【正文】 板橋則反復(fù)吟讀，熟讀成誦，并且 “自豎立，不茍同俗，深自屈曲委蛇”，由自己獨(dú)立見解。你認(rèn)為他的哪首詩最能體現(xiàn)他的志趣，請把全詩寫在下面：如《飲酒》譯文： 不因?yàn)樘幘池毨ФK日憂心忡忡，不為了追求富貴而到處奔走鉆營。答題要點(diǎn)：陶淵明讀書 “不求甚解”，是致力于理會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，而不拘泥于個(gè)別詞句。斜著眼睛看，形容陶醉 幼時(shí)殊無異人處 不同 漁人甚異之認(rèn)為奇異下列句中加線的“以”與“以樂其志”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是（D）A、托臣以討賊興復(fù)之效 B、不以物喜，不以己悲 C、威天下不以兵革之利 D、以赴古人之奧區(qū)翻譯下列句子：（1）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（2）、人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。結(jié)合語境，解釋下列句中加線的詞。此指書中曲折難盡的深意。③屈曲委蛇（y237。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕箸，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也，書有弗記者乎？ 注釋：①寢：丑陋。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦爾。又好大言，自負(fù)太過，謾罵無擇，諸先輩皆側(cè)目，戒勿與往來。幼隨其父學(xué)，無他師也。韓愈說“桃源之說誠荒唐”，那么陶淵明為什么要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)美好的理想社會(huì)模式？圍繞“陶淵明所處的時(shí)代戰(zhàn)亂頻仍，賦役沉重，民不聊生；從陶淵明追求無富無貴，無君無臣的社會(huì)思想，少有大濟(jì)蒼生之愿望，現(xiàn)實(shí)的黑暗使他難以施展其志，只能是憧憬出一個(gè)沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)爭的理想社會(huì)”來考慮即可。在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境？①活動(dòng) ②穿著 ③心情厭惡官場，不為五斗米折腰而毅然逃祿為耕。”這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。____這個(gè)人(為他們)詳細(xì)地介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。 用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的含義。未果，尋病終。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。見漁人，乃大驚，問所從來。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。便舍船，從口入。復(fù)前行，欲窮其林。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。文言文（7）課內(nèi)部分阡陌交通，雞犬相聞。（漁人在這里）住了幾天，就告辭離去。他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。桃源人熱情好客的淳樸古風(fēng)表現(xiàn)在“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。能反映桃花源中居民風(fēng)習(xí)的語句有：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。既是對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和否定，也以此寄托了他對美好生活的憧憬，可以說本文是一部積極浪漫主義作品。其余的人也請（漁人）九、理解課文內(nèi)容填空：出自課文中的四個(gè)成語是：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、無人問津。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。芳草鮮美（古義：鮮艷美麗 今義： 食物味道好）．．阡陌交通（古義： 交錯(cuò)相同 今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）．．率妻子邑人來此絕境（古義：妻子和兒女 今義：專指男子的配偶）．．．．（古義： 與世隔絕的地方 今義： 沒有出路的境地）無論魏晉（古義： 更不用說 今義： 條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞）．．