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20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題(新人教版第103套(參考版)

2024-12-02 11:20本頁面
  

【正文】 。他曾經(jīng)對自己的兒子徐儉說:“姚學(xué)士德行學(xué)問超過前人,你可以以他為師。而且專心致志著書立說,到老也不倦怠,并且動手自 己抄寫文稿,沒有一刻短暫的停息。平日心神安適,只把讀書當做樂事,對古書沒有不看的。 姚察的本性極為孝順,又有人倫之德和鑒察之力。既然想相互真誠交往,希望不勞煩你給我送禮物。曾經(jīng)有一個弟子不敢送厚禮,只送了一丈南布和一匹花絹給姚察?!庇谑怯H筆擬寫了詔書,宣讀后又把詔書給姚察看,姚察辭讓得非常真切。太子不同一般更重地禮待他,感情超過了那些同僚,宮內(nèi)所必須的文書稿件,都交給姚察起草,姚察經(jīng)常受到贊賞鼓勵。事后劉臻對他的親戚朋友說:“聞名天下的人確實不是徒有虛名的人?!苯瓥|那些原先在關(guān)外的年高有聲望的人,都對姚察十分欽佩。永定初年,被任命為始興王府功曹參軍,不久又增補為嘉德殿學(xué)士。) 后來遇上梁朝滅亡天下大亂,姚察從金陵隨父母回老家。(答到①②點給 6分,答到②③點給 6分,答到①③點給 5分,只答任意一點給 4分。 ② 但是,紀念碑的存在,是為了告訴下一代什么是意義,而“什么在消逝?空屋”是林瓔用她的設(shè)計和藝術(shù)來呼吁人們保護地球,保護環(huán)境,“是為了告訴下一代什么是意義”,因此,它也是一座紀念碑,存在人心中的紀念碑。 結(jié)合背景,這里的淚可以理解為作者被貶謫黃州,心情落寞、不得意之淚(他把自己比作 “ 離人 ” ) 1登東皋以舒嘯 聊乘化以歸盡 潦水盡而寒潭清 儼驂騑(簡體)于上路 至微至陋 過蒙拔擢 盛筵難再 梓澤丘墟 舟遙遙以輕飏 恨晨光之熹微 1( 7分) 不矛盾。 (2)于是親筆擬寫了詔書,宣讀后又把詔書給姚察看,姚察辭讓得非常真切。 1 C 1 梁簡文帝此時還未“嗣位”。) 9.C (C項絕對化了,原文說“庶幾方可免于淪亡”,“庶幾”就是可能的意思,選項中少了這個限制。要求:( 1)題目自擬,立意自定,文體要求記敘文或者議論文 ;( 2)不得抄襲,不得套作 宜春中學(xué) 2021— 2021學(xué)年上學(xué)期期中考試 高二語文學(xué)科試卷答案 C B 探春打了 7.B (B項是對墨家消亡事實的評論。華堂麗舍,未必擁有溫暖;家藏萬貫,未必擁有幸福。( 15分) 2閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 E.美國人能夠接受總統(tǒng)奧巴馬的非洲黑人血統(tǒng),卻不能 接受,由一個“黃種外國人”設(shè)計越戰(zhàn)紀念碑,一個亞洲人為一場亞洲戰(zhàn)爭而做的紀念碑。 C.她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計作品,都是無聲卻自然的詩。雖然林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情,但“最新”意味著此前她也獲得過榮譽和獎勵??瘴荨⒉皇且蛔ㄖ铩薄#?6分) 答: 1文章中提到林瓔的“第 5 座紀念碑‘什么在消逝( 4分) 答: 1“雖然她生長在一個幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里,但她卻越來越強烈地感覺到東方式的審美對她的影響。正如她所說,紀念碑的存在,是為了告訴下一代什么是意義,而不是“丟掉一些東西,又丟掉另一些東西。每個人都可以通過網(wǎng) 絡(luò),把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中??將 2050年時人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來,繪制出一張屬于未來的“地圖”。 “什么在消逝它被安置在北京當代藝術(shù)中心的地下展廳。 “什么在消逝第 5座紀念碑“什么在消逝她說:“從學(xué)生時代起,我對東方建筑的興趣就遠勝于對歐洲建筑。 “記憶地圖”:第五座紀念碑為環(huán)保而建 如果越戰(zhàn)紀念碑體現(xiàn)了無聲的奉獻精神,那么她之后的很多作品都是無聲卻自然的詩。有人說,林瓔設(shè)計的紀念碑已經(jīng)成為美國人的“哭墻”。 林瓔一夜成名。他們從政治上施加壓力,要求評審委員會更改原設(shè)計。 林瓔的設(shè)計引起了廣泛爭議。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔,在大師云集的 1421個設(shè)計方案中, 以看似簡單卻蘊含了無限力量的設(shè)計作品脫穎 而出。 一夜成名: 21歲設(shè)計越戰(zhàn)紀念碑 林瓔雖然性情淡泊,但是她充滿才華和曲折的人生卻開始得驚天動地。她的人和設(shè)計作品都展現(xiàn)了勇氣,沉著智慧,樸實無華,沒有過多的設(shè)計痕跡,沒有浮夸的裝飾,運用來自大自然的靈感去設(shè)計,不去破壞,而是成為其中的一部分。林瓔的才情,正是和姑媽林徽因一脈相承。林瓔的長相也確實和中學(xué)時代的林徽因有幾分相似,人淡如菊,濃濃的書卷氣質(zhì)。 如今, 50 歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。似乎每當述說她的背景時,都要提起那個顯赫的林氏家族,以及她 從未謀面的姑母、民國第一才女、我國第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師 —— 林徽因。她 —— 就是林瓔。
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