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正文內(nèi)容

冀教版語文九下愛因斯坦與藝術(shù)世界(參考版)

2024-12-01 22:57本頁面
  

【正文】 整體感知 精神生命的需求 崇高的倫理價值 絕對的和諧和美 科學(xué)與藝術(shù)互補統(tǒng)一 愛因斯坦與藝術(shù)世界 本文運用夾敘夾議、舉例淪證和理論論證相結(jié)合的方法,列舉愛因斯坦的生平事跡,并通過細(xì)致的分析推理,充分論證了科學(xué)與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性,啟發(fā)人們,特別是中學(xué)生要正確對待科學(xué)學(xué)習(xí)和藝術(shù)學(xué)習(xí),杜絕不應(yīng)有的偏科現(xiàn)象。他以物理學(xué)家愛因斯坦與藝術(shù)的密切關(guān)系為例證,說明科學(xué)與藝術(shù)是人類智慧的兩個方面,它們相輔相成,不可分割。對于沒有定向的中學(xué)生來說,既要學(xué)好數(shù)理化等理科課程,也要學(xué)好語文、外語、歷史、地理等文科課程,絕不應(yīng)存有偏科現(xiàn)象。對于一個健全的人來說,理性的追求與感情的渴望都是必需的,那么科學(xué)與藝術(shù)正好從這兩個方面給我們提供了滿足的途徑。前者能滿足我們的理性追求,后者能滿足我們感情的渴望。告訴我們,不論缺少其中的哪一方面,美都是不完全的,都是殘缺的。 ① 只有科學(xué)的美,沒有藝術(shù)的美,是殘缺的;反之亦然。而這個理想應(yīng)該是崇高的
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