【正文】 被時代繳獲，被命運折磨，忍受莫大的恥辱，最后釀造一幕。而時代的里程碑終以血腥，愚蠢，殘暴，無奈結(jié)束。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木?，一個個眼神呆滯，時代的黑暗使他們蛻變了，蛻變的狠毒、無知，昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞，命運的不公使他們淪爲(wèi)這個時代的犧牲品。先生為國獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之后，無數(shù)魯迅!狂人日記讀后感14黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān)，是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧，是肉體上的束縛?是不可逾越的高山，是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁，亦或是無知的奴隸，卑微的侍者。今非非人間，先生定竭力善之?！焙⒆又撵`純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來之美好向往?！拔摇敝庥觥⑺枷?，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人?！拔摇毙钟俺晕摇?，見當(dāng)世親人間之殘忍無情。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。若非語文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋?！苯裉欤矣制肺吨@令人深思的話語。讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會，了解了那時的社會，是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力，而那時的政府就像是吃人的人，殘酷無情?？袢巳沼涀x后感12今日我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來.......文章不是很長很長，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫，就像是日記一樣，從這個“狂人”的日記中，我們看出了一個人吃人的社會，所有人都想著如何去吃人，就連自我的親人都要吃自我，每一天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你，描述出了一個可怕無情的人吃人的社會，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。文中最終的一句話：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……“救救孩子……”這句話，也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望，期望舊社會不要在迫害其他人。之后又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”，臉色鐵青，家里的人都裝作不認(rèn)識“我”，他們的眼色，也全同別人一樣。由各種故事表達(dá)了封建社會對人們的壓迫和迫害，諷刺了當(dāng)時被封建社會所感染的人們，也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗?！犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。哎！可悲啊，可悲，舊社會實在太黑暗了。我想：舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。直到最后，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的，目的是想吃魯迅?！笨吹竭@，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢！況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢！但是，更可怕的還在后面。但那里的人卻很奇怪，當(dāng)魯迅一人走在路上時，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。文中主人公的最后四個字“救救孩子”，應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救，那么是心靈的拯救嗎？狂人日記讀后感10近幾天，我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說，讓我深深體會到了當(dāng)時舊社會的黑暗。他小時候，爸爸或媽媽生病了，哥哥告訴他，做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下，就這樣他的爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉，主人公對這個村子的人的所作所為嚇了一跳。吃人的人會真的如此殘暴，啃食自己親生子女的肉嗎？那是多么無情??！他們就如同穿著人類皮囊的野獸。我讀了兩三遍，也只是一知半解?？袢税胍共檎覛v史，他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字，大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。這本書中描寫了一個有所謂迫害狂癥的人。既然是瘋子，就只能毫無在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。我橫豎睡不著覺，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來，每本都寫著兩個字是‘吃人’”。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。當(dāng)時的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應(yīng)時代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。最后，魯迅還感嘆地說道：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……這其實是在文章中的結(jié)尾說了一個含義超深的句子，以此來喚醒國人反抗當(dāng)時黑暗社會的意識！狂人日記讀后感8魯迅先生生活在巨變前夕的中國，那時的中國可謂是風(fēng)云激蕩。