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正文內(nèi)容

經(jīng)典詩(shī)文誦讀演講稿(參考版)

2024-10-01 08:20本頁(yè)面
  

【正文】 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”。你聽(tīng),孩子們?cè)谳p吟“人之初,性本善……”再聽(tīng),孩子們正朗誦“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”?;顒?dòng)中,大家采用師生同臺(tái)、以學(xué)生為主的方式,通過(guò)配樂(lè)和表演等多種藝術(shù)形式展現(xiàn)對(duì)中華經(jīng)典文化的理解和欣賞。為領(lǐng)略中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化,促進(jìn)小學(xué)生從小接受悠久文明的洗禮和思想道德的熏陶,激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化的熱愛(ài),營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍,2010年10月14日下午,陽(yáng)光初中舉行了別開(kāi)生面的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)。②本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)二名,三等獎(jiǎng)三名,比賽結(jié)果將在現(xiàn)場(chǎng)公布并舉行頒獎(jiǎng)儀式。(4)參賽隊(duì)還可以就本次活動(dòng)的主題按要求和范圍自由選擇一首(篇)或幾首(篇)古詩(shī)文進(jìn)行串接組合,表演時(shí)間不超過(guò)10分鐘。參賽人員要衣著得體、大方,要能體現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生的精神風(fēng)貌或表現(xiàn)作品的深刻內(nèi)涵及歷史背景。(3)參賽形式以誦讀為主,也可輔以伴奏,伴舞等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式。組長(zhǎng)和負(fù)責(zé)人做好組織排練工作。以班為單位組織,每班一至兩個(gè)節(jié)目。(5)學(xué)校在五月底舉辦“誦讀經(jīng)典詩(shī)文,打造書(shū)香校園”的誦讀比賽,組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文誦讀,集中展示學(xué)生的古詩(shī)文誦讀成績(jī),獎(jiǎng)勵(lì)古詩(shī)文誦讀優(yōu)秀的同學(xué),表彰開(kāi)展古詩(shī)文誦讀工作成績(jī)顯著的教師。(3)各教研組認(rèn)真組織開(kāi)展有效的主題研討活動(dòng):如“指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞經(jīng)驗(yàn)交流”“學(xué)習(xí)教育專著的心得體會(huì)交流”等,將讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。(2)學(xué)校鼓勵(lì)教師讀書(shū),每位教師購(gòu)買(mǎi)兩本教育專著,推薦教育名家著作:李鎮(zhèn)西《把心靈獻(xiàn)給孩子》,盧勤《好父母好孩子》,魏書(shū)生《教學(xué)工作漫談》,蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯:《給教師的建議》,《學(xué)習(xí)在快樂(lè)》佐藤學(xué)著等等。并要求學(xué)生記讀書(shū)筆記,寫(xiě)讀后感,開(kāi)辟專題展示臺(tái)。學(xué)校從語(yǔ)文課時(shí)中安排一節(jié)詩(shī)文誦讀課,由語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)指導(dǎo),可以在課內(nèi)開(kāi)展一系列誦讀活動(dòng)。學(xué)校將誦讀工程作為家長(zhǎng)學(xué)校的一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容,借家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)就此話題進(jìn)行對(duì)話,宣講誦讀經(jīng)典詩(shī)文的益處,促進(jìn)家長(zhǎng)提高認(rèn)識(shí)并積極主動(dòng)的投入到自己孩子誦讀工程中來(lái)。利用主題隊(duì)會(huì),升旗儀式、板報(bào)、校園廣播,網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行動(dòng)員,達(dá)成學(xué)生誦讀的共識(shí),提高參與誦讀的“深度”和“廣度”。通過(guò)活動(dòng),推動(dòng)學(xué)習(xí)型學(xué)校、學(xué)習(xí)型教師、學(xué)習(xí)型班級(jí)、學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)。培養(yǎng)小學(xué)生讀書(shū)興趣,增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。