20xx蘇教版語文選修留侯論4(參考版)
2024-11-23 13:41本頁面
【正文】 。 正因?yàn)槊耖g的這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了許多人本可以很好地化解矛盾的，卻采取了消極的態(tài)度，結(jié)果貽誤了解決問題的時(shí)機(jī)。 ? 俗稱：“忍字心頭一把刀”，想借“忍”的字形說明“忍”的道理：“一直要忍到心頭插刀，也不反抗。最終，忍的修養(yǎng)還是會(huì)失去。 討論：蘇軾的觀點(diǎn)有其合理之處， 然而，是不是在一切情況下都要“忍”呢？ ? 明確：忍，作為一種涵養(yǎng)。以項(xiàng)籍之不能忍，襯高祖之能忍，這是反襯。 ? ⑵寫鄭伯肉袒牽羊和句踐臥薪嘗膽，是 “引忍而成事者作襯” ， 正襯“子房之能忍， 見其為天下勇 ”。一般分為正襯和反襯兩種，同類的事物從正面陪襯，是正襯；相反或相對(duì)的事物從反面陪襯，是反襯。 襯托，是在比喻的基礎(chǔ)上，一方襯托另一方，效果是使被襯托一方的特征更加凸出。 ? 2．文章在論證上，大量地運(yùn)用“對(duì)比襯托”的手法。這三件事有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢？ ? 明確：這三件事緊緊圍繞“忍”字， ? 分別是不忍、能忍、用忍?！? ? “忍”除了“忍耐”的度量外，還要有智慧，是道德的修養(yǎng)，也是過人的才智。 ? 明確： 文中以鄭伯、勾踐、高祖為例，說明“忍”的內(nèi)容， ? 態(tài)度：猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！薄罢燮渖倌陝備J之氣，使之忍小忿而就大謀” ? 因“能忍” , 張良的狀貌與志氣 貌柔不稱其志氣 外柔內(nèi)剛，正是其“過人之節(jié)” ?司馬遷的看法 ?蘇東坡的意見 ? 鬼物，谷城山下的黃石；預(yù)見張良“后十年興”。留侯世家 》 ） 1．比較蘇軾 《 留侯論 》 的見解與司馬遷 《 史記 ?留侯世家 》 的記載的不同之處，完成下面的表格。旦日視其書，乃太公兵法也。十三年孺子見我濟(jì)北，穀 （ Gǔ） 城山下黃石即我矣。 ” 出一編書，曰： “ 讀此則為王者師矣。 ” 五日，良夜未半往。 ” 五日雞鳴，良往。 ” …… 資料鏈接 … 五日平明，良往。后五日平明，與我會(huì)此。良殊大驚，隨目之。父曰： “ 履我！ ” 良業(yè)為取履，因長(zhǎng)跪履之。為其老，彊 （ Qi225。文章以“忍”字為中心，貫穿全篇，層層議論，逐步深化。 ? （ 6）第六段，以張良的貌不驚人，說明張良外柔內(nèi)剛正是其“過人之節(jié)”。 ? （ 4）第四段，以鄭伯和勾踐為例，說明“能忍”足以成大事。 ? ⑵第二段，圯上老人授書，“其意不在書”，而是為了使張良“能有所忍”。（見 5節(jié)） ? 2．通過這幾件事，蘇軾認(rèn)為張良能夠最終獲得成功的主觀上的根本原因是什么？ ? 明確：在于有“能忍”的
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