【正文】 。 （ 3）皮羅、波義耳、奧地利醫(yī)生：見(jiàn)微知著、追根求源、鍥而不舍、善于發(fā)問(wèn)。（最好是四字詞語(yǔ)）（ 1）居里夫人：堅(jiān)定剛毅、淡泊名利、鍥而不舍、刨根問(wèn)底。 這是一種終生受益的教訓(xùn)，懷特森先生讓我還有我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理 ：不要迷信書(shū)本，也不要迷信權(quán)威，要具有懷疑，獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷事物真?zhèn)蔚哪芰Α＃ㄒ?jiàn)微知著是什么意思？這句話和課文開(kāi)頭有什么聯(lián)系？）答： “ 見(jiàn)微知著 ” 的意思是見(jiàn)到一點(diǎn)苗頭就能知道它的發(fā)展趨向與問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這樣表述的好處是：使抽象的道理更直觀形象，使人容易理解并印象深刻。 最后把 “ ？ ” 拉直變成 “ ！ ” ，找到了真理。 3.《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》的寫(xiě)作方法是用具體事例說(shuō)明道理，文章選取了（ 1）洗澡水的漩渦；(2)紫羅蘭的變色； (3)睡覺(jué)時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)。句中連用了四個(gè) “ 變成 ” ，高度概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。居里夫人對(duì)人生和價(jià)值的認(rèn)識(shí)一方面源于她的品格，另一方面源于她在科學(xué)研究中獲得的體驗(yàn)和感悟。 “ 這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光 ”指的是 _鐳射線的顏色 _；說(shuō)它融入了 “ 美麗的生命 ” 是因?yàn)樗且跃永锓蛉说慕】禐榇鷥r(jià)提煉成的 這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。 著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)： “ 在所有的世界著名人物中 _，瑪麗〃居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。 第五組 科學(xué)精神 1.《跨越百年的美麗》采用了倒敘的寫(xiě)法，以 美麗 __為主線，表明了居里夫人的美麗不僅是居里夫人容貌的美麗，也不光是她 偉大的研究成果 _，更重要的是她的科學(xué)精神 —— 對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。 答：我的啟示是：在任何環(huán)境下，都要保持冷靜，以樂(lè)觀的態(tài)度分析局勢(shì)，做出最保險(xiǎn)、安全的方案，并且謹(jǐn)慎執(zhí)行。 “ 我希望 世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的事情。 凡卡懷著甜蜜的希望睡熟了，課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，具有深層的含義：暗示出他美好愿望的破滅，給人們留下了深刻的思考，更激起人們對(duì)小凡卡悲慘命運(yùn)的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)狀的憤恨。（ 2）爺爺帶凡卡砍圣誕樹(shù)。文中講述凡卡的悲慘遭遇時(shí)，將作者的敘述、凡卡的信和凡卡在寫(xiě)信過(guò)程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來(lái)，互相映襯。通過(guò)這些可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。你怎樣理解這句話？ 答：我的理解是：兩個(gè) “ 曾經(jīng) ” 表明小女孩是懷著美好的愿望 死去的。這句話是作者在為小女孩的悲慘遭遇鳴不平。這句話是什么意思？答：意思是小女孩離開(kāi)了這個(gè)世界，她在美妙的幻覺(jué)中死去了。這篇童話中 現(xiàn)實(shí) 和 幻覺(jué) 交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，小女孩一共擦燃了 5 次火柴，分別看到了 大火爐、烤鵝、圣誕樹(shù)、奶奶，說(shuō)明她渴望 溫暖、食物、快樂(lè)、幸福 ； 最后一次擦了一大把火柴，是為了 把幻象中的奶奶留住。 3．《一夜的工作》主要從 工作勞苦 和 生活簡(jiǎn)樸 兩個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)。 因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn) 士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。 我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。 “ 徹底 ” ，就是貫徹到底，也就是說(shuō)我們這個(gè)隊(duì)伍無(wú)論在什么時(shí)候，做什么工作，時(shí)刻都想著人民。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。 結(jié)合你知道的事例，說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句子的理解和體會(huì)。 