【正文】 民辦民主小學(xué)：紀(jì)鐵山2010115。身處這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就要掉隊(duì)，因此要勤以至學(xué)，學(xué)以致用，努力做一名好學(xué)不倦之官，不做不學(xué)無(wú)術(shù)之官。謀事的高程度取決于謀事者的高素質(zhì)。凡事只要認(rèn)真、科學(xué)、積極地去策劃，勝算就會(huì)掌握在本人手中。做事謀與不謀，成效是習(xí)慣截然不同的。有些人對(duì)待事情只是簡(jiǎn)單的施行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的后果和層面完全不同。二要高程度某事古人云：愚者喑于成事，智者見(jiàn)于未萌。作為一名行政領(lǐng)導(dǎo)，切不可閉門造車，抬頭只看人的進(jìn)退，要看別人的差距，要多聽(tīng)一聽(tīng)別人的看法，見(jiàn)地和思緒。下棋講究一個(gè)“模式”,要 通觀全盤，不能見(jiàn)子打子打子。誠(chéng)心誠(chéng)意為民服務(wù)，就能深得民意，順應(yīng)民意，獲得群眾的不認(rèn)可和愛(ài)戴。如何做事？做事要敬業(yè)，要嚴(yán)肅要認(rèn)真。其二：做事以謀為基，以實(shí)為重，以智為要。其一：要做到盡職盡責(zé)，其二是要用于擔(dān)任。責(zé)任是一個(gè)很厚重的概念，是檢驗(yàn)一個(gè)人做人能否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)尺度。但是不管是小善還是大善，只要有一顆永久的善心，便足以讓你成為一個(gè)崇高的，一個(gè)純粹的人?？瘫〔皇擒浫?，而是一種氣度，一種雅量，因此，作為一名行政領(lǐng)導(dǎo)，只有具備刻薄之性，群眾才會(huì)放心，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你支持你。二是刻薄之品。冰釋前嫌能夠換來(lái)理解、換來(lái)和睦、換來(lái)友情，甚至能將敵人變?yōu)榕笥眩⒐⒂趹阎粫?huì)讓人與人之間的間隔越來(lái)越大。寬大是一種美德，你寬廣開(kāi)釋的越多，獲得的尊重就越多。有人說(shuō)世上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。刻薄仁慈是一種心境，是一種襟懷，是中華民族保守品德體系的重要內(nèi)核之一。所以有了好的人品做保證，做人才有底氣，做事才會(huì)有硬氣，做官才有正氣。有句古訓(xùn)叫做 “人可一生不仕，不可一日無(wú)德。學(xué)校工作中，人們常常能夠諒解一個(gè)操行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能諒解一個(gè)很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。總之，與人交往，坦率要比虛假建立的關(guān)系更持久，真誠(chéng)要比圓滑換來(lái)的友情更珍貴。人與人的溝通最好的方法就是坦率?！僬f(shuō)坦率。隨著社會(huì)民主化程度的不斷進(jìn)步，指導(dǎo)群眾的一言一行、一舉一動(dòng)，都在群眾的關(guān)心之中。所以，誠(chéng)信待人，信以處世，是我們最明智的選擇。在誠(chéng)信上，同樣使用“1001=0”的規(guī)律，你能夠說(shuō)一百句謊話被別人相信，也完全能夠由于一句謊話的敗露而身敗名裂。有位作家說(shuō)過(guò)“老實(shí)是最好的戰(zhàn)略，最大的聰慧，而世界上最聰明的人就是老實(shí)人。”這是古人對(duì)誠(chéng)信的理解。——先說(shuō)誠(chéng)信吧，誠(chéng)信是做人最根本的道德底線，“君子修身，莫善于誠(chéng)信，君子所以事君，上懷下人也。一是一個(gè)實(shí)在坦誠(chéng)的人?！弊鋈瞬灰?jiàn)得要頂天了立地，本身就是一個(gè)良心活兒。一、學(xué)習(xí)做人要以德為師、以誠(chéng)為本、以善為貴。常言道：“做官是做一陣子，做人是要做一輩子。第五篇：如何做人、做事、做官青浦區(qū)民辦小學(xué)干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得之一如何做人、做事、做官聽(tīng)金老師講話有感如何做人、做事、做官，自古以來(lái)都是一個(gè)常講常新的話題，就我校目前的現(xiàn)實(shí)情況而言，這個(gè)問(wèn)題更值得去思考，因?yàn)?，它關(guān)乎到學(xué)校的生存和發(fā)展。做人要做老實(shí)人，老實(shí)人最大的特點(diǎn)就是老實(shí)。要活得坦蕩、要做到心底無(wú)私天地寬。因?yàn)橹挥欣斫饽愕臋?quán)利是人民所賦予的，才能在工作中做到清正廉潔，脫離權(quán)利的誘惑，才能做到公正、正義。從大的方面反映出整個(gè)部門的形象。這似乎是調(diào)侃的話，但也從中聽(tīng)出一些不一樣的感覺(jué)，這也反映出當(dāng)今社會(huì)許多職能部門、服務(wù)單位的為民服務(wù)的意識(shí)在淡化，推及到工作人員的素質(zhì)出現(xiàn)了問(wèn)題。偶有感想，在一篇文章中讀到說(shuō)外國(guó)人在中國(guó)生活工作習(xí)慣了，每談及辦事總是托人情，找關(guān)系。在工作中要做老實(shí)人，本分做人，踏實(shí)做事，公正為官。因此，要常懷敬畏之心，要時(shí)刻謹(jǐn)記自己是人民的公仆，全心全意為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)不變的宗旨。”從我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程來(lái)講，更顯著地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。將曾經(jīng)的為人民服務(wù)的誓言拋之腦后，忘卻了權(quán)為民所用，情為民所系，忘記了權(quán)利是人民和老百姓所賦予的，為官者和老百姓就如同舟和水，水能載舟，亦能覆舟。整天忙于在酒席上觥籌交錯(cuò)，聲色犬馬。隨著職務(wù)的提升，按說(shuō)思想境界也跟著得到升華。同時(shí)也收獲了太多的榮譽(yù)。就比方說(shuō)，現(xiàn)在的鋃鐺入獄的曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的高官，之所以有如此的下場(chǎng)，就是因?yàn)樗枷氤隽藛?wèn)題。人們常說(shuō)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。以至于成為歷史的罪人，社會(huì)的敗類?！比嗽趺磳?xiě)，大家都會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單，不就一撇一捺嗎。第四篇：做人做事做官做人做事做官做事做官先要做人，是以做人為基礎(chǔ)的。做事是基礎(chǔ)，因?yàn)樽鍪潞妥龉俣茧x不開(kāi)做事創(chuàng)業(yè)?？傊鋈?、做事與做官的關(guān)系是互為關(guān)聯(lián)、互為作用的關(guān)系。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要求于一體的實(shí)踐，每一位黨員干部都要有創(chuàng)新意識(shí)，但創(chuàng)新不等于蠻干，不等于追求標(biāo)新立異而不考慮效果。只有時(shí)刻有一種如臨深淵，如履薄冰的危機(jī)感，才能正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。三是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。二是感情與原則的關(guān)系。在這種環(huán)境下，要想做到不為名利失心，不為權(quán)欲熏心，就必須有一種力排一切干擾的能力，有一種不為物所動(dòng)的境界，從法紀(jì)層面上講，就要善于守紀(jì)，處理好三種關(guān)系。守紀(jì)。凡事要以心換心，以情換情。干群關(guān)