【正文】 第25頁(yè) 共25頁(yè)。 毛主席的這篇對(duì)于我國(guó)那時(shí)候的主要關(guān)系的分析，可謂是一針見(jiàn)血，說(shuō)到了主要點(diǎn)子上，更主要的是，毛主席以科學(xué)的馬克思主義來(lái)分析了我國(guó)當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，并且提出了很合理的解決辦法。認(rèn)識(shí)到我黨和別人存在的問(wèn)題，引以為戒，為我黨的更好的建設(shè)奠定更好的基礎(chǔ)。處理這個(gè)問(wèn)題的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，對(duì)于犯錯(cuò)誤的同志，采取“懲前毖后，治病救人”的方針，幫助他們改正錯(cuò)誤，允許他們繼續(xù)革命。 是非關(guān)系，黨內(nèi)黨外都要分清是非。但是，在我國(guó)的條件下，他們中間的大多數(shù)將來(lái)會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)變。 革命和反革命的關(guān)系，毛主席運(yùn)用矛盾的雙方的關(guān)系來(lái)說(shuō)明，反革命是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量。 黨和非黨的關(guān)系，我國(guó)奉行政治協(xié)商制度，我們?cè)试S其他的黨派存在，他們可以為國(guó)家的發(fā)展建言獻(xiàn)策，監(jiān)督我執(zhí)政黨，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)出謀劃策，毛主席很贊同幾個(gè)黨的存在，各黨派和中共始終是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督。 漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，我國(guó)的歷史文化是所有的民族一起創(chuàng)造的，因而我們要團(tuán)結(jié)好各族人民，不管是漢族還是其他的少數(shù)民族，在這個(gè)問(wèn)題上，我國(guó)的政策是好的，我們的政策是比較穩(wěn)當(dāng)?shù)模潜容^得到少數(shù)民族贊成的。 中央和地方的關(guān)系也是一個(gè)矛盾，在關(guān)于中央和地方關(guān)系的問(wèn)題上，毛主席運(yùn)用了馬克思的唯物主義的整體與部分之間的關(guān)系，整體具有部分所沒(méi)有的功能，但是部分也有各自的用處。再者，毛主席用統(tǒng)一性和獨(dú) 立性是對(duì)立的統(tǒng)一來(lái)進(jìn)一步闡明工廠(chǎng)和國(guó)家的關(guān)系，工廠(chǎng)內(nèi)部的權(quán)利問(wèn)題。 對(duì)于國(guó)家和工廠(chǎng)、合作社的關(guān)系，工廠(chǎng)、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人、農(nóng)民的關(guān)系，毛主席強(qiáng)調(diào)這兩種關(guān)系都要處理好。毛主席對(duì)于這二者的關(guān)系，很好的運(yùn)用了馬克思的關(guān)于事物之間的關(guān)系的原理，來(lái)分析和解決這兩者的關(guān)系。而國(guó)防的建設(shè)也離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，沒(méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)做后盾，國(guó)防如何加強(qiáng)。沿海地區(qū)的發(fā)展關(guān)系著當(dāng)時(shí)的國(guó)家的發(fā)展，但是自從我黨上臺(tái)以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始了調(diào)整，這樣的調(diào)整，既是為了國(guó)家的利益，也是為了東西部地區(qū)人民的利益，社會(huì)主義社會(huì)要求的是公平，國(guó)家讓沿海和內(nèi)地的工業(yè)一起發(fā)展，這樣才能夠讓國(guó)家的整個(gè)工業(yè)得到平衡和安全，才能保障我們國(guó)家的繁榮。輕工、農(nóng)業(yè)是人民生活的保障，只有輕工業(yè)及農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活才能跟的上去，這也才能符合我國(guó)社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，才能夠安定民心。 毛主席對(duì)于工業(yè)之間的關(guān)系的分析是很有利于當(dāng)時(shí)的我國(guó)工業(yè)發(fā)展的，我國(guó)在建國(guó)以后，一味的進(jìn)行了重工業(yè)方面的建設(shè)，但是那也是國(guó)家的需要，我國(guó)那時(shí)候還是面臨著美帝國(guó)主義的威脅，我們必須要建立穩(wěn)固的國(guó)防，才能夠保衛(wèi)新興的社會(huì)主義政權(quán)。毛主席是深刻的分析了我國(guó)的國(guó)情，再用馬列理論和我國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，然后走出一條屬于我們中國(guó)的路。毛主席對(duì)于我國(guó)那個(gè)時(shí)期的十個(gè)主要關(guān)系是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；國(guó)家，生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和反革命的關(guān)系；是非關(guān)系；中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。 