的詩(shī)人用真情澆灌它,用心血哺育它成長(zhǎng)。夙興夜寐,靡有朝矣”;氓婚前情深“信誓旦旦”,婚后負(fù)心“二三其德”。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕”;《邶風(fēng)靜女》則主要采用了賦這一手法。學(xué)生誦讀回顧《衛(wèi)風(fēng)氓》和《邶風(fēng)靜女》的重要文言字詞和句式三、從內(nèi)容和表現(xiàn)手法上比較《衛(wèi)風(fēng)氓》和《邶風(fēng)靜女》的異同(一)、從內(nèi)容上看相同點(diǎn):都描寫愛(ài)情和婚姻都是四言詩(shī)不同點(diǎn):《衛(wèi)風(fēng)氓》描寫的是女主人公由戀愛(ài)、婚變到?jīng)Q絕的生活經(jīng)歷,《邶風(fēng)靜女》則描寫了青年男子和心愛(ài)姑娘的一次約會(huì)。板書設(shè)計(jì)氓(棄婦詩(shī))戀愛(ài)結(jié)婚甜蜜、幸?;樽?cè)购?、痛苦決裂清醒、堅(jiān)強(qiáng)形象:勤勞、善良、癡情、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)初中遇見(jiàn)800字作文9教學(xué)目標(biāo)學(xué)會(huì)運(yùn)用比較閱讀法,在比較中分析文章教學(xué)重難點(diǎn)從內(nèi)容和表現(xiàn)手法上比較《衛(wèi)風(fēng)氓》和《邶風(fēng)靜女》的異同教學(xué)方法誦讀和比較閱讀相結(jié)合的方式教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入愛(ài)情是什么?是“山無(wú)棱,天地合”的忠貞,是“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的纏綿,還是“才下眉頭,卻上心頭”的思念?讓我們跟隨歷史的長(zhǎng)河。六、結(jié)語(yǔ)有多少愛(ài)可以重來(lái),有多少人值得等待,當(dāng)愛(ài)情已經(jīng)滄海桑田,是否還有勇氣去愛(ài)!當(dāng)我們就要輕輕合上《氓》的詩(shī)章時(shí),我們的內(nèi)心無(wú)法平靜。⑶男權(quán)主義說(shuō)。討論題:結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系社會(huì)背景探究詩(shī)中女主人公被拋棄的原因?被棄原因:⑴男子負(fù)心說(shuō)。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇就是不可避免的。詩(shī)中表露的她得怨恨更多于悲傷,使我們看到了封建社會(huì)中婦女所受的壓迫和欺凌。她不顧家庭的反對(duì),沒(méi)有過(guò)高的物質(zhì)要求,和“氓”自由戀愛(ài),結(jié)為夫妻;她勤勞、淳樸、不畏貧苦,與“氓”結(jié)婚后,真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在“氓”的身上。這一婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么?(小組討論,3分鐘)明確:《氓》反映了男女不平等的婚姻帶給女性的巨大傷害。不過(guò),也不妨理解得寬泛些,比如,“桑之未落,其葉沃若”給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué),如同女主人公和“氓”之間情意濃密時(shí);“桑之落矣,其黃而隕”的景象,則如同兩人感情枯竭時(shí)。內(nèi)容上:①比興句喚起人豐富的聯(lián)想。淇水再寬也有邊岸,沼澤再大也有個(gè)邊際,可是女子的受苦的生活卻似乎沒(méi)有盡頭,這同時(shí)寫出了女子要與這種悲苦生活決裂的決心。也有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,比喻男女主人公的感情由濃到淡。以樹(shù)木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。藉此諄諄告誡之:不能沉溺于愛(ài)情。先以蔥蘢茂盛的桑樹(shù)來(lái)寫自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛(ài)情,把戀愛(ài)中的少女比做貪食而快樂(lè)的小鳥(niǎo)。明確:① “桑之未落,其葉沃若。請(qǐng)找出文中比興的詩(shī)句,并體會(huì)其作用。女子和氓的性格也形成了鮮明的對(duì)比。氓婚前婚后也形成對(duì)比?;榍鞍V情、專一,沉浸在愛(ài)情之中;婚后醒悟到“吁嗟女兮,無(wú)與士耽”,“女之耽兮,不可脫也”?;楹螅百砼d夜寐,靡有朝矣”,“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱?;榍?,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。明確:通過(guò)對(duì)比塑造了女子與氓兩個(gè)人物。敘事詩(shī)中人物為主體,本文有兩位主人公——女子與氓。第一章:許婚第二章:迎娶第三章:勸誡第四章:被棄第五章:反省第六章:決絕決裂很明顯,本詩(shī)是按照事件發(fā)展過(guò)程“戀愛(ài)——婚后——決裂”這個(gè)條線索展開(kāi)的。(教師可先展示自己翻譯的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生展示的熱情。(為了激發(fā)學(xué)生的興趣,可將學(xué)生分成四個(gè)小組,各選一段,老師留一段,師生同堂翻譯,即興完成?!殉浞掷米⑨?,主動(dòng)獲取知識(shí))三、自主嘗試、合作交流在較為扎實(shí)的誦讀理解的基礎(chǔ)上,嘗試翻譯。(備課札記⊙積累并掌握《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí),使新舊知緊密銜接起來(lái),這也符合認(rèn)知的一般規(guī)律⊙教師綜述詩(shī)文內(nèi)容,便于學(xué)生從概觀上把握作品,減輕學(xué)生閱讀負(fù)擔(dān)。③學(xué)生齊讀一遍。朗讀感受①學(xué)生對(duì)照注釋自讀詩(shī)文一遍。詩(shī)歌解析:《氓》選自《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》,是“衛(wèi)風(fēng)”中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī),也是《詩(shī)經(jīng)》中較有代表性的一首棄婦詩(shī)。