還有每天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你，描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。所有的人都想著如何去吃別人，就連自己的親人都不放過，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就讓它給吃了，而且父母生病，還要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟讓父母吃掉。文章不是特別長，分為好幾篇，一天一篇，跟日記一樣。我們有狂人的態(tài)度，卻沒有他們的精神。我痛惜晚清的腐敗，也郁結(jié)于民國時期的戰(zhàn)亂紛飛，人民的無家可歸。他們的腦子是混沌的，他們的雙手是罪惡的，他們的嘴是污濁的。我可憐那些吃人的人，沒有屬于自己的思想，被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫，我可笑那些吃人的人，不懂得身體發(fā)膚授之父母，麻木如同行尸走肉。我怕那令人惶恐的外皮，更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心??！在狂人眼里，人的劣根性就這么冒出來了。他的哥哥，親戚，村內(nèi)人，都對他的“肉”虎視眈眈，青黑的眼，慘白的臉，沒有一點人性。題目挺狂的，內(nèi)容也瘋狂至極?！苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》，看懂了一些俗世道理。被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊；被狠毒俘獲過的夢，早已支離破碎；被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，變得扭曲，變得丑陋。生存的意義就是打破這種局面？還是茍且偷生，淪為這個年代的戰(zhàn)利品？還是力挽狂瀾，用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度，那無疑是飛蛾撲火，自取滅亡。被奴役的肉體，被駕馭的思維，被溶解的頑強，儼然一副野獸的樣子。麻木的肢體，被俘虜?shù)囊庵荆淮輾У木瘢粋€個眼神呆滯，時代的39。到底要怎么去改變這個吃人?的社會，到底要怎么救救孩子，救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案，而現(xiàn)代社會的我們，有人也試圖在尋找這個答案，也有的人，在這個過程中反而迷失了自己。但顯然，他的這個愿望沒有實現(xiàn)也無法實現(xiàn)?！熬染群⒆印保詈笏膫€字在我腦中浮現(xiàn)。他半夜查看歷史，見整本書都寫著“吃人”二字。狂人日記讀后感4《狂人日記》，描寫的是一個有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍似的狡猾……”這句話，意思不僅寫的是“趙家的狗”，寫的還是當(dāng)時的人們，就算知道是錯的，也沒有一個人敢上去說，吃人，人血饅頭，嫁公雞，寫的當(dāng)下淋漓盡致?！昂谄崞岬模恢且?。小說寫出了當(dāng)時的封建思想，通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗，也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于194月。日記作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈?！犊袢巳沼洝沸≌f主要內(nèi)容是以個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。對于孩子們的純真，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影，也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”這本書讓我震撼不已，如果，我們的時代也發(fā)生這樣的事，那我們要怎么辦？狂人日記讀后感3我最近讀了一本書——《狂人日記》?！比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子，一直吃到徐錫林；從徐錫林，又一直吃到狼子村的人。慘不忍賭??！一個“吃人”一詞。“自己吃人，又怕被別人吃了。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。這是一個多么恐怖的事啊！將自己的親生妹妹吃了，連自己弟弟也不放過。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時候，那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。狂人日記讀后感2這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。這里的每一個人都帶著一副假面具，而那個瘋子所看到可能才是每一個人最真實的一面。這個人還認(rèn)為所有人都想要吃掉他，甚至認(rèn)為他的哥哥也要把他吃掉。回歸正題。就因為利益，讓一個活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利，活的余地。在這兩種吃人中，當(dāng)然，第一種較多。當(dāng)然，還有另一種吃人：舊社會中，人們認(rèn)為血饅頭吃了能治肺癆，于是，在處決犯人時，便有人想劊子手買人血饅頭治病。這本書中，有很多“吃人”。魯迅之后，可還有魯迅？第五篇：狂人日記讀后感狂人日記讀后感狂人日記讀后感1《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，寫于194月。魯迅是偉大的，因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不僅照亮了自己心中的迷茫，更吶喊出民族的希望，他的癲狂癡語刺痛人心，在黑暗中點亮了光明的前方?？伤蝗擞帜苋绾危克运蛩欣位\里的先覺者吶喊，救救孩子，遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他心中憤慨卻無處可宣泄，癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。“大哥說易牙食子，母親不反對，孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了，但正因為這病，他看盡了人性的陰暗面。他知道他無力改變現(xiàn)狀，所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。土地還是地主家的，衙門換個了名字，堂而皇之的又開張了，里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?，革命之后，社會似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過?！