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正文內(nèi)容

關(guān)于傅雷家書的段落摘抄(參考版)

2024-10-08 21:59本頁面
  

【正文】 作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情沖動得很,后來慢慢改好了。所以談起理論來頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么批評與自我批評等等,能長篇大論發(fā)揮一大套,一遇到實際事情,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,農(nóng)村里,就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變,不變就是停頓就是死亡,那未來為什么是思念過去,自傷不已,把好好的眼前的陽光也毒害了呢?……你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。理論與實踐絕對不可分離,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實具體的哲學(xué),它不但是社會革命的指導(dǎo)理論,同時亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。而我們這一步還遠得很。…特別是對共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。這一年來常常在外面漂浮,接觸了許多人,總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情,同時又有頭腦的人實在太少。但我們也極懂得discreet(含蓄),也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。人總得常常逼迫自己,不強迫就解決不了問題。1一位純真、正派、真摯和魂靈有時會遭到意想不到的磨難、侮辱、迫害、墮入到好像不齒于人群的絕地,而最終真實的光輝不能永久淹滅,仍是要為我們所認識,使它的光焰照徹人世,得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降木粗睾蛺邸?老是留意手法的人,必然會忘了他的意圖。今后在風(fēng)格上也要改進一步,這樣才不委屈。1工作片面上故期望必成,客觀方面仍需有如果不成的思維準(zhǔn)備。1藝術(shù)家最需求的,除了沉著以外,還有一個“愛”字。1高潮不過火使你嚴(yán)重,低落不過火使你頹廢。所謂陽春白雪也!一起,積雪的頂峰也會令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不敢隨意仰視。思維、感受、豪情,也不能好好地收拾、歸納。藝術(shù)特別需求苦思冥想,老在人堆里。2生性并不“不念情義”的人,內(nèi)行動上做得跟“不念情義”相同,是最委屈的、犯不著的。但凡一天到晚鬧竅門的,即是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是意圖,竅門是手法。孩子,可怕的敵人紛歧定是面目猙獰的,和藹可親、一腔熱血的友情,有時也會耽擱你許許多多名貴的歲月。尤其是改弦更張,丟開老路的時分,必定要把自個的沉著做一個天平。一個人對公民的效勞紛歧定要站在大會上演說或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自個知道的、想到的通知人家,無形中即是替國家耕種、施肥、墾殖。但完美永久是尋求不到的,因為人的抱負、夢想永無止境。惟有肉體制止,精力的活動才最滿意:這是千古不變的定律。“通”才干培育氣節(jié)、胸襟、目光。對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。1人越有名,不驕傲別人也會有驕做之感:這也是常情;故我們自己更要謙和有禮!1你既把藝術(shù)看得比生命還重,就該忠于藝術(shù),盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。1說到驕傲,我細細分析之下,覺得你對人不夠圓通固然是一個原因,人家見了你有自卑感也是一個原因;而你有時說話太直更是一個主要原因。你既沒有忘懷祖國,祖國也沒有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。最可厭的莫如自以為是,自作解人。知之為知之,不知為不知。1我知道你的性格,也想像得到你的環(huán)境;你一向濫于用情;而即使不采主動,被人追求時也免不了虛榮心感到得意:這是人之常情,于藝術(shù)家為尤甚,因此更需警惕。1所以,我希望你和杰老師談?wù)?,同時自己也細細思忖一番,是否準(zhǔn)備Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同時并進?這些地方你必須緊緊抓住自己。所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”,這“偉大的心”幾個字,真有意義。要做到越有理由,態(tài)度越緩和,聲音越柔和。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地,了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。孩子,你一天天的在進步,在發(fā)展:這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步,我愈來愈愛你了,除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外,還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你:正因為我愛一切的才華,愛一切的藝術(shù)品,所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系),當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。所以他們對作家決不能深入體會,先是對自己就沒有深入分析過。大多數(shù)從事藝術(shù)的人,缺少真誠。如此循環(huán)下去,你對一個作家當(dāng)然無從深入。爸爸已經(jīng)進入人生的秋季,許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面,能夠幫你的忙將要越來越減少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。生活瑣事上面,你一向拖拖拉拉,浪費時間很多。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時間。下面小編為你整理了傅雷家書段落摘抄精選,希望能幫到你!傅雷家書段落摘抄精選1我們社會的速度,已經(jīng)趕上了原子能時代。其實學(xué)習(xí)寫作的一個好辦法,就是從摘抄開始。家書中的諄諄教誨、真誠交流、濃濃親情,溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。傅雷和傅聰父子,不但是生活中的朋友,而且是藝術(shù)研究上的知音。作品賞析家書,作為人們傳遞信息、交流感情的工具,直接面對親人,故往往能剖肺腑,吐真言,道實情,富有更多的親情實感。用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那分真愛。此外,他還翻譯了伏爾泰的一些作品以及梅里美的《嘉里美》。1957年,傅雷被錯定為“右派”,但仍堅持自己的立場,1966年因不堪忍受污辱,與夫人朱梅馥雙雙含冤自盡。傅雷于20世紀(jì)30年代赴法國留學(xué)。倘若你認為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候(那一定免不了會再來的),拿出這封信來重讀幾遍。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅強的。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。我預(yù)料國外這幾年,對你整個的人也有很大的幫助。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。我在第八信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。