形式:四言為主,重章疊句。按其內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”。漢代以前稱《詩(shī)》或“詩(shī)三百”。接下來(lái)我們一起賞析《氓》(備課札記⊙這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了創(chuàng)設(shè)情境,由《詩(shī)經(jīng)》自然地導(dǎo)入課題)二、整體感知關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。教時(shí)1課時(shí)一、詩(shī)情畫意導(dǎo)入穿越千年的時(shí)空,打開(kāi)經(jīng)典的《詩(shī)經(jīng)》,書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛(wèi)國(guó),在這里,我們依稀看到桑樹(shù)下那個(gè)癡情、勤勞、智慧、堅(jiān)強(qiáng)的女子。多媒體在教學(xué)輔助手段的使用上,主要是使用多媒體課件。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。講授是為了開(kāi)啟學(xué)生思維,進(jìn)入語(yǔ)境,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)??赏ㄟ^(guò)反復(fù)誦讀,熟悉課文內(nèi)容并且落實(shí)詩(shī)中出現(xiàn)的重要實(shí)詞虛詞。學(xué)法、學(xué)情分析本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展順序進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。教學(xué)難點(diǎn)理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感,準(zhǔn)確把握抒情主人公的情感變化。教學(xué)重點(diǎn)敘事詩(shī)的情節(jié);主人公形象的把握。過(guò)程與方法通過(guò)誦讀課文,掌握詩(shī)中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法,培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品思想感情的能力。歸納總結(jié):權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)??公民的權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)公民既是合法權(quán)利的享有者,又是法定義務(wù)的承擔(dān)者公民的某些權(quán)利同時(shí)也是義務(wù)公民既不能只享受權(quán)利而不承擔(dān)義務(wù),也不應(yīng)只承擔(dān)義務(wù)而不享受權(quán)利我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),依法行使權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,自覺(jué)履行法定的義務(wù)初中遇見(jiàn)800字作文8學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),依法行使權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,自覺(jué)履行法定的義務(wù)。,聯(lián)系生活實(shí)際,與同學(xué)一起交流應(yīng)如何正確對(duì)待權(quán)利與義務(wù)。,如果找準(zhǔn)了自身權(quán)利與義務(wù)的平衡點(diǎn),正確處理好二者的關(guān)系,就能在人生之路上大踏步前進(jìn)。將兩種情形加以對(duì)比,引發(fā)學(xué)生對(duì)于生活中如何正確對(duì)待權(quán)利與義務(wù)的思考,引導(dǎo)學(xué)生正確處理二者的關(guān)系。認(rèn)為權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的,會(huì)導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。女生的`觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。其次,公民既是合法權(quán)利的享有者,又是法定義務(wù)的承擔(dān)者。提示:男生的觀點(diǎn)是正確的。,一位同學(xué)扮演“權(quán)利”,另一位同學(xué)扮演“義務(wù)”,通過(guò)二者之間的沖突與協(xié)調(diào),感受正確處理二者關(guān)系的重要性。男生:權(quán)利與義務(wù)如影隨形,沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利,也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)?;顒?dòng)二:辨析:權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)兩個(gè)學(xué)生觀點(diǎn)的碰撞,引發(fā)學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的理解,澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),樹(shù)立權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的觀念。,說(shuō)說(shuō)這一權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要他人付出怎樣的努力。,通過(guò)具體情境初步感知權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)??