為了讓活動(dòng)有序、有效開(kāi)展,特制訂活動(dòng)方案如下:二、活動(dòng)目的通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,切實(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng),開(kāi)啟學(xué)生心智、陶冶學(xué)生的性情、培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生的人生。海亞姆: 樹(shù)蔭下放著一卷詩(shī)章,一瓶葡萄美酒,一點(diǎn)干糧,有你在這荒原中傍我歡歌—— 荒原呀,啊,便是天堂!(《魯拜集》)第四篇:誦讀經(jīng)典詩(shī)文“誦讀經(jīng)典詩(shī)文,打造書(shū)香校園”活動(dòng)方案一、指導(dǎo)思想為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步豐富校園文化生活,努力營(yíng)造積極向上、健康文明的校園文化氛圍,展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性風(fēng)采和精神面貌,提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生“想讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)、樂(lè)讀書(shū)”的良好習(xí)慣?!鼻宕鷮W(xué)者張岱在敘述自己的學(xué)習(xí)時(shí),對(duì)誦讀的描述是“正襟危坐,朗誦白文數(shù)十余過(guò),其意忽然有省。讀書(shū)》中規(guī)定,“須細(xì)記遍數(shù)熟讀,如遍數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦,其遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù),方止。遍數(shù)未足而已成誦,必足遍數(shù);遍數(shù)已足而未成誦,必加數(shù)成誦。讀書(shū)寫(xiě)文字》)。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。余嘗謂讀書(shū)有三到,謂心到、眼到、口到。”他還具體解釋道:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記;只要是多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。他理解的“誦讀”,其內(nèi)容是“熟讀精思”,步驟首先“必須成誦” :“誦數(shù)已足,而未成誦,必欲成誦。朱子闡釋道:“讀書(shū)必須成誦,真道學(xué)第一義。四、詩(shī)文誦讀的模式 家庭模式四、詩(shī)文誦讀的模式家庭誦讀淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。利文斯頓已確定4月12日至14日訪問(wèn)上海。詹米的《藍(lán)色的船》。華茲華斯的《水仙》、超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人邁克爾即將亮相地鐵的英國(guó)詩(shī)歌共有四首,分別是英國(guó)著名進(jìn)步詩(shī)人和畫(huà)家威廉默誦則是指在心里默默記誦,是背誦的一種特殊類型。前一類吟誦適用于讀律詩(shī)、絕句、詞、賦等抒情性強(qiáng)的古典文學(xué)作品,后一類適用于讀長(zhǎng)篇歌行詩(shī)、古代散文中敘事性強(qiáng)的文學(xué)作品。吟誦是指一種用唱歌似的音調(diào)來(lái)誦讀作品,從而感受作品的思想內(nèi)容和韻味情調(diào)的閱讀方法。在這一過(guò)程中,誦讀的樣式,如朗誦、吟誦、背誦,默誦等,也在不斷深化和相互作用。當(dāng)兒童還沒(méi)有感到詞的芳香,沒(méi)有看見(jiàn)詞的絢麗多彩的色調(diào)的時(shí)候,是不應(yīng)當(dāng)開(kāi)始識(shí)字教學(xué)的;如果教師一定要這樣做,那他就注定要使兒童走上一條艱難的道路。我倆在一塊兒,要好好兒活??四、詩(shī)文誦讀的模式“我努力做到,使一個(gè)詞對(duì)兒童來(lái)說(shuō),不僅僅是一樣?xùn)|西、對(duì)象或現(xiàn)象的標(biāo)志,而是使它帶有情感的色彩帶有它芬芳的香氣和豐富多彩的色調(diào)。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成這樣。她出去了,就再也沒(méi)回來(lái)。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒,她比我還敏感?!薄鞍パ剑瑹┎粺??幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說(shuō)著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒的豌豆黃兒?!蔽艺f(shuō)。”她說(shuō)?!彼俱驳哪槵F(xiàn)出央求般的神色。那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉“刷刷拉拉”地飄落?!安?,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活??”我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地?!彼偸沁@么說(shuō)。