【正文】 電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠(yuǎn)離故土。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導(dǎo)演講故事的潛力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。在上映前的宣傳活動中，愈發(fā)“老來俏”的39。他選擇了遵循自我的心，無論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨，他獨一襲青衫，馨香如故。他之于父母之邦自始至終都是局里人，不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土？他半生的前程，命運是跌跌撞撞。在如此短暫又長久的時間里折磨著他內(nèi)心的指望，仿佛要將他弄的遍體鱗傷。不僅僅心系他的仁政，他也有細(xì)密的情感，當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸Ｈ窈喍鴣G失性命時，是他是有心的，亦是無奈的；他是悲傷的，亦是自知的。他的思想并沒有因歲月流逝抑或是其他一切而動搖，這是最令人敬佩之處。這一路途中，他經(jīng)歷了太多的艱辛險阻。之后孔子隨同他的弟子到宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚等國出游。魯國已無立足之地，自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。孔子因才高智廣而被重用，與此同時，他也向魯國君主提議用“仁”去教化人民，反對殘殺。他跑到孔子家躲起，然而，紙里包不住火。呵！這一回，也不知又有多少孤魂野鬼游蕩在人間。——題記他們是去陪葬的人?？鬃佑^后感3歲月不居，時光徙轉(zhuǎn)。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，可是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自我的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁?？墒欠蜃右琅f抱著，那個場面真的很悲慘。在顏回的眼中，孔子的書簡比自我的命都重要，仔細(xì)想想，正因為之后有著無數(shù)個顏回，我們此刻才能夠領(lǐng)悟到孔子的精神。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神?？鬃恿χ鹘够钊双I(xiàn)祭的戲，十分精彩。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的期望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。電影中孔子出身于魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，他期望以他自我超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無法抹殺。電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會上與人激烈爭論，隨魯定公赴齊國會盟的斗智斗勇，“子見南子”“好德如好色”一話，都反映出孔子堅守內(nèi)心世界，堅持政治理想，無畏困難險阻，無畏美色權(quán)貴。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達(dá)不到彼岸。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過霸道。出身魯國沒落貴族家庭的孔子，對國家和黎元深感憂慮，提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來解百姓于水火之中?？墒?，回顧這個電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——動蕩破碎的山河，一個挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書生，步履蹣跚地向彼岸走去。如導(dǎo)演胡玫所說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片。第五篇：孔子觀后感孔子觀后感15篇孔子觀后感1秋時期，禮崩樂壞，諸侯割據(jù)，社會不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。不過，看《孔子》還是有收獲的。本來很期望胡導(dǎo)演的電影，畢竟她把電視劇還是拍得很好看的，尤其是勾心斗角的宮廷斗爭戲拍得好看。雖然仁義禮智勇在亂世中不能為世人所理解，但他知道，必有后來人可以理解他——所以他說：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，意思說，遠(yuǎn)隔千年仍有能理解我的朋友，我也是十分快樂的；他還說：“德有鄰，必不孤”：他知道一定有人理解他，雖然他可能不知道那個理解他的人在何方，但即便遠(yuǎn)在天涯也若比鄰。作為偉大的思想家，他怎么不知道知易行難？他當(dāng)然不可能如魯定公所說的“裝癡賣傻”！身逢亂世的他，一定是如西西弗斯那樣，雖然石頭推到山頂上依然滾下來，但他依然堅持推，他的價值在于推石上山，至于石頭為什么滾下來則不是他要考慮的事情。但是電影卻將孔子周游列國描寫成一個潰不成軍的“逃難”之旅，南子儼然是孔子的“紅顏知己”！孔子與南子的見面簡直拍成了狗仔隊的惡俗花邊新聞。事實上，《論語》生動地記錄了孔子的態(tài)度：“始作俑者，其無后乎！”也就是說，孔子是大大痛罵乃至詛咒了殉葬制度及其倡議者，表明孔子乃是一個有血氣的陽剛男人，而絕非電影中煞有介事所凸顯的陰柔。為此，胡導(dǎo)演講了一個適合幼稚園小朋友看的故事——孝子既然連一只雞也愛憐，為什么對人沒有憐憫和愛心呢？