犊袢巳沼洝纷x后感15“從來如此便對嗎？”《狂人日記》中，那個害了瘋病的狂人抓著個人便問，“這，對么？”“我不同你講這道理，總之，你不該說的，你說便是你錯。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會的封建迷信?？催@本書時真令我毛骨悚然，尤其是當(dāng)狂人意識到自己可能吃了自己的妹妹時。狂人突然他明白妹妹五歲時的死，是因為被大哥吃了，才知道這裡是一個吃人的地方。“靜靜地養(yǎng)”這幾個字嚇到了狂人，他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃?；氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白，又不想吃飯，便叫了一位醫(yī)生給他看病，狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥，好不好吃。都用一種奇怪的眼神看著他，連趙家的狗也多看了他一眼?？袢穗x家多年，他已多年沒有見到大哥了?！犊袢巳沼洝纷x后感14《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》?！犊袢巳沼洝穼脮r當(dāng)時的社會的陰暗，也激發(fā)人們?nèi)柿x之道。在《狂人日記》中，魯迅就是那個狂人，在他的筆下，有這狂人的臆想世界，有這對別人充滿了猜想和害怕，總認(rèn)為別人會害他，在他被治愈以后，看清了這個世界的黑暗和丑陋的一面，但是人們無法容忍他的清醒，而對他再一次加以迫害，只是最后與其一起同流合污。當(dāng)時的社會封建制度是如此可怕，上到大人，下到小孩，都被社會的黑暗所迫害，在這種背景下生活，不但使人發(fā)狂，也可以把人給吃掉，根本就沒有真正的仁義道德。在來說說《狂人日記》的內(nèi)容，它通過自己的心理活動，與自己看待他人的眼神、行為、想法的猜想，很形象，很生動地揭露了“吃人”的惡行?！犊袢巳沼洝肥俏覈F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會制度的小說和第一篇白話小說。記得第一次讀的時候，文學(xué)水平太低，根本就沒有看懂魯迅所寫的《狂人日記》，唯一的感覺就是《狂人日記》，狂人真夠狂!而如今再讀《狂人日記》別又一種風(fēng)味。功也過也，姑待后人評說。那又是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評判“仁義道德”呢？我想那便是“禮教”。是什么驅(qū)使全民都投入到“吃人”的隊伍中而不自知，非要一個“瘋子”來挑明呢？我想定是根植于每個人心中的某種隱微而又強大的力量。吃人者誰，滔滔者天下，皆是也。然而，看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等?，F(xiàn)在看來，天才瘋子，也許就是一個人的一體兩面：天才可以洞察世界，瘋子同樣可以發(fā)現(xiàn)隱微。前一段時間，有一本暢銷書叫《天才在左，瘋子在右》。然而，前讀過的書今日再讀，我仍不知從何寫起。先生為國獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!魯迅之前，無一魯迅，希望魯迅之后，無數(shù)魯迅!《狂人日記》讀后感12今天早上，在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。今非非人間，先生定竭力善之?！焙⒆又撵`純潔美好，沒被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃對未來之美好向往?！拔摇敝庥?、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人?！拔摇毙钟俺晕摇?，見當(dāng)世親人間之殘忍無情。通篇“吃人”，似原始，如童話，更具虛幻之感。若非語文老師言：“狂人，即瘋子”，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋?！苯裉欤矣制肺吨@令人深思的話語。卻不能完望了過去的黑暗歷史！所以，我們要勤奮學(xué)習(xí)。聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時的社會就像書中所描繪的那樣，人“吃“人，反應(yīng)當(dāng)時的殘酷與黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無反抗之力，而那時的政府就像是“吃”人者一樣?！翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕保奖徽J(rèn)為是是“瘋子”，當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時，他也“痊愈”了，去某地當(dāng)候補官了。醫(yī)生給他看病，讓他“靜養(yǎng)”，他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉?！犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q的口吻敘述了一個“狂人”的故事。但對我印象最深的還屬《狂人日記》。狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：“是歷來如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看來，這些人如果不改，最后終會被吃掉的，而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。文章雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開，用意就是告訴大家，在寫滿“仁義道德”的歷史中，其實滿本都只寫著兩個字：“吃人”！這是魯迅給封建道德下的定義，也是他多年來思考的結(jié)果?？袢说摹翱瘛保环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣?，一方面也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗；而狂人的“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識，說出了當(dāng)時人們不敢說或根本還沒有想到的話。作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀(jì)實文章，而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)?！犊袢巳沼洝纷x后感9我認(rèn)為狂人實際上是一個敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的