【正文】 善如寶石，鑲嵌自然之美；擅長美容的人無疑是最美的，但是漂亮的人不一定要長得帥，只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。我突然意識到：‘哦！“有這樣一個熏肉，”在這幾十篇短文中，《論美》給我留下了深刻的印象。我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的激情，對生活的熱愛，對理想的39。我討厭培根，他思想功利，深諳官場運作。培根隨筆讀書筆記13很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根，我不喜歡！我討厭培根，他站在貴族和父權(quán)的角度。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。培根。從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，從中可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來，體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根?！睆摹杜喔S筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。逆境的美德是堅忍。一個狡猾人與一個聰明人之間，卻有一種很大的差異，這差異不但是在誠實上，而且是在才能上的?！白钅鼙Ｈ诵纳窠】档念A(yù)防藥，就是朋友的忠言規(guī)諫”。這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系的許多獨到而精辟的見解，使許許多多人從這本書中獲得熏陶指導(dǎo)，如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。培根所著《培根隨筆》，本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們，我們自然是獲益匪淺。”《論假聰明》中，有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻，生動形象。而他也擅用比喻，既增添了文學(xué)色彩，也使這本書讀起來并不枯燥?！杜喔S筆》并不只是單調(diào)地說理論事?！边@顯然來自于他的生活經(jīng)驗與個人的觀察?？梢愿杏X到，培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析，因而他很清楚生而為人，我們需要什么，我們會受到什么樣的影響。這其中的哲學(xué)思想極富智慧，能對我們的生活提供更為有益的指導(dǎo)。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋€度，“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命，只要安排不過于錯綜復(fù)雜就好。培根的思想辯證而理智。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果，提出了應(yīng)對的39。“當(dāng)權(quán)有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。培根的文字冷靜而客觀。由于自己的缺陷無法彌補(bǔ)，因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。他在帶領(lǐng)讀者探求本心的過程中宣揚真善美，批判假惡丑。《培根隨筆》共有五十九篇，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個方面，內(nèi)容廣泛。培根是英國文藝復(fù)興時期的散文家、哲學(xué)家，被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個創(chuàng)始人”?？梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個主角，能夠為我們的生活增添色彩。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。培根所著，同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了十分重要的地位，前段時間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個培根。我認(rèn)為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。讀此書時，我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質(zhì)。他的智慧深深地影響了我?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇，全部是由他的獨特的見解來完成的。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學(xué)問。培根極力支持詹姆士一世。但他卻強(qiáng)忍悲痛，投入到仕途之路而來。三年后，他進(jìn)入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。隨之也受到廣大讀者的崇尚與喜愛！培根隨筆讀書筆記8弗蘭西斯。他是官爵顯赫的貴族子弟，但他的人生道路并不平坦，經(jīng)歷了諸多磨難，也正因為復(fù)雜多變的世故豐富了他的閱歷。培根隨筆讀書筆記7從古至今，歷史上出現(xiàn)過很多傳奇人物，弗朗西斯是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因為它來之不易。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的39?！彼谶壿媽W(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。培根，英國哲學(xué)家，作家。他有著對哲學(xué)的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高?！毙误w是一個人的整體形象，體形。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。”可見求知可以改變?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂。培根所著。倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。初看《培根隨筆》時，確實有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。雖然這似乎是不可能的，而每個人都會有害怕的東西，不愿發(fā)生的事情，還有那無法改變的生命的終結(jié)，但我們都要學(xué)著慢慢去無所畏懼地面對。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。第二，無所畏懼。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后，發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！笔撬虝覀儞碛袠酚^積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心?！爸R就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者，知識的巨人。有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。培根隨筆讀書筆記4有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句?！笨赐赀@文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。我這次，我所看到的這就是人人都有的——憤怒。培根隨筆讀書筆記3前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我篇一個想到的就是培根的那文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智?！庇纱丝梢?，似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。諸如此類，無一而足。時而熬夜時而早眠，但更多時是早眠。