發(fā)明了一個連幼稚園小朋友也能推理的邏輯——既然逝者那么愛你，離不開你，那么你怎么不追隨逝者于九泉之下呢？既然你可以不追隨，那么那個小奴隸自然也可以不追隨。由胡玫導(dǎo)演的《孔子》就是講述這么一位偉大人物的偉大生平事跡的電影。因此，不管我們是商人，還是政客，是婦孺還是童叟，我們真的該時常捫心自問：“孔圣人你是否住在我的心里？”第四篇：孔子觀后感孔子觀后感2500多年前的中國春秋時代，正處于“合久必分”、“禮崩樂壞”的亂世。其實不管你認(rèn)不認(rèn)同，在每一個中國人的心里，都或多或少地保有著儒家思想的印記，這已經(jīng)成為人們評價是非的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人還是女人！他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律，而且縱貫古今。這也許就是中國人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。因此當(dāng)我們看見顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時，看見子路急于實現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場時，我們便會不由自主地?zé)釡I狂奔。后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年，卻不知其實孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。正如比李詠更出眾的哈文一樣，其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一，告訴世界，女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人，如果有其善良、善感、堅忍與包容，她甚至比男人更能容下這個正反兩面的世界。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問題。不過該片的可圈可點之處也頗多，時不時的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳，整個劇情發(fā)展下來，南子一角完全成“雞肋角色”可有可無。遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。不得不承認(rèn)周潤發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的頂尖大師，他將孔子對世間生靈的珍惜，對家人的慈愛，對知識的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。一則是孔子已不是單純的一個名字或是一個人物，而是代表一種精神和思想。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍跟老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧！全篇最感人的一幕我覺得是孔子跟一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了！”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。但孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。文化信仰?？鬃庸世飯@是以獨具東方特色的建筑風(fēng)格，生動再現(xiàn)了魯國民居風(fēng)貌和民俗文化，讓人跨越了二千五百年，領(lǐng)略中國古代文化和孔子文化的博大精深。不一會兒，馬車開了，坐著馬車觀看到的是孔子當(dāng)年周游列國時遇到的一些國家和經(jīng)歷的坎坷。然后我們?nèi)チ松鋸d，又去了書廳，書廳二樓是孔子講學(xué)的情景，后面墻壁上的大石頭上雕刻著許多字。上的時候好上，但下的時候可出了難題，我們繞了許多次都沒有下來，最后只能從上的地方下來。接著是一群很小很小的武士整齊的站在地上，在這群武士的后面是大王，在這些武士的旁邊還有許多宮殿，雕刻的非常小，只能站著看而不能進(jìn)去。進(jìn)入六藝城，首先映入眼簾的是，孔子和子貢等人騎著馬的雕刻。取完了票，我們就進(jìn)去了。于是，我們幾人就出發(fā)了。到了下午，一點十五我準(zhǔn)時從家里出發(fā)了。下午一點十五出家門，一點半在學(xué)校門口前的城門口集合。他的思想也為后來統(tǒng)治者治國理政提供了重要依據(jù)。從史實角度來看，顏回下冰水冒死救書簡的行為也有點脫離實際，孔子智取三城勇退叛軍，更像法家思想的代言人。從人物塑造來看，雖然選用巨星周潤發(fā)來演孔子，但是周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過猛了，一個懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全，缺乏失意文人的樣子。電影里，孔子是個有血有肉的人，與弟子的感情深厚令人動容，與魯君談?wù)撜?，鏗鏘有力，與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井離鄉(xiāng)，流浪他鄉(xiāng)，卻為他的英雄形象涂上了悲情主義的色彩。他傳道授業(yè)，哪怕顛沛流離，忍饑挨餓。從電影的內(nèi)容來看，孔子的一生無疑是偉大的。也通過一些炫麗的戰(zhàn)爭 場面特技和一些令人涕泗交流的感人場面來抓住觀眾的心。傳記非常容易流于平庸，因為對人物一生的描寫如果平鋪直敘就無法突出亮點。在看電影 之前，我 對孔子的印象就停留在這樣的認(rèn)識上，直到看了《孔子》這部電影?！犊鬃印酚^后感11孔子是中國著名的大思想家、大教育家。實際上我們在生活中也曾碰到過許多類似于孔子一生中的某些事。