【正文】 。做事是基礎(chǔ)，因為做事和做官都離不開做事創(chuàng)業(yè)?？傊鋈?、做事與做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的關(guān)系。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。只有時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。二是感情與原則的關(guān)系。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。守紀(jì)。凡事要以心換心，以情換情。干群關(guān)系應(yīng)該是魚水關(guān)系，而不是蛙水關(guān)系，需要群眾時像青蛙一樣往水跳，不需要群眾時就跳上岸擺官老爺架子，這是不行的。樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。親切。為官之人如果能一身正氣，坦坦蕩蕩，就會以民為本，視民心為根，就會保持心在國家，情系群眾的平常心境，保持利歸天下，眷屬黎民的淡泊情懷。因為做人是對自己負(fù)責(zé)，做官是對一個群體、一個部門負(fù)責(zé)。公正是做官的第一原則。正就是正派，為官本質(zhì)就在于正。所謂公正，顧名思義就是一公、二正。為官要做到公正。應(yīng)該為民務(wù)實清廉。古往今來，為官者千古流芳有之，遺臭萬年有之。三、做官。高風(fēng)格處事。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過且過的撞鐘僧。腳勤，就是要多深入基層，多搞調(diào)研，及時掌握工作動態(tài)，爭取工作主動性。勤體現(xiàn)在三個方面：手勤、腳勤、腦勤。高效率辦事。我們要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考。謀事水平取決于謀事者素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)、思考，提高自己謀事能力。一個人工作水平的高低，主要取決于謀事能力，謀在做事所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一些事的成敗起決定性作用。眼光長短與寬窄是決策正確與否的前提，是一種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。他們之所以為歷史所記取，是因為他們具有把握社會發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有愛國愛民的偉大情懷，說到底是慮事站位高人一籌。古今中外，凡成大事者，都有一個共同特點，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。下棋講究謀勢，要通全盤。講的是一個站位問題。做事也要做到四個方面：高站位慮事。做事以謀為基，以實為重，以智為要人生在世，就要做事。你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也越重。對國家忠誠是一種責(zé)任，對親人關(guān)懷是一種責(zé)任，對同事關(guān)心是一種責(zé)任，對朋友幫助是一種責(zé)任等等。有責(zé)任感。素昧平生之人有難，拔刀相助是屬于小善，國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是屬于大善。第三要有善良之心。厚道的人，心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈見底。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。當(dāng)然寬容不是無原則的，而是在堅持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴(yán)肅，柔和而堅定。冰釋前嫌可換來理解，換來和睦，換來友誼。其實，人的內(nèi)心蘊藏著巨大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。寬厚善良是一種胸懷，也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。上無愧于國家，下對得起百姓。忠誠是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗標(biāo)準(zhǔn)，是惠及他人的一種大德。否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，成為禍國殃民的工具。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實、高效、追求完善的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、自律的一種手段。第二要嚴(yán)謹(jǐn)。一個正直的人會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。所以，有好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。古語講“先修身而后求能”，指的是修養(yǎng)和品行對于個人價值的重要性。當(dāng)然坦率也需要藝術(shù)，要講方法，把握時機。為人要做到真實可信，必須保持一種坦率的態(tài)度。所以真實坦誠待人，誠懇率真處世，是做人最明智的選擇。因此，誠信是做人最基本的道德底線。“真誠換真人，誠信變真金”，這是現(xiàn)代人對誠信的理解。先講誠信，君子修身莫善于誠信。做人包括四方面：真實坦誠。一劃朝天，兩筆著地，意為頂天立地，漢字很有意思，人字是象形字。做人以德為帥，以誠為根，以善為貴。在新的歷史時期，我黨涌現(xiàn)了一大批像孔繁森、鄭培民、任長霞、牛玉孺這樣的好黨員好干部，他們是新時期做人做事做官的典范。這番話，對現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部仍有重要的警示意義。正如一位革命偉人所言：“起初是干革命來的，以后是革命加做官?！皬恼贰辈粫θ魏稳耍@是因為這種干部不懂知恩圖報、飲水思源的道理，自己害了自己；是沒有寫好“人”這個字，沒有悟透“事”這個字，最終沒能讀懂“官”這個字。有的人官沒做好，還抱怨說：“下輩子再也不從政了，是從政這條路害了我。如前所述，做人就是要有良心，才算做好這個“人”，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要懂得不能辜負(fù)人民的期望和信任這個道理，因為這個位子是黨給的，機會是人民賦予的。所謂做官，就是黨和人民賦予一個機會和崗位，讓“官”來為黨和人民服務(wù)的。因為連小事都做不好，還怎么做大事？沒有量的積累何談質(zhì)的飛躍？想一步登天那是好高騖遠(yuǎn)，任何宏偉的建筑必然都有堅實的地基，“打地基”的過程就是積累經(jīng)驗的過程，也是本領(lǐng)和技能提高的過程，更是逐漸得到大家接受、認(rèn)可的過程。另一個標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)做事的過程，即做任何事都要腳踏實地。一貫地做有益于黨的建設(shè)、有益于國家發(fā)展、有益于社會進步的事，這樣的操守令人敬仰、令人欽佩；這樣的人總是有“良心”，懂得回報，善于建設(shè)。一個人最難得的是一輩子總是做好事，不做壞事，做有益于人類的事，不做害人的事。這里，有兩個評價標(biāo)準(zhǔn)。再做事。因此，宗旨意識強的人，才會懂得自己的生存和發(fā)展離不開黨和人民的關(guān)懷，離不開社會的幫助，才能具備“這點精神”?！边@句話中的“這點精神”引起了筆者對于怎樣做人的反思。因此，做“好”人最重要，也最困難。有時候，一個人拼一拼、努把力，就能做成一件事。先做人。第四篇：做人 做事 做官做人 做事 做官做人和做事，是一般人都會面臨的兩個人生課題，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還得增加一條，做官。這個教訓(xùn)我們要永遠(yuǎn)吸取。那么