20xx蘇教版語文選修孔子世家4(參考版)
2024-11-23 13:43本頁面
【正文】 這些價值觀念是超越國界、超越時代的；屬于中國，也屬于世界；屬于過去，也會鑒照今天和未來。他引用聯(lián)合國教科文組織泰勒博士的話說：“如果人們思索一下孔子的思想對當(dāng)今世界的意義，人們很快便會發(fā)現(xiàn)，人類社會的基本需要，在過去的二千五百多年里，其變化之小是令人警奇的。這是第一次以中國人的名字在聯(lián)合國設(shè)立的獎項(xiàng)?！? ★ 作為我國對外漢語教學(xué)和傳播中國文化的一部分，自 2020年 11月 21日全球第一家孔子學(xué)院在韓國首爾建成，到今年 10月中旬，全世界共有 23個國家總共設(shè)立了 32所孔子學(xué)院。美國前總統(tǒng)里根說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響了他的國人，也影響了全人類。 紀(jì)念孔子 ★ 1793年法國大革命起草的《 人權(quán)和公民權(quán)宣言 》 引用孔子的格言：“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利；其原則為自然，其規(guī)則為正義，其保障為法律；其道德界限在下列格言中：己所不欲，勿施于人。也是孔廟的核心 ★ 孔子的思想學(xué)說對中國的哲學(xué)、倫理學(xué)、社會政治理論、教育學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、禮儀風(fēng)俗等等都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，對于中華民族的共同文化和共同心理的形成、發(fā)展，作出了巨大的貢獻(xiàn)。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器， 諸生以時習(xí)禮其家 ，余祗回留之不能去云?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之 。諸侯卿相至，常先 謁 然后從政。故所居堂弟子內(nèi) ，后世 因廟 藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。魯世世相傳 以歲時 奉祠孔子冢，而諸儒亦 講 禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢。唯子貢 廬 于冢上， 凡 六年，然后去。 孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。” 思考： 聯(lián)系 《 太史公自敘 》 中關(guān)于孔子編次 《 春秋 》的情況介紹，再說一說你對孔子編 《 春秋 》 的目的及筆法的理解。至于 為 《 春秋 》 ， 筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭 。 《 春秋 》 之義行，則天下亂臣賊子懼焉。故吳楚之君自稱王，而《 春秋 》 貶之曰“子”；踐土之會實(shí)召周天子，而 《 春秋 》 諱之曰“天王狩于河陽”：推此類以 繩 當(dāng)世。據(jù)魯，親周， 故 殷， 運(yùn) 之三代。 文本研讀 ? 子曰：“弗乎弗乎，君子 病 沒世而名不稱焉。 子罕言利與命與仁 。 絕 四：毋意 ， 毋必 ， 毋固 ， 毋我 。 如顏濁鄒之徒， 頗受業(yè)者甚眾。曰：“ 假我數(shù)年，若是，我于《 易 》 則彬彬矣。 禮樂自此可得而述， 以 備王道，成六藝 孔子晚而喜 《 易 》 ，序 《 彖 》《 系 》《 象 》 《 說卦 》 《 文言 》 。” 文本研讀 古者 《 詩 》 三千余篇，及至孔子，去其 重 ，取可施于禮義。始作 翕如 ，縱之純 如， 皦 如， 繹 如也， 以 成。吾從周 。”觀殷夏 所損益 ，曰：“ 后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。殷禮吾能言之，宋不足征也。追跡 三代之禮， 序 《 書傳 》 ，上紀(jì)唐虞之際，下至秦繆， 編次 其事。我們現(xiàn)在就是因?yàn)樘斆髁?，所以聰明反被聰明誤，我們?yōu)槭裁磿犘潘说墓脑肽?，為什么爬著爬著對自己懷疑了??是因?yàn)槲覀冃睦镱^沒有一個信念，沒有堅信認(rèn)定的事情我一定能做成，所以我們才會受到他人的蠱惑或者抱怨處境的艱難。它當(dāng)時只看到了所有人都開始行動，但當(dāng)大家議論的時候它沒聽見，所以它以為大家都在爬，它就一個人在那兒晃晃悠悠在那爬呀爬，最后就成了一個奇跡，它爬上去了。聽了這只小青蛙的回答，大家恍然大悟。終于看著它以緩慢的速度到達(dá)了塔尖。 相關(guān)鏈接 這個時候大家發(fā)現(xiàn)，很奇怪呀，有一只最小的青蛙它還在爬。爬著爬著，便都?xì)獯跤趿?，又有太陽曬，就開始有人懷疑，有人質(zhì)疑說我們傻不傻，咱們干嗎去啊，為什么要爬啊，這是誰說的啊。
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