假若真有一條平坦的路，最好不要去走，也許這就是一條最為黑暗的犯罪之路，甚至是一條絕路?！犊鬃印匪鶐Ыo我們的不僅只有孔子的那段生平，還有發(fā)人深思的“人生問題”。這部電影類似于“回憶錄”一類，開篇就像我們展示孔子在公元前479年臨終時的場面。他曾先后周游魯、宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國。此人乃是我國古代著名政治家、思想家、教育家——孔子。他選擇了遵循自我的心，無論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨，他獨一襲青衫，馨香如故。他之于父母之邦自始至終都是局里人，不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土？他半生的前程，命運是跌跌撞撞。在如此短暫又長久的時間里折磨著他內(nèi)心的指望，仿佛要將他弄的遍體鱗傷。不僅僅心系他的仁政，他也有細(xì)密的情感，當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸Ｈ窈喍鴣G失性命時，是他是有心的，亦是無奈的；他是悲傷的，亦是自知的。他的思想并沒有因歲月流逝抑或是其他一切而動搖，這是最令人敬佩之處。這一路途中，他經(jīng)歷了太多的艱辛險阻。之后孔子隨同他的弟子到宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚等國出游。魯國已無立足之地，自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾?？鬃右虿鸥咧菑V而被重用，與此同時，他也向魯國君主提議用“仁”去教化人民，反對殘殺。他跑到孔子家躲起，然而，紙里包不住火。呵！這一回，也不知又有多少孤魂野鬼游蕩在人間?！}記他們是去陪葬的人?！犊鬃印酚^后感9歲月不居，時光徙轉(zhuǎn)。最令人感動的是他為了一個家奴，不惜與勢力極大的家族對抗，為了救回顏回，用自己的身體去溫暖顏回的身體，雖然只是改編，但足以見得，哪怕圣人也有人類最基礎(chǔ)的情感。最覺得他做法有誤的，是他放下一切，周游各國，弟子們跟隨他受苦，他考慮過弟子們的想法，關(guān)心過他們的安全，但卻未能帶他們過上安定的生活。最為諷刺的，便是他游歷各國時，向路人詢問渡口方向，路人們卻只是反問道“他不是無所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過他也是個人?最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國時，衛(wèi)國國君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件，他都全部拒絕，并選擇離開了衛(wèi)國。我們只知其偉大，未知所付出的艱辛。我們只知他被人們推上儒圣的高度，卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難，我們只知他滿身仁義道德，卻未知其所思所想。孔子一位世人皆知的大儒，一位以仁愛人的圣人，一位品德高尚的老者?！弊屓擞行┬奶郏阂粋€圣人，怎會落魄至此？有幾人又能理解孔子？從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn)；保衛(wèi)和平的年代；珍愛寶貴的生命。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般，動不動就草菅人命！孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不就應(yīng)嗎？珍愛寶貴的生命。保衛(wèi)和平的年代?？鬃又攪过R時，幾大桶油，扔上火把，向敵軍潑灑而去?！犊鬃印酚^后感7銘記戰(zhàn)爭，保衛(wèi)和平，珍愛生命——電影《孔子》觀后感“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo)；聽到了顏回謙和恭敬的話語；聽到了子路勇敢果斷的聲音……孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示。天不生夫子，萬古如長夜。但正是因為他憨，他才能執(zhí)著地走自己的路；正是因為他憨，他才能堅定地面對困難，不言放棄?？鬃邮俏恢钦?，卻也是個憨人。立志傳道，只是短暫的選擇；而周游列國，風(fēng)餐露宿，缺吃少食，才是漫長的堅持。明可以隱世，卻擔(dān)起重任，這是一個士人的擔(dān)當(dāng)，這是一位圣人的崇高。幸好，南子懂他，弟子們懂他，他也相信世人終將會懂他，因為他所做的是為了天下的大義。面對亂世，孔子認(rèn)定自己有責(zé)任宣示大道、拯救蒼生。可見他對這片故土愛之深、情之切。守禮節(jié)、設(shè)巧記，齊公面前不卑不亢、奪回三城；隳三都，戰(zhàn)武子，國難當(dāng)頭不慌不忙、立下奇功。著書立說，他寫下了自己的仁義；傳道于世，他譜寫了自己的傳說?！犊鬃印酚^后感6兩千年前，春秋末年，禮崩樂壞，天下無道?！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是我看過的電影里，應(yīng)該還算講明白點兒事兒的，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片？您們幫忙想想？興許有，我忘了？周潤發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時候他能化腐朽為神奇，您比如，磕頭，多讓人反感的動作，可是周潤發(fā)演得實在，瀟灑。其實，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢。到哪能買到棉花哈？比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代，特軟和，特暖和。不像于丹，她說話太咋呼，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個大明