【正文】 。學(xué)習(xí)生活化。生活學(xué)習(xí)化。學(xué)習(xí)工作化。工作學(xué)習(xí)化。二者相互滲透、螺旋上升。內(nèi)化和外化和諧統(tǒng)一。創(chuàng)新自己的課堂，創(chuàng)新自己的工作過(guò)程，擺脫單調(diào)、機(jī)械和無(wú)奈，也就是了創(chuàng)造幸福的職業(yè)生活。別人需要自己，通過(guò)幫助別人，獲得“活著有用”“活著有價(jià)值”的快樂(lè)體驗(yàn)，證實(shí)自己的主體地位和存在價(jià)值。來(lái)源五、在外化中實(shí)現(xiàn)幸福。我們需要自己欣賞自己，自己感受自己?！睂W(xué)會(huì)欣賞自己，感受成長(zhǎng)的快樂(lè)。（孔子）。另外，學(xué)習(xí)的快樂(lè)還源于學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造和收獲。學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。a個(gè)體有不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的需求，人需要通過(guò)不斷占有人類文化的方式豐富和完善自己，提升自己的主體價(jià)值。——幸福人生的基本要求。（內(nèi)化——即學(xué)習(xí)提高）人需要長(zhǎng)大成人。當(dāng)外在條件存在不協(xié)調(diào)的情況且短時(shí)間內(nèi)無(wú)法改變外界條件，我們應(yīng)該實(shí)地從自己能夠影響的活動(dòng)中創(chuàng)造幸福、體驗(yàn)幸福、享受幸福。幸?？拷處熥约??！?，如果你把學(xué)生當(dāng)惡魔，你就成為十惡不赦的魔頭；你把他們當(dāng)作天使，你就是人們敬仰的圣母?！独蠋?，你快樂(lè)嗎？》（陜 西雒宏軍老師著）：“‘世間的萬(wàn)物都是相互依賴的，生命的整體都是相互依存的。）來(lái)源三：擁有陽(yáng)光心態(tài)。）如何創(chuàng)造教師的幸福生活。生存方式包括生存追求、生存狀態(tài)、生存體驗(yàn)。來(lái)源二、調(diào)整自己的生存取向，獲得真正意義上的幸福。我們勞動(dòng)的結(jié)果不是單純的付出，而是付出中獲得了成長(zhǎng)，獲得了提升，是一種成長(zhǎng)的快樂(lè)。”教育教學(xué)活動(dòng)使教師與學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體，擺脫重復(fù)、機(jī)械、單調(diào)，取而代之的是充滿靈性和創(chuàng)造的藝術(shù)過(guò)程，這種過(guò)程美，使我們達(dá)到因創(chuàng)造而帶來(lái)內(nèi)在的尊嚴(yán)和歡樂(lè)。從勞動(dòng)的過(guò)程看?？梢哉f(shuō)。這種“塑造”影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和成熟，與人一生的命運(yùn)相關(guān)。從勞動(dòng)意義看。從勞動(dòng)對(duì)象看。我們的作品（作品既有實(shí)物、著作，也包括我們的言語(yǔ)、我們的活動(dòng)，以及以我們?yōu)橹行谋挥绊戇^(guò)的一切）對(duì)他人成長(zhǎng)的重大影響是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。在幸福教師那里，由于有了職業(yè)審美，教育就不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)。終極意義上看教師幸福。“你可以牽馬到河邊，但不能摁下馬的頭讓馬喝水。（蘇霍姆林斯基）對(duì)自身成長(zhǎng)的意義：追求職業(yè)幸福是教師成長(zhǎng)的根本動(dòng)力。只有那種明朗的、樂(lè)觀的心情才是滋養(yǎng)著思想大 河的生機(jī)勃勃河流。你眉頭開了所以我笑了，你眼睛紅了我的天灰了，??你快樂(lè)所以我快樂(lè)。希望更多的教師以創(chuàng)造高質(zhì)量的教師人生來(lái)享受幸福的人生，通過(guò)提高工作期間的生命質(zhì)量提升生存的質(zhì)量和整個(gè)生命的質(zhì)量；同時(shí)希望通過(guò)提升學(xué)生學(xué)校生活的質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生享受幸福的學(xué)習(xí)生活。（建議：最求有質(zhì)量的生命，希望一生幸福，就必須爭(zhēng)取每一段生命歷程的意義和幸福。