優(yōu)秀教師讀書心得5篇(參考版)
2024-09-24 11:41本頁面
【正文】 看了優(yōu)秀教師讀書心得的讀者還看了：?！ √绽^新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌，邯鄲學步，只能算得上是傳話筒錄音機。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結(jié)合起來. 子曰：“學而不思則罔，死而不學則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會思考。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。 首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方?！ 〉谌?教師怎樣讀書? 簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》?！ ∧敲词裁词墙?jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。所以讀書要“有舍有得”。讀書應有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟?！ ∶績赡暌淮蔚脑u聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”?？赏诵莺螅瑳]有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。我們只當是他們離不 開學校，離不開學生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學生?所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來?！薄 ∫郧拔覀兂Ｕf這樣一句話“要給學生一碗水，老師得有一桶水”。而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。第九講《終身幸福的文化之旅》。第七講《讀書與思考同行》。第五講《讀書教學相得益彰》。第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》。這部分共分九講，分別是：第一講《
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