【正文】 （視、聽(tīng)、覺(jué)）學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好對(duì)學(xué)科選擇的偏好學(xué)生對(duì)內(nèi)容組織程度的偏好努力影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)遷移促進(jìn)新舊知識(shí)練習(xí)的兩個(gè)原則：逐漸分化原則整合協(xié)調(diào)原則認(rèn)知差異的教學(xué)特點(diǎn)：A、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式（同質(zhì)分組、異質(zhì)分組）B、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)方式C、適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)手段性格是人格的核心卡特爾的人格特質(zhì)理論：A 個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)（最高層次）B 表面特質(zhì)和根源特質(zhì)C 體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)D 動(dòng)力、能力和氣質(zhì)特質(zhì)按心理機(jī)能：理智型、情緒型、意志型按傾向性分類(lèi)：外傾型（開(kāi)朗、活潑、善交際）內(nèi)傾型（沉靜、遲緩）按獨(dú)立和順從：獨(dú)立型（獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處事果斷）順從型（獨(dú)立性差）兩維分類(lèi)：艾森克 內(nèi)傾——外傾穩(wěn)定——不穩(wěn)定性格差異的鑒定：（一）自陳量表式測(cè)驗(yàn)：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)、卡特爾十六種人格測(cè)試、愛(ài)德華個(gè)人興趣量表（二）投射測(cè)驗(yàn)：羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)。新教師認(rèn)為課堂的任務(wù)維持課堂紀(jì)律激勵(lì)學(xué)生處理學(xué)生差異評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)：適應(yīng)：圖示→同化→順應(yīng)→平衡。 （教育教學(xué)的研究者；課程建設(shè)者與開(kāi)發(fā)者；社區(qū)型的開(kāi)放者）（強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)是教學(xué)改革的重要特征） ：（基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能）、智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 ：A、備課（前題）B、上課（環(huán)節(jié)）C、課外作業(yè)的布置與批改 D、課外輔導(dǎo) E、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定1備課的三項(xiàng)工作“生材法” A、備教材 B、背學(xué)生 C、備教法：A、目的明確 B、教學(xué)內(nèi)容正確，抓住重難點(diǎn)和關(guān)鍵C、教學(xué)方法得當(dāng) D、語(yǔ)言藝術(shù) E、教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊F、板書(shū)規(guī)范 G、態(tài)度從容自如 課外作業(yè)布置與批改的形成：A、閱讀教科書(shū)和參考書(shū) 如：復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)B、各種口頭作業(yè)和口頭答案 C、各種書(shū)面作業(yè)D、各種實(shí)際作業(yè) 如：觀察實(shí)驗(yàn)2學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定的基本要求：A、客觀公正B、為學(xué)生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向2我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則：A、直觀性原則（夸美紐斯提出）《大教學(xué)論》“泛智”B、啟發(fā)式原則（孔子）“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑”，《學(xué)記》C、系統(tǒng)性原則（循序漸進(jìn)）“不陵節(jié)而施”“學(xué)不躐等”《學(xué)記》 D、鞏固性原則學(xué)而時(shí)習(xí)之 E、最強(qiáng)性原則F、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則 G、理論聯(lián)系實(shí)際原則H、因材施教原則 a、踐行者：孔子b、提出者：朱熹2我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法A、講授法B、談話法C、演示法D、參觀法E、實(shí)驗(yàn)法 F、練習(xí)法 G、討論法2選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)A、教學(xué)的具體目標(biāo)和任務(wù)B、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)C、學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r D、教師本身的素養(yǎng)E、教學(xué)方法本身的特性F、教學(xué)時(shí)間和效率的要求2教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律A、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相結(jié)合 