不足為外人道也（古義： 不值得 今義： 不充足，不滿。屋舍儼然（屋子）舍生而取義者也（舍棄）尋向所志（尋找）尋病終（不久）便扶向路（順著）出郭相扶將（攙扶）便要還家（同“邀”，邀請）余人各復(fù)延至其家（邀請）屬引凄異（連續(xù)）美池桑竹之屬（類）神情與蘇黃不屬（關(guān)聯(lián)）處處志之（做標(biāo)記）尋向所志（標(biāo)記）苦其心志（意志）漁人甚異之（認(rèn)為奇異）屬引凄異（怪異）咸來問訊（都）皆出酒食（都）悉如外人（都）眈眈相向（朝向）向吾不為斯役（從前）向之來也，非有取于斗升之祿（從前）困于心，衡于慮，而后作（奮起，有所作為）作亭者誰？（建造）其中往來種作（耕作）一鼓作氣（振作）屬作文以記之（寫作）1設(shè)酒殺雞作食（飯食）主人日再食（提供飯食）衣食所安，弗敢專也（食物）退而甘食其土之有（吃）謹(jǐn)食之（喂養(yǎng)）六、通假字。四、解釋加點(diǎn)字詞。不足為外人∕道也。（詣）太守三、用“∕”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。r225。交通（阡陌）黃發(fā)垂ti225。（豁）然開朗 土地平ku224。漢代時(shí)改稱太守二、根據(jù)拼音寫漢字。秦 朝正式建立郡縣制，以郡統(tǒng)縣。一、文學(xué)文化常識(shí)填空：陶淵明，又名 潛，字 元亮，東晉（朝代）文學(xué)家，謚號(hào)“靖節(jié)”，世稱“陶彭澤”，因其不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而毅然決然棄彭澤令，躬耕田畝。未果，尋病終。南陽劉子驥，高尚士也。及郡下，詣太守，說如此。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。文言文（7）課內(nèi)部分以上是我們學(xué)校初三數(shù)學(xué)教師對2011年中考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)的一些做法，不足之處，請各位批評(píng)指正。六、教師要團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長補(bǔ)短一個(gè)人的力量是有限的，而集體的力量是無窮的。我是我們學(xué)校初三數(shù)學(xué)組最年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)不足，在蔣科均老師、王小川老師的指導(dǎo)下，我逐漸認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)思想方法的重要性。熱點(diǎn)題型一般有：圖形與變換、運(yùn)動(dòng)型、閱讀理解型、開放探究型、實(shí)際應(yīng)用型、研究性學(xué)習(xí)型等。四、組織有計(jì)劃的復(fù)習(xí)因?yàn)橹锌紡?fù)習(xí)的時(shí)間非常緊張，因此復(fù)習(xí)時(shí)間的安排必須合理、緊湊，以便有效利用時(shí)間，我們的計(jì)劃是把中考復(fù)習(xí)分為三個(gè)階段。研究畢節(jié)地區(qū)及我們周邊地區(qū)近幾年的中考試題，準(zhǔn)確把握中考動(dòng)向，探討命題的形式。減小他們的心理壓力，讓他們輕松備戰(zhàn)中考。進(jìn)行中考復(fù)習(xí)時(shí)，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)和研究考試說明，做到心中有數(shù)這樣我們平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去復(fù)習(xí)，在全面復(fù)習(xí)現(xiàn)有課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)按課標(biāo)要求進(jìn)行拓展，增加學(xué)生知識(shí)面。第四篇：中考復(fù)習(xí)策略中考復(fù)習(xí)策略發(fā)言人：沙土中學(xué)羅曾均發(fā)言時(shí)間：2011年03月26日尊敬的各位老師：我們都知道數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，中考分值大，涉及的知識(shí)面廣，可以說，,提高復(fù)習(xí)效果。②講評(píng)過程要把學(xué)生答題步驟不規(guī)范，解題思維策略及方法笨劣復(fù)雜走入死胡同的問題滲透中去（用學(xué)生的錯(cuò)誤糾錯(cuò)）。注意的問題：一是僅憑兩三節(jié)課說說肯定不行；二是無教師一式一板的示范是不行的；三是不用學(xué)生問題錯(cuò)源幫助分析是不行的。②懂得解答題表述方法③懂得全卷解答策略。