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正文內(nèi)容

20xx秋北師大版歷史七上第3課傳說時代的文明曙光word教學設計1(參考版)

2024-11-23 12:09本頁面
  

【正文】 那么,是不是現(xiàn)在世風日下,反而不如遠古時代了 呢?請同學們課下思考這一問題,但不要忙于回答,通過我們以后的學習,我相信同學們會得到正確的答案的。 小結(jié): 中華文明上下五千年,是從黃帝算起的。因此,當時的禪讓制在實質(zhì)上仍是一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。 17 年后舜死,禹正式成為部落 聯(lián)盟的首領。舜老的時候,也召集部落聯(lián)盟會議,禹因治水有功,被大家推舉為后繼人。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務。相傳,堯年老的時候,在部落聯(lián)盟會議上提出后繼人問題,兜 (Hu?。睿洙?)推薦共工,堯雖不同意,還是讓他擔任工師之職,以考驗其才能,結(jié)果不行,大家又才推舉舜,說他很能干。炎帝、黃帝和部分九黎結(jié)成一體定居中原后,共同開發(fā)黃河中下游兩岸,形成了日后的華夏族。炎帝和黃帝在共同打敗九黎后不久,他們之間又在阪泉 (今河北懷來縣 )地方發(fā)生了大沖突,這就是“阪泉之戰(zhàn)”。九黎戰(zhàn)敗,蚩尤在戰(zhàn)斗中被殺。當炎帝也推進到我國中 部地區(qū)時,與九黎遭遇,雙方發(fā)生沖突,經(jīng)過長期斗爭,九黎得
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