b 幸福具有動(dòng)力特質(zhì)，是克服困難追求幸福人生的精神動(dòng)力和精神支柱。追求心靈的舒服就是追求幸福，我們每個(gè)人都不能低估自己享有幸福的權(quán)利。幸福的終極性。追求生命的快樂(lè)是人的天性，也是人的權(quán)利。以人為本就是要重視人的價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)，尊重人的權(quán)利?！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”。結(jié)論：當(dāng)今教師必須追求幸福生活。影響學(xué)生身心健康。后果：教師身體狀況欠佳。（個(gè)人理解：讓書中信息融于自己的工作生活，從而實(shí)現(xiàn)改善、糾正、升華。要想成為一個(gè)幸福的、有著高質(zhì)量職業(yè)生活的教師，你必須是一個(gè)熱愛(ài)讀書并善于汲取書中營(yíng)養(yǎng)的教師。喜歡讀書需要過(guò)程。從了解信息到規(guī)劃行動(dòng)我們大家都聽(tīng)過(guò)很多次報(bào)告，想一想我們聽(tīng)的過(guò)程，是不是只顧記筆記？ 專家提示：一邊獲取信息，一邊將信息與自己的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，要有所思，有所悟，要心有所動(dòng)，要主動(dòng)根據(jù)所聽(tīng)、所學(xué)、所悟規(guī)劃未來(lái)，讓自己真正學(xué)有所得。實(shí)踐中的證據(jù)，真實(shí)的證據(jù)，避免 “以偏代全”“以點(diǎn)代面”“聽(tīng)風(fēng)就是雨”。心正：健康的目的，正確的心態(tài)，尊重的態(tài)度，自信的精神。閱讀鏈接：《學(xué)習(xí)爭(zhēng)鳴》孫子兵法：“正合奇勝”。過(guò)程二、質(zhì)疑對(duì)話。聽(tīng)專家報(bào)告也好，還是認(rèn)識(shí)其他不同的觀點(diǎn)也好，首先不能議排斥和否定的心態(tài)出現(xiàn)，排斥與否定的心態(tài)一出現(xiàn)，你就失去一種沉著和理智。）從全面接受到質(zhì)疑對(duì)話。從主動(dòng)提問(wèn)做起。c、把中小學(xué)教師從專家的話語(yǔ)權(quán)威、話語(yǔ)控制中解放出來(lái)，以自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)體會(huì)為素材參與對(duì)話交流，改變以往培訓(xùn)中實(shí)踐性話語(yǔ)貧乏的境地?！稄囊淮涡１狙行蘅唇處熍嘤?xùn)的變化》中幾個(gè)觀點(diǎn)：a、不是“你有什么，講什么”，而是“我需要什么，你講什么”。二、讓專家引領(lǐng)真實(shí)有效校本研修必須基于學(xué)校，專家的引領(lǐng)不能游離于學(xué)校實(shí)際和教師實(shí)際，而盡可能地與學(xué)校教師發(fā)展成為共同體，與學(xué)校教師一道解決業(yè)已存在的問(wèn)題。缺陷：一是在重視中小學(xué)教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，容易忽略對(duì)未來(lái)教育改革發(fā)展將出現(xiàn)的問(wèn)題的關(guān)注；二是容易陷入“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的境地，使教師教育工作長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)和循環(huán)，失去前瞻性和發(fā)展性。從以上三個(gè)維度討論它的合理性。C、關(guān)于工具合理性的案例與分析為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)媒體、手段、方法等。（閱讀鏈接P186《從主體關(guān)系的角度討論師生關(guān)系》）B、關(guān)于目的合理性的案例與分析教學(xué)目的是否合理性。議課的案例與討論?！币I(yíng)造和維持平等民主的關(guān)系、對(duì)話合作的關(guān)系、理解分享的關(guān)系。議課要著力營(yíng)造平等的對(duì)話關(guān)系，以開放的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)和深入對(duì)話維持。議課要以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為目的。負(fù)擔(dān)指師生時(shí)間勞動(dòng)精力的投入、物資的投入、經(jīng)費(fèi)的投入等。）