C、知識(shí)傳授和思想教育相結(jié)合D、教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相結(jié)合2教學(xué)過(guò)程的基本階段A、心理準(zhǔn)備（導(dǎo)入部分）B、領(lǐng)會(huì)知識(shí)C、鞏固知識(shí) D、運(yùn)用知識(shí) F、檢查效果2教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)A、明確教學(xué)的目標(biāo)與目的B、在教師的組織和指導(dǎo)下展開(kāi)教學(xué)活動(dòng) C、對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握情況進(jìn)行檢查和評(píng)定2教學(xué)評(píng)價(jià)的功能A、診斷功能 B、反饋調(diào)節(jié)功能 C、區(qū)分和鑒別功能 D、激勵(lì)功能 E、導(dǎo)向功能2教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型相對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)教學(xué)評(píng)價(jià)的原則A、客觀性 B、科學(xué)性與可行性原則 C、主體性原則 D、一致性與靈活性相結(jié)合原則E、定期性評(píng)價(jià)與經(jīng)常性評(píng)價(jià)相結(jié)合原則F、定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合3常見(jiàn)的教學(xué)模式A、范例教學(xué) B、拋錨式教學(xué) C、引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式 D、傳遞——接受教學(xué)模式E、情境——陶冶教學(xué)模式3板書(shū)的主要格式A、提綱式 B、詞語(yǔ)式 C、表格式 D、結(jié)構(gòu)式 E、圖示式 F、板畫(huà)式3教學(xué)論文的結(jié)構(gòu)題目、署名、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)3撰寫(xiě)論文的步驟選擇論題收集資料確定主題安排結(jié)構(gòu) 修改潤(rùn)色 投稿發(fā)表3教學(xué)工作總結(jié)的結(jié)構(gòu) 總結(jié) 標(biāo)題 工作概括工作成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題、意見(jiàn)或建議班主任工作常識(shí)班級(jí)授課制（17）級(jí)任導(dǎo)師（1952）“專(zhuān)業(yè)化”趨勢(shì)京師同文館 19末中國(guó)20初著班主任工作任務(wù)包括：（5點(diǎn)）A、思想品德教育 B、心理健康教育 C、學(xué)習(xí)指導(dǎo) D、生活指導(dǎo) E、人生規(guī)劃班主任了解學(xué)生一般采取：直接法：觀察法、談話法間接法：分析書(shū)面材料、調(diào)查研究班主任的教育幸福：（3點(diǎn)）A、源于對(duì)生命獨(dú)特性的尊重 B、源于生命互動(dòng)性的關(guān)懷 C、源于人的生命意義實(shí)現(xiàn)班主任的角色期待：（5點(diǎn)）A、班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的守護(hù)者（主要角色）B、班主任是班級(jí)工作的領(lǐng)導(dǎo)者（重要角色）C、班主任是學(xué)校教育計(jì)劃的貫徹者D、班主任是各科教師的協(xié)調(diào)者E、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通者班主任工作原則：（6點(diǎn)）A、學(xué)生主體原則B、因材施教原則C、集體教育原則D、民主公平原則E、嚴(yán)慈極濟(jì)原則F、以身作則原則班級(jí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)A、活動(dòng)資源的挖掘B、活動(dòng)主題的選擇C、活動(dòng)主題的提煉D、活動(dòng)主題的擬定E、活動(dòng)形式的選擇班級(jí)活動(dòng)的準(zhǔn)備A、撰寫(xiě)活動(dòng)計(jì)劃 B、活動(dòng)計(jì)劃的人員落實(shí) C、活動(dòng)材料的準(zhǔn)備D、活動(dòng)場(chǎng)地的選擇 E、活動(dòng)的外部聯(lián)系班主任的素質(zhì)要求A、高尚的思想品德 B、堅(jiān)定的教學(xué)信念 C、對(duì)孩子熾熱的愛(ài)心D、較強(qiáng)的組織能力 E、扎實(shí)的教育理論素養(yǎng)和科研意識(shí)F、多方面的興趣才能 G、交往能力和合作能力班主任的工作方法A、說(shuō)理教育法 B、激勵(lì)法 C、榜樣示范法 D、角色模擬法 E、暗示法（陶冶法）F、契約法 G、懲戒法1班主任必備的四個(gè)基本原則A、明確的共同目標(biāo) B、一定的組織結(jié)構(gòu) C、一定能夠共同生活的準(zhǔn)則D、集體成員之間互相平等，心理相容氛圍1班級(jí)文化建設(shè)A、班級(jí)精神文化建設(shè) B、班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè) C、班級(jí)制度文化建設(shè)1班級(jí)危機(jī)管理A、自然災(zāi)害（地震、洪水）引起的危機(jī) B、校園公共安全危機(jī)C、班級(jí)內(nèi)部突發(fā)事件引發(fā)的危機(jī)1班級(jí)危機(jī)管理的幾個(gè)階段A、危機(jī)預(yù)設(shè) B、危機(jī)防范 C、危機(jī)確定 D、危機(jī)控制（最重要環(huán)節(jié)）E、危機(jī)善后1班級(jí)活動(dòng)特征自主性、靈活性、參與性、差異性1班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織的原則A、生命性原則 B、個(gè)性化原則 C、開(kāi)放性原則 D、生成性原則1班集體的教育作用A、有利于形成學(xué)生的群體意識(shí) B、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往和適應(yīng)能力C、有利于形成學(xué)生的自我教育能力1班集體的形成A、確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B、建立班集體的核心隊(duì)伍 C、建立班集體的正常秩序D、組織形成多樣的教育活動(dòng) E、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)F、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合1班級(jí)的日常管理一、班級(jí)財(cái)物管理 A、對(duì)學(xué)校公共財(cái)物管理B、對(duì)班級(jí)公共財(cái)務(wù)管理C、對(duì)學(xué)生個(gè)人財(cái)物管理。