【正文】 輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！”因此，領(lǐng)導(dǎo)干部既要一時一地做好事，更要一生一世做好事。對怎樣做人，毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。一個人若當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部，還要增加一項：做官。而做人則是一輩子的事，有的弄不好一輩子也不會做人。因此我們一定要有一個標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做人民的公仆，就應(yīng)當(dāng)像毛澤東強(qiáng)調(diào)的那樣，“全心全意為人民服務(wù)”，為群眾做好事、辦實事、解難事。從實踐來看，我們絕大多數(shù)黨員干部經(jīng)受住了考驗，堅持全心全意為人民服務(wù)，保持了人民公仆的本色，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、沈浩等同志就是杰出的代表。第一要明理，做個好人。領(lǐng)導(dǎo)干部只有先做好人，才會有人格力量，說話才有號召力、說服力、感染力，才能教育人、影響人、帶動人，實施正確領(lǐng)導(dǎo)。正因為如此，古往今來都強(qiáng)調(diào)“做官先做人”。他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是憑良好的品德和能力，而是手中的權(quán)力。一是不怕別人說自己“沒錢”。三是不怕別人說自己“無情”。總之，領(lǐng)導(dǎo)干部要老老實實做人，勤勤懇懇做事，清清白白為官?！边@句話的意思是做官是為了做事，要立志干一番大事業(yè)，為國家的進(jìn)步和人民的利益多作貢獻(xiàn)。它是一面鏡子，是衡量一個人道德素質(zhì)的重要尺度。不卑不亢，不軟不硬，不偏不倚，講的就是一種分寸把握。做事要扎扎實實。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要務(wù)，能不能發(fā)展是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部的唯一準(zhǔn)則。人與事之間，人處于主動、主導(dǎo)的地位，無人難做事，做事需要人，是什么樣的人，做什么樣的事。只要人做好了，事情也就好辦了，領(lǐng)導(dǎo)也就好當(dāng)了。第三篇：做官、做事與做人做官、做事與做人在座的學(xué)員都是領(lǐng)導(dǎo)干部，老百姓把我們叫做“官”。一個人從一般社會成員變成官，就意味著多了一份責(zé)任，即不僅要管理好自己，還要管理好別人、管理好一個部門、管理好一個地區(qū)。但是，后來這個鎮(zhèn)長被稱為“怕水干部”，被開除了黨籍、開除了公職。我們做事，就是做自己的職務(wù)要求做的事。比如，身先士卒、率先垂范、勤政廉政、執(zhí)政為民，這都是職業(yè)道德所要求我們做的事。做人是做官與做事的基礎(chǔ)，也是做官與做事的保證。人的樣子不在于外表，高啊、矮啊，胖啊、瘦啊，男啊、女啊，俊啊、丑啊，這跟做人都沒有關(guān)系。這“三德”是做官、做事的必備的也是起碼的條件。對當(dāng)官的來說，三者之間的關(guān)系是個永恒的課題?！币虼四恪耙恢＞氲鼐鹑「鞣N利益”。第四篇：做人 做事 做官做人 做事 做官做人和做事，是一般人都會面臨的兩個人生課題，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還得增加一條，做官。”這句話中的“這點精神”引起了筆者對于怎樣做人的反思。一個人最難得的是一輩子總是做好事，不做壞事，做有益于人類的事，不做害人的事。所謂做官，就是黨和人民賦予一個機(jī)會和崗位，讓“官”來為黨和人民服務(wù)的。正如一位革命偉人所言：“起初是干革命來的，以后是革命加做官。一劃朝天，兩筆著地，意為頂天立地，漢字很有意思，人字是象形字。因此，誠信是做人最基本的道德底線。古語講“先修身而后求能”，指的是修養(yǎng)和品行對于個人價值的重要性。體現(xiàn)在工作作風(fēng)上嚴(yán)謹(jǐn)是務(wù)實、高效、追求完善的一種表現(xiàn)；體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，嚴(yán)謹(jǐn)是潔身、自律的一種手段。寬厚善良是一種胸懷，也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎(chǔ)和核心。當(dāng)然寬容不是無原則的，而是在堅持原則的基礎(chǔ)上，給他人以足夠的空間和改過的機(jī)會，做到寬厚而嚴(yán)肅，柔和而堅定。素昧平生之人有難，拔刀相助是屬于小善，國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是屬于大善。做事以謀為基，以實為重，以智為要人生在世，就要做事。古今中外，凡成大事者，都有一個共同特點，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。謀事水平取決于謀事者素質(zhì)，要不斷學(xué)習(xí)、思考，提高自己謀事能力。腳勤，就是要多深入基層，多搞調(diào)研，及時掌握工作動態(tài)，爭取工作主動性。古往今來，為官者千古流芳有之，遺臭萬年有之。正就是正派，為官本質(zhì)就在于正。親切。守紀(jì)。只有時刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。樂民之樂者，民亦樂其樂，憂民之憂者，民亦憂其憂。公正是做官的第一原則。應(yīng)該為民務(wù)實清廉。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過且過的撞鐘僧。我們要勤于學(xué)習(xí)、勤于思考。他們之所以為歷史所記取，是因為他們具有把握社會發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有愛國愛民的偉大情懷，說到底是慮事站位高人一籌。做事也要做到四個方面：高站位慮事。有責(zé)任感。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，成為禍國殃民的工具。所以，有好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以真實坦誠待人，誠懇率真處世，是做人最明智的選擇。做人包括四方面：真實坦誠。這番話，對現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部仍有重要的警示意義。如前所述，做人就是要有良心，才算做好這個“人”，作為一名黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要懂得不能辜負(fù)人民的期望和信任這個道理，因為這個位子是黨給的，機(jī)會是人民賦予的。一貫地做有益于黨的建設(shè)、有益于國家發(fā)展、有益于社會進(jìn)步的事，這樣的操守令人敬仰、令人欽佩；這樣的人總是有“良心”，懂得回報，善于建設(shè)。因此，宗旨意識強(qiáng)的人，才會懂得自己的生存和發(fā)展離不開黨和人民的關(guān)懷，離不開社會的幫助，才能具備“這點精神”。先做人。那么做事呢？他說做事就是實際工作。在此時此事