在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實相同，可見，從某些方面來看，無論事前還是現(xiàn)在，都是相同相通的?！杜喔S筆集》中的隨筆，篇幅又長又短，內(nèi)容各不相同，而句子也是經(jīng)過斟酌后的最精簡的句子，我們可以通過這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個年代，用培根的思想感受到培根對那個年代的感悟，使讀者讀起來更為有趣，不至使這本哲學(xué)書那么死板、枯燥，這不僅展現(xiàn)了作者的`知識面之廣，而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問淵博，且對所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過思考。我認(rèn)為這本書很不錯，現(xiàn)在把它介紹給你了，你喜歡嗎?培根隨筆讀書筆記2《培根隨筆集》是英國作家弗蘭西斯他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實驗，他的散文隨筆一共有58，內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣，最后因一樁至今仍眾說紛紜的`受賄案被國會彈劾去職。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。第五篇：培根隨筆讀書筆記培根隨筆讀書筆記培根隨筆讀書筆記1這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識就是力量”。對我而言，它的價值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對待人生態(tài)度，改善處事方式。而當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無可限量的。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個永恒不變的真理，只要一個人在一切來臨時都表現(xiàn)得無所畏懼，那么所有事將都不成問題。第三，還是無所畏懼。如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無所畏懼。崇高和珍貴。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”是他教會我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險阻的勇氣與決心。“知識就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者，知識的巨人。有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。我會一直想著《培根隨筆》，讓這顆寶石在我心里發(fā)光！《培根隨筆》讀書筆記 篇14有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句?？戳恕墩撁馈?，更加意識到自己缺點的嚴(yán)重性。她笑起來，兩個大酒窩甜甜地張開，大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。今年暑假，我看到她穿著一件剛從香港買的黑色小禮服，優(yōu)雅、善良、大方、小巧可愛。到現(xiàn)在為止，我見過最漂亮的女人是我表妹。靈魂美不美是評判一個人最重要的一點，也是最容易被忽略的一點。我們可以訓(xùn)練自己，讓自己的行為至少符合場景。比如，在一個莊嚴(yán)的婚禮儀式上，脫下鞋襪，把腳放在椅子上，人們的目光自然會流露出驚訝甚至輕蔑。所以外貌美還是很重要的。外貌美、精神美、風(fēng)度美、自然美、人造美……這些都是人們經(jīng)常討論的話題。這么多“理論”中，《論真理》給我印象最深。這本書分為幾十篇，如《論求知》《論美》《論善》。我認(rèn)為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。讀此書時，我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質(zhì)。他的智慧深深地影響了我?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學(xué)問。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。但他卻強(qiáng)忍悲痛，投入到仕途之路而來。三年后，他進(jìn)入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。《培根隨筆》讀書筆記 篇12弗蘭西斯。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。拉丁諺語說過：“晚秋的秋色是最美好的。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動人。其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家本人喜歡。這是一種奇妙的美。仔細(xì)考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。美貌的人并不都有其他方面的才能。卻只會使人墮落毀滅啊!論美美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。夫妻的愛，使人類繁衍。我不懂是什么緣故，許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因為危險的生活更需要歡樂的補(bǔ)償。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。人在這樣的時候，最急于跳入愛情的火焰中。至于其他方面的損失，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人，是放棄了財富和智慧的。由此可見，人們應(yīng)當(dāng)十分警惕這種感情。”情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很明顯——除非她(他)也在追求他(她)。因為甚至最驕傲的人，也甘愿在情人面前自輕自賤。古人有一句名言：“最大的奉承，人總是留給自己的。例如，只有在愛情中，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令。雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。埃辟克拉斯間說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺。前者本性就好色荒淫，然而后者卻是嚴(yán)肅多謀的人。因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象那位復(fù)仇的女神。論愛情舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。同樣，一個思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因為數(shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。如果一個人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了!讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)?。求知可以改進(jìn)人和天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。當(dāng)你處世行事時，正確運用知識意味著力量。當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。恰恰相反的是，如果一個人平常多讀書，勤于思考，多做練習(xí)，努力認(rèn)真，堅持不懈，隨著時間的推移，他所說的話就會富有文采，言辭就會很華麗。說到辯證，即為口語表達(dá)本事，也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。不是因為他們的身份不一樣，而是站在客觀的角度去評價。學(xué)了知識，我們不能說只一味的學(xué)，那樣必然會變得機(jī)械。這樣一來，我們就在大腦中學(xué)了三遍，加深了印象，也就貼合“學(xué)而又習(xí)”的根本了。對于這種觀點，我不大