養(yǎng)成良好的答題技巧是復(fù)習(xí)的內(nèi)容之一，有扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)生，但不懂得答題技巧，這樣學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不全面。解決的途徑是，讓學(xué)生自己讀題、審題、作圖、設(shè)圖，強(qiáng)化用思想和方法在解題中的指導(dǎo)性，強(qiáng)化變式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“差之毫厘，謬之千里”。突出學(xué)生閱讀分析能力訓(xùn)練?！耙活}多問，層層遞進(jìn)”是中考命題的又一特點(diǎn)。（基礎(chǔ)知識(shí)的靈活運(yùn)用就是能力）從中考試題分析來看，基礎(chǔ)性強(qiáng)了，但能力要求不低，其加強(qiáng)能力考查的途徑之一就是提高知識(shí)的靈活運(yùn)用。知識(shí)技能方法思想僅靠一次兩次訓(xùn)練很難達(dá)到熟化并內(nèi)化，從認(rèn)知規(guī)律來看，認(rèn)知的形成需要經(jīng)歷反復(fù)的過程，因此，對于重要的知識(shí)、方法、技能、思想的處理，不能用“過去已訓(xùn)練過，現(xiàn)在無需再訓(xùn)練”態(tài)度來對待，而應(yīng)在新角度、高觀點(diǎn)下再強(qiáng)化訓(xùn)練。因?yàn)槟Ｊ阶R(shí)別獲得的解法一般都是常規(guī)解法，常規(guī)解法一般都不會(huì)是最簡捷的，還要加強(qiáng)簡速思維（特殊化及一般思維、極端化思維）。（對于一些特征比較明顯，綜合性不是很強(qiáng)的問題，在看完題目的條件和結(jié)論后，能迅速反映出改用什么方法求解以及用這種方法求解的思維過程）中考中有許多題必須做到看完了就運(yùn)手解答，這就需要考生具有較強(qiáng)的模式識(shí)別能力。這就需要復(fù)習(xí)要在速度，準(zhǔn)確率上下功夫。八、一個(gè)加強(qiáng)三個(gè)倡導(dǎo)三個(gè)突出加強(qiáng)客觀題解答的速度和正確率訓(xùn)練。知識(shí)的形成需要有一個(gè)反復(fù)認(rèn)識(shí)的過程，復(fù)習(xí)通過一輪、二輪的訓(xùn)練，通過各種材料為載體的訓(xùn)練，其目的之一就是要學(xué)生經(jīng)歷反反復(fù)復(fù)認(rèn)識(shí)過程。四是對常犯的錯(cuò)誤進(jìn)行反思。三是對基本問題、典型問題進(jìn)行反思。一是對學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能進(jìn)行反思，有哪些沒有達(dá)到所要求的程度。在注重基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注“生長點(diǎn)”，努力探尋知識(shí)之間作用后的“生成性知識(shí)”。學(xué)會(huì)知識(shí)的運(yùn)用主要以解題為主來實(shí)現(xiàn)，從而進(jìn)一步拓寬數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用的范圍，且達(dá)到有理性、有策略的運(yùn)用。復(fù)習(xí)應(yīng)在知識(shí)的運(yùn)用過程中進(jìn)行，通過運(yùn)用達(dá)到深化理解、發(fā)展能力的目的。要主動(dòng)將有關(guān)知識(shí)進(jìn)行必要的拆分、加工重組，找出某個(gè)知識(shí)點(diǎn)會(huì)在一系列題目中出現(xiàn)，某種方法可以解決一類問題。綜合意識(shí)。這里的能力是指：思維能力，對現(xiàn)實(shí)生活的觀察分析力，創(chuàng)造性的想象能力，探究性實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力，理解運(yùn)用實(shí)際問題的能力，分析和解決問題的探究創(chuàng)新能力，處理、運(yùn)用信息的能力，新材料、新情景、新問題應(yīng)變理解能力，其重點(diǎn)是概念觀點(diǎn)形成和規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，它往往蘊(yùn)藏在最簡單、最基礎(chǔ)的題目和事實(shí)之中。近年來中考試題的新穎性、靈活性越來越強(qiáng)，學(xué)生往往無法完成全部試卷的解答，不少師生把主要精力放在難度較大的綜合題上，認(rèn)為只有通過解決難題才能培養(yǎng)能力，這種忽視以基礎(chǔ)為本復(fù)習(xí)操作方式，違背了復(fù)習(xí)的科學(xué)規(guī)律、不明確學(xué)生發(fā)展的方向，從實(shí)質(zhì)上看是對復(fù)習(xí)的目的意義不明確。及時(shí)對錯(cuò)源信息分類、剖析、反思、計(jì)劃、調(diào)整，幫助同學(xué)們看清每前進(jìn)一步的努力方向，使學(xué)生避免迷失在無邊的題海中。發(fā)現(xiàn)復(fù)習(xí)中的一個(gè)漏洞，比做一大張?jiān)嚲磉€