【正文】 。胡錦濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，為我們樹(shù)立了衡量公民道德水準(zhǔn)的新的標(biāo)桿，我們要時(shí)時(shí)用它來(lái)對(duì)照自己，要求自己，不斷提高自身和學(xué)生的思想道德水平。胡錦濤總書(shū)記在這次講話中，著重提出了樹(shù)立社會(huì)主義“榮辱觀”的八個(gè)具體內(nèi)容，這就是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。相反，在公共場(chǎng)合不守秩序，只顧自己不顧別人，不講謙讓就是恥辱的。相反，損人利己、見(jiàn)困難不幫，甚至見(jiàn)死不救，就是恥辱的?！皹s辱觀”就是分清什么是光榮的，什么是丑陋的、恥辱的。同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”。我的講話完畢，謝謝大家！同學(xué)們、老師們：早上好！今天我講話的題目是：“唯實(shí)小學(xué)師生要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師！愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。唯實(shí)小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢？作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的學(xué)校。如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。要熱愛(ài)祖國(guó)，就要有愛(ài)國(guó)主義精神。胡錦濤總書(shū)記指出要引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。相反，在公共場(chǎng)合不守秩序，只顧自己不顧別人，不講謙讓就是恥辱的。相反，損人利己、見(jiàn)困難不幫，甚至見(jiàn)死不救，就是恥辱的?！皹s辱觀”就是分清什么是光榮的，什么是丑陋的、恥辱的。同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”。你們有時(shí)間、有力量、有燃燒的信念！那就讓我們攜起手來(lái)，團(tuán)結(jié)在“品學(xué)力行”校訓(xùn)的旗幟下，把我們的學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)的學(xué)園、生活的家園、成長(zhǎng)的樂(lè)園，讓文明之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個(gè)角落；讓道德之花縱情地點(diǎn)綴我們的校園，讓榮辱觀之光照亮我們前進(jìn)的道路！大家一起努力吧！發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀》。在人生漫長(zhǎng)的道路上，你們和我們年輕的學(xué)校一樣，還有很長(zhǎng)的路要走，還有更多的期待、向往和夢(mèng)想?？傊?，一句話，作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他必須牢記敬愛(ài)的胡錦濤主席的諄諄教誨，牢牢樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。這些不僅僅是規(guī)矩、規(guī)范，更是責(zé)任。作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他不僅要“嚴(yán)于律已、寬以待人”；能“尊師守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信”；注意“愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生”；堅(jiān)持“儀表整潔、舉止文明”并且應(yīng)該自覺(jué)地接受紀(jì)律和道德的約束。在認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí)，在這里我要代表學(xué)校，呼吁全體師生也要樹(shù)立學(xué)校發(fā)展的榮辱觀！校興我榮、校衰我恥！大家同心同德，團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、為校風(fēng)、校紀(jì)的根本好轉(zhuǎn)而努力！努力！再努力！一個(gè)國(guó)家沒(méi)有嚴(yán)明的法律就不能安定；一個(gè)軍隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律就沒(méi)有戰(zhàn)斗力；同樣，一個(gè)學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的道德風(fēng)范就不能有長(zhǎng)久的發(fā)展，也就失去核心競(jìng)爭(zhēng)力最根本的支柱。學(xué)會(huì)了做人，就等于是把握了自己的未來(lái)的金鑰匙，不管今后從事什么工作、什么職業(yè)都將終生受益。第五篇：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀3月4日,我們敬愛(ài)的胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”——“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。可以說(shuō)，樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，吸收、繼承和發(fā)展了人類(lèi)歷史上各種榮辱思想的精華，有著豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！鞍藰s八恥”明確地告訴我們，在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。但同時(shí)也要看到，社會(huì)上也確實(shí)有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚把謬誤當(dāng)真理，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與文明社會(huì)風(fēng)氣極不協(xié)調(diào)。在我們的社會(huì)中，由于改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化相互激蕩對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以共同的價(jià)值尺度，引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解，來(lái)協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，化解各種社會(huì)矛盾，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，在很大程度上取決于社會(huì)共同遵循的道德規(guī)范。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必然要求樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推進(jìn)思想道德建設(shè)；而樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，通過(guò)提高人的思想道德素質(zhì)，提升全民族的道德情操，又可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展主體的人，應(yīng)該是具