活動(dòng)一:有權(quán)利也有義務(wù)設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)社會(huì)生活不同領(lǐng)域的具體行為進(jìn)行剖析,聚焦“權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”,引導(dǎo)學(xué)生感知權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,體會(huì)權(quán)利與義務(wù)相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)自己所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的義務(wù)進(jìn)行思考。他們沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):法定義務(wù)須履行。提升公民素養(yǎng),自覺(jué)承擔(dān)對(duì)他人、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任知識(shí)目標(biāo):懂得權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,理解權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任能力目標(biāo):理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,提高辯證思維能力。預(yù)習(xí)下節(jié)課。布置作業(yè):再讀一遍課文,體會(huì)他們的故事。第三四章起興的詩(shī)句,用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮,無(wú)與士耽”形成對(duì)照,詩(shī)意是相連的。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚?!睹ァ分械谌恼掠昧伺d的手法。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)?;榍?,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來(lái)。前后戀愛(ài)、生活的`對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱?;榍埃翱偨侵?,言笑晏晏”,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法,結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶?。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn):“于嗟女兮,無(wú)與士耽!”第四章,以興起,概說(shuō)“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。追問(wèn):結(jié)婚前后,詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?全詩(shī)分六章,第章十句(十個(gè)分句,可分成五個(gè)復(fù)句)。學(xué)生自行朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的感情,也可交流討論。罔:無(wú)。極:標(biāo)準(zhǔn)。漸:讀jiān,濺濕、浸濕。賄:財(cái)物。將:讀qiāng,愿、請(qǐng),如,《將進(jìn)酒》。氓之蚩蚩匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣載笑載言爾卜爾筮體無(wú)咎言于嗟鳩兮無(wú)食桑葚隰則有泮猶可說(shuō)也其黃而隕自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無(wú)與士耽實(shí)詞布:一種貨幣,并非注釋里說(shuō)的,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)【教學(xué)步驟】導(dǎo)入話題愛(ài)情是人類永恒的話題,有人的地方,就會(huì)書寫不同的愛(ài)情故事,今天,讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó),聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事,體會(huì)一下那時(shí)、那地,發(fā)生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。透過(guò)事情的表面,挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),總結(jié)人物的性格特征。第四、五、六章都是敘事中有議論,章法較第三章又有變化,在敘事中穿插議論】初中遇見(jiàn)800字作文6【教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)本文,了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情,體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)歷。為后文的鋪墊和襯照。氓》的敘事藝術(shù):順敘、倒敘兼用。氓》從一個(gè)側(cè)面反映出西周春秋時(shí)期男女青年的戀愛(ài)與婚姻尚較自由的世風(fēng)世俗,同時(shí)也反映出歧視壓迫婦女的思想觀念和社會(huì)風(fēng)氣正在形成。深層的原因,恐怕是她沒(méi)能為夫家生兒育女、傳宗接代造成的。從該詩(shī)描述的情景看,西周春秋時(shí)期男女青年的愛(ài)情婚姻生活是相當(dāng)自由的。在奴隸制度的《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,女子私奔還比較常見(jiàn),尚不一定受到社會(huì)輿論的多大譴責(zé);而在幾千年的封建社會(huì)里,由于儒家思想和宋明理學(xué)的影響,女子私奔就被認(rèn)為是可恥的失節(jié)行為,不僅受到整個(gè)社會(huì)的譴責(zé),甚至還會(huì)受到族權(quán)的嚴(yán)厲懲罰。在階級(jí)社會(huì)的傳統(tǒng)婚姻中,婦女一直處于被動(dòng)的地位?;橐觯涸谥袊?guó)古代,婚姻從來(lái)就是文學(xué)的母題。本文擬通過(guò)詩(shī)中描述的情景透視當(dāng)時(shí)人們的婚戀觀念及社會(huì)狀
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