【正文】 ”我們既然出生在這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，這樣一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，能夠看見(jiàn)祖國(guó)一天一天的強(qiáng)大，就應(yīng)該下定決心，努力學(xué)習(xí)，不虛度年華，不碌碌而為，用我們的行動(dòng)為祖國(guó)明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻(xiàn)。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為，為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的寄出。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，國(guó)際新聞，了解社會(huì)的發(fā)展方向，積極思考創(chuàng)新，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，提出自己有價(jià)值的意見(jiàn)和建議。我們可以從尊重國(guó)旗，尊重國(guó)歌做起，來(lái)體現(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)之情；我們可以像周恩來(lái)總理那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)我之情。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱。三、用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系，樹(shù)立正確的個(gè)人理想，為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn)，用個(gè)人理想來(lái)促進(jìn)社會(huì)大理想。我們只有樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。當(dāng)前,我們大學(xué)生要大力開(kāi)展理論學(xué)習(xí)教育活動(dòng),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)的定位人生。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。所以我們可以從以下的四方面來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀塑造。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。因而，大學(xué)時(shí)期在人生階段中就顯得尤為重要，我們應(yīng)當(dāng)在大學(xué)時(shí)期樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)型人才。自覺(jué)把“育人”貫穿于“教書(shū)”的全過(guò)程，緊緊圍繞構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的目標(biāo)要求，堅(jiān)持以正面教育引導(dǎo)為主，在營(yíng)造濃厚輿論氛圍上下下功夫，在深入和普及上下功夫，在進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦上下功夫，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀念潤(rùn)入學(xué)生的心田，自覺(jué)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。借鑒了近現(xiàn)代 社會(huì)文明與文化發(fā)展的最新成果，蘊(yùn)含著幾千年人類(lèi)文明曲折發(fā)展歷史的精華積淀和深刻的當(dāng)代馬克思主義 科學(xué) 哲理，引領(lǐng)著中華民族偉大復(fù)興的航船，是承載著中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想核心價(jià)值體系的基石。應(yīng)充分考慮青年人的特點(diǎn)，發(fā)揮大學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和恰當(dāng)?shù)男问絹?lái)達(dá)到預(yù)期效果，同時(shí)要將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生培養(yǎng)評(píng)估的重要 參考。要倡導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)生更多地參加青年志愿者活動(dòng)、公益勞動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、幫貧扶貧活動(dòng)等，把價(jià)值觀的構(gòu)建從課堂延伸到社會(huì)，由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，并在實(shí)踐中深化。西方社會(huì)的“義工”制度，其目的是多重的。又可以使他們學(xué)到社會(huì)規(guī)范和公共逆德準(zhǔn)則。一方面，可以使他們?cè)谂c社會(huì)的接觸中不斷增加對(duì)社會(huì)的了解，從而認(rèn)識(shí)自我。大學(xué)生價(jià)值觀教育與社會(huì)生活接軌最好的方法就是讓大學(xué)生廣泛參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！雹硪虼?，大學(xué)生核心價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活接軌，充分考慮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用。教育當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，必須有一定的利益導(dǎo)向相配合，否則就無(wú)法形成健康的社會(huì)心態(tài)。根據(jù)大學(xué)生價(jià)值選擇矛盾化的特點(diǎn)，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育教育中要與社會(huì)生活接軌，將“知”與“行”結(jié)合。一個(gè)人才是一個(gè)健全的人。另一方面。價(jià)值觀教育一定要想方設(shè)法、千方百計(jì)地從各個(gè)方面來(lái)豐富大學(xué)生的精神世界，絕對(duì)不可抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。其次，要注意豐富大學(xué)生的精神世界。一方面，要承認(rèn)和肯定人的物質(zhì)追求的合理性，因?yàn)檫@是人生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。人之為人，人之不同于動(dòng)物就在于人有精神、有理想，有使用和駕御物質(zhì)、金錢(qián)的能力。無(wú)可厚非。人作為一種生物性的存在，必然具有其物質(zhì)性、生物性的一面，因此，人必然要追求物質(zhì)的需要和生理的滿足。由于一元化的價(jià)值觀以最普遍的形式代表了廣大個(gè)體的共同意愿和價(jià)值理想，所以它對(duì)于每一個(gè)個(gè)體都具有權(quán)威性，使每一個(gè)個(gè)體自覺(jué)地去遵守與維護(hù)這種一元化的社會(huì)價(jià)值觀。最后，教育大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)二者之間的辯證關(guān)系。其次，在目前的社會(huì)環(huán)境中，廣大教育工作者要重點(diǎn)培養(yǎng)大學(xué)生的多元文化意識(shí)、道德判斷能力和形成學(xué)生的核心價(jià)值觀?！痹谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型的今天，這一點(diǎn)顯得尤為重要，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型、市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 使得利益主體、所有制形式、分配制度出現(xiàn)多元化，很容易產(chǎn)生價(jià)值相對(duì)主義。一個(gè)民族或國(guó)家如果失去統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)。由于價(jià)值取向一元論具有普遍的范導(dǎo)功能，具有形而上追求的意義，是人類(lèi)的精神家園，所以 教育 大學(xué)生自覺(jué)地認(rèn)同、維護(hù)社會(huì)一元化的價(jià)值取向就具有重要意義。第五篇：當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 淺析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育根據(jù)大學(xué)生價(jià)值取向多元化趨向突出的特點(diǎn)。四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。三是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。二是要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：一是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。作為當(dāng)代大學(xué)生，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因，對(duì)當(dāng)代人的道德培育具有重要作用。通過(guò)強(qiáng)化志愿服務(wù)理念、開(kāi)展多種多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于人們心中，融入人們?nèi)粘Ｉ?；從電視、廣播、報(bào)刊到各類(lèi)新興媒體，公益廣告占有重要的位置，我們要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，策劃選題、創(chuàng)新內(nèi)容，繼續(xù)壯大公益廣告的聲勢(shì)，推出一大批內(nèi)涵豐富、形式新穎、格調(diào)高雅的作品，傳播正風(fēng)正氣，傳遞社會(huì)的正能量；要充分發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。以誠(chéng)信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的教育。文藝工作者要站在人類(lèi)靈魂工程師的高度，弘揚(yáng)真善美，貶斥假丑惡，用無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精品力作傳遞時(shí)代強(qiáng)音、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。因此，要在眾聲喧嘩中凸顯社會(huì)主流價(jià)值，在交鋒交融中體現(xiàn)中國(guó)精神，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，強(qiáng)化社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo)，不斷增強(qiáng)人們的道路自信、理論自信、制度自信。3）用核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮凝聚共識(shí)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24字概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)各界廣泛認(rèn)同、普遍接受、一致認(rèn)可、共同追求的主流價(jià)值觀，是各種社會(huì)認(rèn)知的最大公約數(shù)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法和依法治理各個(gè)方面，用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性。2）將核心價(jià)值觀貫穿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)治理把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中，要求政府確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃、出臺(tái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策和重大改革措施，企業(yè)和經(jīng)濟(jì)組織開(kāi)展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，都必須遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，做到講社會(huì)責(zé)任、講社會(huì)效益，講守法經(jīng)營(yíng)、講公平競(jìng)爭(zhēng)、講誠(chéng)信守約，形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。注重實(shí)踐教育、開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。1）把核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職