、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練現(xiàn)狀。、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀。歐洲封建社會(huì)的教育內(nèi)容:三科（文法、修辭、辯證法）四學(xué)（算數(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）教育學(xué)的發(fā)展階段世界上最早的一部教育專(zhuān)著——《學(xué)記》（1)教育學(xué)的萌芽階段：柏拉圖《理想國(guó)》、亞里士多德《政治學(xué)》、朱熹《四書(shū)集注》、昆體良《雄辯木原理》《倫堡說(shuō)家教育》(2)教育學(xué)的創(chuàng)立階段：《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開(kāi)端夸美紐斯、洛克、盧俊——自然主義的代表夸美紐斯《大教學(xué)論》、洛克《教育漫畫(huà)》、盧梭《愛(ài)彌兒》(3)科學(xué)教育學(xué)階段：赫爾巴特《普通教育學(xué)》、教育科學(xué)形成的標(biāo)志教育學(xué)的經(jīng)濟(jì)功能（1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑（資本：人力資本、物力資本）(2)教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式(3)教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地教育的政治功能(1)教育通過(guò)傳播一定的社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)，完成年輕一代的政治社會(huì)化(2)教育通過(guò)選拔和培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展(3)教育通過(guò)形成輿論、思潮，對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響教育的文化功能（傳承、選擇、融合、創(chuàng)新）(1)教育的文化傳承功能(2)教育的文化選擇功能(3)教育的文化融合功能(4)文化的創(chuàng)新功能教育優(yōu)化人口功能（數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)趨于合理化）(1)教育是控制人口數(shù)量的重要手段之一(2)教育是提高人口質(zhì)量的重要手段之一(3)教育是促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化的重要手段之一教育受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定和制約，表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育目的(4)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約學(xué)校的課程設(shè)置和內(nèi)容(5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有著重要的制約作用社會(huì)政治制度對(duì)教育的制約作用(1)政治制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治制度決定教育權(quán)利和程度(3)政治制度決定教育目的、教育政策、教育制度和教育內(nèi)容體系社會(huì)文化對(duì)教育的制約作用(1)社會(huì)文化規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向，制約著人的教育觀念(2)社會(huì)文化影響教育內(nèi)容(3)社會(huì)文化還具有非正式的教育作用人口對(duì)教育的制約作用(1)人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn)(2)人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi)(3)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的影響(4)人口的質(zhì)量影響著教育質(zhì)量教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)(2)教育具有歷史繼承性(3)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因(1)內(nèi)發(fā)論孟子、柏拉圖、弗洛伊德（強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的，身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的）(2)外鑠論荀子、洛克、華生（人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的壓力、刺激和要求）(3)實(shí)踐主體論（人的實(shí)踐是推動(dòng)人的發(fā)展的主要原因）內(nèi)在需要和外環(huán)境刺激遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用霍爾“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”高爾頓《遺傳的天才》“創(chuàng)始人”董仲舒“性三品”環(huán)境決定論兒童的發(fā)展完全是受外界影響的結(jié)果洛克“白板說(shuō)”、《教育融合》華生“給我一打健全的兒童將可使他們變成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家”遺傳在人的發(fā)展中的作用(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段(3)遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