讀過(guò)《論十大關(guān)系》是受益匪淺的，能讓一個(gè)大學(xué)生更深層次去看問(wèn)題，也深深懂得時(shí)刻保持清醒的頭腦和結(jié)合自己實(shí)際、走自己的路的重要性。但是如毛澤東在文章中指出的看待斯大林的功過(guò)一樣：三分錯(cuò)誤，七分成績(jī)。不得不驚呼我們名族的未來(lái)在哪里。這不得讓人感嘆我們十三億中國(guó)人思想竟然是如此枯竭?！边@一點(diǎn)很明顯在我們國(guó)家并沒(méi)有得到良好的實(shí)踐，從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)盡管幾乎全世界的商品上都印著“madeinchina”，但是我們自己的品牌卻真的是屈指可數(shù)，甚至還有數(shù)不清的、別人品牌的“雙胞胎”，如“漂柔”、“雪霸”、“汰潔”.......從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，我們中國(guó)的綜藝節(jié)目真是將我們國(guó)家缺乏自主創(chuàng)新能力的缺點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致，自從有了從法國(guó)引進(jìn)的《我們約會(huì)吧》，不久就有了《非誠(chéng)勿擾》、《百里挑一》、《愛(ài)情連連看》等等一系列相親節(jié)目，毫不留情將他國(guó)的節(jié)目創(chuàng)意本土化，自從從美國(guó)引進(jìn)的《中國(guó)好聲音》火了之后，《中國(guó)最強(qiáng)音》就出現(xiàn)了，甚至因此在中國(guó)什么都得跟“中國(guó)”一詞 有關(guān)“中國(guó)星跳躍”、“舞動(dòng)中國(guó)”、“中國(guó)好室友”......從韓國(guó)引進(jìn)的《我是歌手》紅遍全國(guó)之后，自然《我為歌狂》就來(lái)了，還一點(diǎn)都不改節(jié)目的形式，存心惡心觀眾吧。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。別說(shuō)去接納一個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤的人，我們一直在無(wú)視身邊的世界，身邊的人，我們把自己一個(gè)一個(gè)都變成了一個(gè)單體，在我們身上看不到建國(guó)初期人身上的熱情，也變得沒(méi)有那么快樂(lè)，因?yàn)槲覀兣?，我們不愿意接納，根本不愿意向這個(gè)世界敞開(kāi)心懷。而對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我們國(guó)民身上體現(xiàn)出來(lái)的冷漠讓人心寒，小悅悅躺在血泊中十八位路人無(wú)視經(jīng)過(guò)，老人跌倒該不該扶這個(gè)問(wèn)題也要經(jīng)過(guò)國(guó)民大討論，甚至大學(xué)生同住一個(gè)宿舍，因?yàn)橐稽c(diǎn)事情竟然會(huì)演變?yōu)橥抖臼录?，生活在這個(gè)世界，我們的愛(ài)心，我們的愛(ài)，都被什么磨滅了。這就是說(shuō)，一要看，二要幫。 在闡明是非關(guān)系時(shí)，“對(duì)于犯了錯(cuò)誤的同志，有人說(shuō)要看他們改不改。這種方法論不管是集體的管理，還是個(gè)人的處世原則都有很大的啟示。 在說(shuō)明中央和地方的關(guān)系時(shí)，文章很好的理清了中央和地方、地方和地方的關(guān)系，在中央和地方關(guān)系上要很好的協(xié)調(diào)，應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點(diǎn)地方的權(quán)力，給地方更多的獨(dú)立性，讓地方辦更多的事情。同時(shí)兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，在其中說(shuō)到要給地方更多自由權(quán)，并且要關(guān)注工人和農(nóng)民，采取措施提高工人和農(nóng)民的積極性。世界上哪有這樣的道理。這不禁也讓我更加疑問(wèn)“如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)?！? 文章體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的憂(yōu)思熟慮，讓我看到了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一時(shí)代的偉人身上的睿智，其實(shí)這恰恰是當(dāng)今我國(guó)發(fā)展方式所欠缺的，當(dāng)今我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)大多是以犧牲環(huán)境、以自然資源換取來(lái)的，我們沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)看問(wèn)題的思維，我們是在消耗著下一代人的資源來(lái)過(guò)活我們這一代人的生活?！卑l(fā)展重工業(yè)的兩種辦法，并且結(jié)論“從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看，前一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些，至少基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固，幾十年后算總賬是劃不來(lái)的。重工業(yè)也可以積累，但是，在我們現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件下，輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)積累得更多更快些。這就是十大關(guān)系的主要內(nèi)容，而1 十大關(guān)系主要針對(duì)當(dāng)