竟然成了自己的錯誤。這樣有助于我們成功。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點是那里。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。四、母親的關(guān)心望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。賞析:千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。三、傅雷的囑咐在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點我早料到。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。這是家長對孩子的教育方法。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。二、傅雷對兒子的鼓勵以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。畢竟是骨肉之情。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。賞析:前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。以下是小編整理的傅雷家書精選段落摘抄,希望你在閱讀這些段落的時候有所感悟。第四篇:傅雷家書精選段落摘抄傅雷是一位嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,不論是在他的翻譯作品,還是對于家庭的教育,都有著一種經(jīng)過事實檢驗的生活教子之道。不能充分掌握時間和區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。這是我為你最操心的。一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常與你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。其實像你這樣學(xué)俄文,即使用最大的努力,再學(xué)一年也未必能說準(zhǔn)備充分,——除非你在北京不和中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。提早出國,我很贊成。我只知道你初到時因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問你,你也沒復(fù)過一個字。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學(xué)理論,便是為了這個緣故。倘若你目前停止上新課,把已學(xué)的從頭溫一遍,我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了?!@問題希望你自己細細想一想,想通了,就得下決心更改方法,和俄文老師細細商量。我認為目前主要是抓住俄文的要點,學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。可見國外學(xué)語文,以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系,比國內(nèi)的進度不啻一和五六倍之比。半年以后,我在法國的知識分子家庭中過生活,已經(jīng)一切無問題。二十歲出國時,對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。傅雷家書重點段落摘抄(4)記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。他問我:“那樣的災(zāi)禍,以后是不是還會再來呢?”我不敢對他作任何保證,但我認為我們應(yīng)該有勇氣與信心,相信經(jīng)過了這一場慘烈的教訓(xùn),人們一定會有力量阻止它的重來。直到在龍華革命公墓,舉行了隆重的儀式之后,匆匆數(shù)日,恰巧同乘一班航機轉(zhuǎn)道去京,途中,我才與他有相對敘舊的機會。想念他萬里歸來,已再也見不到生命中最親愛的父母,迎接他的不是雙親驚喜歡樂的笑容,而是蕭然的兩撮寒灰。時移世遷,過去的歲月是一去而不可復(fù)返了,人生的正道,是在于不斷地前進,而現(xiàn)實的一切,也確實在大踏步地向前邁進。特別使我高興的,我沒有從他的身上看到常常能看到的,從海外來的那種世紀(jì)末的長發(fā)蓄須、艷裝怪服的頹唐的所謂藝術(shù)家的俗不可耐的形象;他的態(tài)度非常沉著,服裝整齊、樸素,好像二十多年海外歲月,與往來周游大半個地球的行旅生涯,并沒有使他在身上受到多少感染。握手相見,心頭無限激動,一下子想起音容宛在,而此生永遠不能再見的亡友傅雷與他的夫人,想起傅聰傅敏兄弟童年調(diào)皮淘氣玩樂的形象。當(dāng)我到達幾小時之后,他們的兒子,去國二十余年的傅聰,也從遙遠的海外,只身歸來,到達生身的父母之鄉(xiāng)。當(dāng)我到達幾小時之后,他們的兒子,去國二十余年的傅聰,也從遙遠的海外,只身歸來,到達生身的父母之鄉(xiāng)。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解了。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!1一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫家......)必然兼有獨特的個性和普遍的人間性。1你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們連你自己在內(nèi)對藝術(shù)的愛!1這一回可不然,你的確與莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳與他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己和他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!1看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。萬萬不能動人,令人誤會。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。1真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。我歷次給你寫信,總是非常冷靜、非常客觀的。1你考慮這許多細節(jié)的時候,必須心平氣與,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。只要不急,心里放平靜些,表情自然會與緩。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠和普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?出臺行禮或謝幕,面部表情要溫與,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。一個藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!赤子之心這句話,我也一直記住的。環(huán)境安靜對你的精神最要緊。孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容],elegant[典雅],moderate[中庸]。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。倘使練琴時能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。你不是一個作家,從單純的職業(yè)觀點來看,固無須訓(xùn)練你的文筆。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。竟然成了自己的錯誤。這樣有助于我們成功。告訴他如何處理自己的感情和事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點是那里。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨
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