（3）、質(zhì)量的訴求，還應(yīng)包括質(zhì)量獲取方式的訴求，是否是學(xué)生主動(dòng)獲取的，其獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性是否盡可能得到發(fā)揮。教學(xué)效率=學(xué)生緊張的智力活動(dòng)時(shí)間／教學(xué)花費(fèi)的時(shí)間。單純的分?jǐn)?shù)和僅有認(rèn)知意義上的知識(shí)不是完整的質(zhì)量概念。觀察：（1）是否是全面的質(zhì)量。質(zhì)量不錯(cuò)。學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)和內(nèi)容熱情、期待、興奮、激動(dòng)，有表現(xiàn)欲。觀察：（1）教師是否著力營(yíng)造寬松且有序的課堂環(huán)境。）三、好課的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生喜歡。二、觀課坐在什么位置。156頁(yè)——157頁(yè)。每個(gè)參與者都有目標(biāo)和要求；成員必須甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)充分共享；基于實(shí)踐，在“做“中學(xué)；基于問(wèn)題，再對(duì)中心議題的討論中合作學(xué)習(xí)提高，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。操作：組織教師圍繞一個(gè)單元、或一節(jié)課，通過(guò)任務(wù)分工、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、交流和討論教學(xué)設(shè)計(jì)、改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，在實(shí)踐和討論教學(xué)設(shè)計(jì)的活動(dòng)中學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)，以提高“工作坊”成員的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。教學(xué)觀摩。教學(xué)巡回講。組織合作活動(dòng)，促進(jìn)同伴學(xué)習(xí)教師論壇。學(xué)校管理機(jī)制有利于建立誠(chéng)信互助的學(xué)校文化。校長(zhǎng)等校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用。制度建設(shè)要有利于形成以對(duì)學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)為目標(biāo)的利益共同體。建立促進(jìn)合作的制度環(huán)境。提供相對(duì)安全的學(xué)校工作環(huán)境。提供共同目標(biāo)。學(xué)校建立合作機(jī)制很重要。如以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，共同利益的追求使得團(tuán)隊(duì)之間選擇互助而不是選擇對(duì)抗。自己的地位決定自己承擔(dān)著幫助的責(zé)任，否則會(huì)遭到懲罰或譴責(zé)。禮尚往來(lái)，形成“熟人共同體”。一旦幫助者發(fā)現(xiàn)自身受到?jīng)_擊，這種幫助就停止了。合作與互助建立在一定的條件上：在學(xué)校中處于絕對(duì)安全地位的教師對(duì)處于相對(duì)弱勢(shì)地位的教師的幫 助。對(duì)話互助的現(xiàn)狀和促進(jìn) 問(wèn)題討論：一、合作互助的現(xiàn)狀如何。）幫助與求助是每位教師成長(zhǎng)不可缺少的?！弊鳛橥椋覀兂ο嗵?，可以隨時(shí)互相幫助和鼓勵(lì)；作為同伴，我們面臨同樣的 問(wèn)題，有共同的話題和話語(yǔ)，共同的話題和話語(yǔ)為我們提供了更加具有針對(duì)性和 實(shí)效性的交流平臺(tái)；作為同伴，我們有共同的目標(biāo)，為了共同的目標(biāo)，我們需要溝通和幫助。同伴是最好的老師。新課程實(shí)施過(guò)程中教師角色的轉(zhuǎn)變：是課程資源開發(fā)的主體、是課程研究者、是課程實(shí)施的創(chuàng)造者﹍﹍這些思想給教師帶來(lái)了更廣闊的空間，更給教師帶來(lái)更艱巨的責(zé)任，提高課程實(shí)施的質(zhì)量，為學(xué)生的發(fā)展盡可能地創(chuàng)