黨建廣度融合的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)(參考版)
2024-09-19 23:47本頁(yè)面
【正文】 教科研的激勵(lì)機(jī)制完善，科研人員在經(jīng)費(fèi)、時(shí)間上有充分的保障，研究熱情高。 教學(xué)研究的硬件設(shè)施齊備，可以通過寬帶聯(lián)網(wǎng)，獲取研究資料快捷。 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該有具體的目標(biāo)、方法和標(biāo)準(zhǔn)，作為小學(xué)教育 的重要組成部分，它應(yīng)該有規(guī)律可循，通過研究，應(yīng)該可以找到它的教育規(guī)律。 責(zé)任意識(shí)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天培養(yǎng)的，它無(wú)論作為道德品質(zhì)，還是行為習(xí)慣，都是可以通過外在手段加以建立和培養(yǎng)的。 （五）主要觀點(diǎn)與創(chuàng)新之處 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)屬于德育范疇，根據(jù)馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，它既是全面發(fā)展教育的內(nèi)容，也是促進(jìn)全面發(fā)展的前提和條件。 運(yùn)用多種教育方法強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，如：活動(dòng)教育法、課程滲透法、日常行為訓(xùn)練法、創(chuàng)設(shè)情境法、榜樣激勵(lì)法、名言激勵(lì)法、故事情景訓(xùn)練法、社會(huì)實(shí)踐法。 形成各種研究成果。 總結(jié)階段（ ） 整理各種研究材料，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析。 定期召開研究總結(jié)會(huì)、研討會(huì)。 第 14 頁(yè) 共 16 頁(yè) 制訂每學(xué)期的《研究計(jì)劃》。 制訂培養(yǎng)目標(biāo)。 學(xué)生狀況分析（研究對(duì)象前 測(cè)）。在研究過程中，把家庭、家庭、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，把家庭和社會(huì)中負(fù)面影響降低到最低限度。道德教育的基本特性是實(shí)踐性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，頌揚(yáng)真善美，體驗(yàn)個(gè)體與社會(huì)生活之間的密切聯(lián)系，組織學(xué)生參加公益活動(dòng)，體現(xiàn)自己的存在價(jià)值。讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，融入社會(huì)，激發(fā)負(fù)責(zé)意識(shí)的形成。 開放性原則。 以人為本的原則。 （四）研究的思路 、過程與方法 研究思路： 根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，以胡錦濤總書記的八榮八恥為教材，以社會(huì)廣泛提倡的社會(huì)公德和普遍遵循的行為準(zhǔn)則為依據(jù)，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的以天興亡為己任為目標(biāo)，激活學(xué)校思想 第 13 頁(yè) 共 16 頁(yè) 品德教育機(jī)制，理順各方面的教育，突出主體性，堅(jiān)持實(shí)踐性，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地層次遞進(jìn)、螺旋上升。 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的評(píng)價(jià)方式研究。 三結(jié)合教育的一致性、連續(xù)性研究。 （ 1）學(xué)科教學(xué)中責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)方法研究 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)不是游離于課堂教學(xué)之外的說(shuō)教，學(xué)校和教師首先要樹立責(zé)任意識(shí)，研究解 決小學(xué)生意識(shí)培養(yǎng)在各學(xué)科教學(xué)中的有機(jī)滲透，拓展培養(yǎng)空間。 實(shí)行素質(zhì)教育和落實(shí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，為小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)開辟了更廣泛的空間，研究實(shí)施素質(zhì)教育和新課標(biāo)過程中開展 第 12 頁(yè) 共 16 頁(yè) 責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的切合點(diǎn)和意義，探究其互為依存、相互促進(jìn)的原理。 小學(xué)生由于年齡和認(rèn)知水 平不同，其責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)內(nèi)容和目標(biāo)也應(yīng)不同，研究各年齡段或?qū)W段達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)容和理論依據(jù)。 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)活動(dòng)及效果的評(píng)價(jià)方式。 （三）研究的目標(biāo)、內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）與重點(diǎn) 研究目標(biāo)： 科學(xué)地確立小學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的目標(biāo)體系 。今天的小學(xué)生最終是要走上社會(huì)的，如果他們?nèi)狈?duì)自己、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的積極的情感信念，沒有承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)的積極行為，那么我們目前的一切教育只能算是對(duì)受教育者的謀生教育，是一種偏離教育方針的畸形教育。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō)：培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心是解決許多問題的教育手段。 2024年北京一所小學(xué)的少先隊(duì)組織曾開展類似的研究，其研究的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方法都與本課題有很大差別，且至今未見研究成果的問世，因此本課題的研究至少在本地區(qū)處前沿。 小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是指學(xué)校通過一系列的有效手段，促使小學(xué)生對(duì)自己、他人、家庭、集體、祖國(guó)、社會(huì)產(chǎn)生積極的情感、信念并形成與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)的自覺行為。企業(yè)作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要力量，其自身的發(fā)展和經(jīng)營(yíng)是離不開黨建工作的。
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