句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)，我們可以知道：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們 （就）照你的辦。（不管）是什么人，誰(shuí)向我們指出（都）行。這句話運(yùn)用的是 做比較的論證方法。 文中引用了古代文學(xué)家的一句話：人固有一死，或 重于泰山 _，或 輕于鴻毛 _。 _ 《為人民服務(wù)》是 1944 年 9 月 8 日毛澤東在張思德 同志追悼會(huì)上所作的演講。這個(gè)力量就是他平日對(duì) “ 我們 ” 講的 —— 他對(duì)于革命事業(yè)的信心。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。 “ 慈祥 ” 充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親 人的愛(ài)。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉 。我從中體會(huì)到李大釗對(duì)待親人和善慈愛(ài)與對(duì)待工作嚴(yán)肅認(rèn)真兩個(gè)方面的統(tǒng)一。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。我總愛(ài)向父親問(wèn)許多 幼稚可笑的問(wèn)題。他臉上的表情非常安定，非常沉著。 ” 與 “ 我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。他不論多忙，對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽(tīng)。 ” 與 “ 父親是很慈祥的，從來(lái)沒(méi)罵過(guò)我們，更沒(méi)打過(guò)我們。這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是用前后照應(yīng)的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)的好處是這樣寫(xiě)可以使這篇回憶錄更加有序、完整，讓讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解得更加清楚，得到的印象和感受也更加深刻。 第三組 深深的懷念 1.《十六年前的回憶》的作者是 _李星華 _，課文采用 _回憶 _的敘述方式，按照 _時(shí)間 _順序?qū)懥吮徊肚?、被捕時(shí)、法庭上、遇難后發(fā)生的事情。 （ 3）豁達(dá)樂(lè)觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺(jué)也是甜的。 （ 2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫(huà)，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。 5.（ 1）那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽(tīng)著。 “ 多起竹樓，傍水而居 ” 的習(xí)慣。 “ 奇葩 ” 的意思是罕見(jiàn)的花，在這個(gè)句子中， “ 奇葩 ” 指的是 客家民居 。藏戲則被稱為藏文化的 “ 活化石 ” ，它的主要特點(diǎn)是帶著面具、沒(méi)有舞臺(tái)、無(wú)時(shí)間限制。 第二組 民風(fēng)民俗 1.《北京的春節(jié)》以 _時(shí)間 為序，描繪了 _北京人過(guò)春節(jié)時(shí)的熱鬧景象 _表現(xiàn)了 _中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨與美好 _ 本文作者是老舍 他的許多作品以北京為背景，如《龍須溝》、《茶館》（兩部），他的作品的語(yǔ)言特色是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。 ” 這句話選自《手指》，作者 _豐子愷 _我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的文章 _《鵝》 _，這篇文章全文采用了擬人的表達(dá)方法，語(yǔ)言 _風(fēng)趣幽默 _。 ，不 知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng) ?? 說(shuō)說(shuō)你從省略號(hào)中讀出了什么 答：我從這個(gè)省略號(hào)讀出作者受到了很大的啟發(fā)，給讀者留下了無(wú)盡的回味。 (3)種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。 ” 對(duì)于樹(shù)來(lái)說(shuō)， “ 不確定 ” 指的是老天下雨算不準(zhǔn)；對(duì)于人來(lái)說(shuō)， “ 不確定 ” 指的是不可預(yù)料的困難、坎坷。 這句話選自《桃花心木》，作者林清玄，這句話寫(xiě)了種樹(shù)人的奇怪做法，有二點(diǎn)奇怪：一是來(lái)澆水的時(shí)間沒(méi)有規(guī)律；二是澆水的量不一定。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。 （ 4）《明日歌》作 者 _錢(qián)鶴灘 _明日復(fù)明日，明日何其多。 ，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。 ，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也 沒(méi)有影子。 （ 3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫(xiě)下來(lái)。例：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。 （ 1）洗