異原因之一(4)遺傳素質(zhì)本身可以隨著環(huán)境和人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)改變而改變環(huán)境在人的發(fā)展中的作用(1)環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)(2)環(huán)境制約著身心發(fā)展的水平、方向，影響著人的身心發(fā)展進(jìn)程兒童身心發(fā)展的規(guī)律：順序性——階段性——不平衡性——個(gè)別差異性教育的功能（導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)、激勵(lì)）(1)導(dǎo)向功能(2)調(diào)控功能(3)評(píng)價(jià)功能(4)激勵(lì)功能(1)個(gè)人本位論：盧俊、帕克、馬斯洛“教育目的以個(gè)人為中心”(2)人格本位論：裴斯泰洛奇、小原國(guó)芳 “突出人的價(jià)值也關(guān)注社會(huì)”(3)生活本位論：斯賓塞、松威 “教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備”(4)文化本位論：狄尓泰、斯普朗格 “教育是一種文化活動(dòng)”(5)倫理本位論：康德、赫爾巴特(6)社會(huì)本位論：柏拉圖、涂爾干、孔德我國(guó)教育的基本精神(1)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在(2)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人(3)使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展(4)強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(5)培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)(1)馬克思主義關(guān)于個(gè)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本思想 ，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ) (2)人的全面發(fā)展的基本含義、民族性、階級(jí)性的局限性 (3)人的全面發(fā)展對(duì)我國(guó)的教育意義（2點(diǎn)）(4)我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容（德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育） (5)我國(guó)素質(zhì)教育產(chǎn)生的背景 ，知識(shí)發(fā)展速度的空前加快 (6)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別素質(zhì)：發(fā)展人、培養(yǎng)人；面向全體學(xué)生；發(fā)展學(xué)生的五育應(yīng)試：選拔人、培養(yǎng)人； 少數(shù)學(xué)生的選拔性教育；發(fā)展學(xué)生的智育和知識(shí)(7)素質(zhì)教育的核心及內(nèi)容核心：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，大力實(shí)施創(chuàng)新教育內(nèi)容：政治素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心里素質(zhì)教育學(xué)生的本質(zhì)屬性(1)學(xué)生是一個(gè)完整的人(2)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?3)學(xué)生是具有發(fā)展需要的人(4)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 1989《兒童權(quán)利公約》兒童利益最佳原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則青少年享有的權(quán)利(1)生存的權(quán)利(2)受教育權(quán)（最主要權(quán)利）(3)受尊重權(quán)利(4)安全權(quán)利當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)：身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前；注意個(gè)人發(fā)展，追求自我；關(guān)心國(guó)家大事，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感；學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，心理問(wèn)題增多教師職業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段(1)非職業(yè)化階段：教師不是獨(dú)立的職業(yè)，氏族首領(lǐng)承擔(dān)了教師職責(zé)“學(xué)在官府，以吏為師”(2)職業(yè)化階段：師學(xué)產(chǎn)生，出現(xiàn)教師。教育發(fā)展階段：原始社會(huì)教育、古代教育、現(xiàn)代教育原始社會(huì)教育的特點(diǎn)（1)教育的非獨(dú)立性（沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事教育職業(yè)的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所，是一種很低級(jí)的、沒(méi)有專(zhuān)門(mén)化的、處于萌芽狀態(tài)的教育）(2)教育的原始性（老一輩結(jié)合實(shí)際生活，通過(guò)口耳相傳的方式進(jìn)行，向他人傳授經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)）(3)教育的平等性，普及性（沒(méi)有階級(jí)，受教育的機(jī)會(huì)是均等的，教育是普及的）古代教育：奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育斯巴達(dá)教育：目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人