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼圈紅紅地看著我。望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著收音機(jī)里甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。我是它的圓石岸,瓢拂而過(guò)的風(fēng); 在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃僻隱處 高高躺在我的思想中。【這首詩(shī),我們可以對(duì)兒童進(jìn)行一次關(guān)于烏托邦甚至彼岸與此岸關(guān)系的哲學(xué)啟蒙嗎?】三、詩(shī)文誦讀的蘊(yùn)藉 史韻 我的自白書(shū)任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,不能低下高貴的頭,只有怕死鬼才乞求“自由”; 毒刑拷打算得了什么? 死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口!對(duì)著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖; 這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白,高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝。我將永不像爸爸那樣,離開(kāi)你到城里去做事。我要自此岸至彼岸,渡過(guò)來(lái),渡過(guò)去,所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩,都要詫異地望著我。茂盛的蘆葦在岸邊四周生長(zhǎng),水鳥(niǎo)在那里生蛋;竹雞帶著跳舞的尾巴,將它們細(xì)小的足印印在潔凈的軟泥上; 黃昏的時(shí)候,長(zhǎng)草頂著白花,邀月光在長(zhǎng)草的波浪上浮游。據(jù)說(shuō)有好些古怪的池塘藏在這個(gè)高岸之后。在那邊,好些船只一行兒系在竹竿上;人們?cè)谠绯砍舜蛇^(guò)那邊去,肩上扛著犁頭,去耕耘他們的遠(yuǎn)處的田; 那邊,牧人使他們鳴叫著的牛游泳到河旁的牧場(chǎng)去;黃昏的時(shí)候,他們都回家了,只留下豺狼在這長(zhǎng)滿著野草的島上哀叫。唱完了歌,鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)兒,就飛走了?!?鳥(niǎo)兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會(huì)兒。鳥(niǎo)兒?jiǎn)柵ⅲ骸靶」媚?,?qǐng)告訴我,你知道火柴在哪兒?jiǎn)?” 小女孩回答說(shuō):“火柴已經(jīng)用光了?!兵B(niǎo)兒向村子里飛去。鳥(niǎo)兒落在工廠的大門(mén)上?!?鳥(niǎo)兒向山谷里飛去?!傲⒃谶@兒的那棵樹(shù),到什么地方去了呀?”鳥(niǎo)兒?jiǎn)枠?shù)根。鳥(niǎo)兒又回到這里,找她的好朋友樹(shù)來(lái)了。春天又來(lái)了?!?鳥(niǎo)兒說(shuō):“好的,我明年春天一定回來(lái),給你唱歌。鳥(niǎo)兒必須離開(kāi)樹(shù),飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去。樹(shù)呢,天天聽(tīng)著鳥(niǎo)兒唱。為什么我的眼里常含著淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉??三、詩(shī)文誦讀的蘊(yùn)藉《去年的樹(shù)》新美南吉(1913—1943)一棵樹(shù)和一只鳥(niǎo)兒是好朋友?!睕](méi)有感情的吟誦自然就稱不上是藝術(shù),要想使你的吟誦有一定的藝術(shù)性,就必須動(dòng)真情,有深情。而要在感情上打動(dòng)別人,就必須先自己為作品的感情所激動(dòng)。吟誦者所需要的是發(fā)自內(nèi)心深處的情感。我們所說(shuō)的情是一種深情。任何一種不經(jīng)過(guò)客觀刺激就通過(guò)外部表現(xiàn)傳遞給聽(tīng)眾的虛假之情,只會(huì)破壞吟誦者的藝術(shù)再創(chuàng)造,對(duì)吟誦毫無(wú)裨益。三、詩(shī)文誦讀的蘊(yùn)藉 詩(shī)情情有喜愛(ài)之情、厭惡之情、憤怒之情、悲傷之情、恐懼之情、憂愁之情之分;有愛(ài)情、親情、鄉(xiāng)情、友情之分‥‥‥情有真假之分。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。要讀得清晰、圓潤(rùn)、響亮一些,在意念上前后韻腳的字和音就應(yīng)該有所照應(yīng),在語(yǔ)音形式上來(lái)個(gè)“一詠三嘆”。詩(shī)詞中的有規(guī)律地和周期性地在同一位置上通過(guò)相同語(yǔ)音的反復(fù),給聽(tīng)眾在心里上一種期盼、等待。二、詩(shī)文誦讀的美感。應(yīng)該說(shuō),只要吟誦者在意念上明確詩(shī)句的意義單位或結(jié)構(gòu)單位。為了體現(xiàn)語(yǔ)音上的齊整,只要照顧到音頓節(jié)拍就可以了,不需要考慮意義單位。然而詩(shī)詞在語(yǔ)言上又給人一種齊整的感覺(jué),產(chǎn)生一種對(duì)稱的美,因此吟誦詩(shī)詞應(yīng)有意識(shí)地力求統(tǒng)一,保持完整。二
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