20xx蘇教版語文必修四第3專題不自由毋寧死word導(dǎo)學(xué)案(參考版)
2024-11-23 11:26本頁面
【正文】 亨利的 “ 不自由，毋寧死 ” 一直激勵(lì)著人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)。自由甚至比生命還重要，它是一種境界，一種追求。一切理想、抱負(fù)都只有在自由的前提下才有可能實(shí)現(xiàn)。 提示： ① 抗?fàn)帲?② 命運(yùn)； ③ 生存與毀滅； ④ 自由 ； ⑤ 獨(dú)立。 亨利不畏強(qiáng)權(quán)，高呼 “ 不自由，毋寧死 ” ，主張不惜以鮮血和生命為代價(jià)換取獨(dú)立、自由和真正的和平。 （ 2） 18世紀(jì)中葉，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨(dú)立的呼聲越來越高。 本材料適用于 __________、 __________等話題的寫作。 ” 我們何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界？ 子非魚，何必曳尾？ 子非鳥，何必高飛？ 子生斯世，何不樂見有兔非魚，而欣然享此 “ 和而不同 ” 之美？ （節(jié)選，有改動(dòng)） 話題集錦 （ 1）沉湎于希望的幻覺是人的天性。既然兔非魚，又何必強(qiáng)求呢？ 古有琴師師曠，辨音第一，而目不能視。 范例展示 兔非魚 讓兔子下水，讓走獸高飛，豈不是強(qiáng) “ 兔 ” 所難嗎？ 我們總希望培養(yǎng)全才 ，就像我們希望李煜可以上書韜略，下寫愁情；希望趙佶可以左手國策，右手花鳥；希望納蘭可以口吟《飲水詞》，手?jǐn)睾旑^ ?? 我們不正是逼兔子下水 的 “ 罪人 ” 嗎？ 青史竹帛總是事與愿違：李煜獻(xiàn)城，趙佶喪志，納蘭心事無人知。反問句式不但比一般陳述句語氣更為有力，而且感情色彩更為鮮明。加油！嘎嘎！ ” 評(píng)論家青蛙大發(fā)感慨： “ 兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對(duì)弱點(diǎn)訓(xùn)練而不發(fā)展特長呢？ ” 思想家仙鶴說： “ 生存需要的本領(lǐng)不止一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。小狗、小龜學(xué)會(huì)游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興；小兔子和小松鼠花了好長時(shí)間都沒學(xué)會(huì)，很苦惱。一次小兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。 根據(jù)下面的材料，運(yùn)用反問的修辭手法，寫一篇 300字左右的短文。再如， “ 我們的同胞已身在疆場了，我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢？ ” 通過這些反問，帕特里克 本文多次運(yùn)用反問的修辭手法，不但給 “ 主和派 ” 敲響了警鐘，同時(shí)也使語言更富有感染力和號(hào)召力。即使我們那樣沒有骨氣，想退出這場戰(zhàn)爭，也為時(shí)晚矣！ ”“ 我們的同胞已身在疆場了，我們?yōu)槭?么還要站在這里袖手旁觀呢？ ” 這樣的句子，把自己的感情通過強(qiáng)烈的語勢(shì)直接傳達(dá)給聽眾，便于直覺思維，便于引起共鳴。作者在文中運(yùn)用了大量的問句，例如： “ 這些戰(zhàn)爭部署究竟意味著什么？如果說其目的不在于迫使我們屈服的話，那么哪位先生能指出其動(dòng)機(jī)所在？ ”“ 我們已經(jīng)辯論十年了 ，可辯論出什么更好的抵御措施了嗎？沒有。 2．多用問句和感嘆句，增強(qiáng)語勢(shì)。 1．多用呼告的修辭手法。退而求其次，自由的內(nèi)在形態(tài)反而因?yàn)橥庠诘氖`而更讓人感覺其帶來的快樂和興奮。 觀點(diǎn)三：沒有一個(gè)人能獲得完全的自由，所以才有人不斷掙脫束縛，痛并快樂著。認(rèn)為自由是絕對(duì)的想法是無法為之辯解的，因?yàn)椋瑲w根結(jié)底，那是一種沒有責(zé)任感的自由。而 “ 選擇什么 ” 必 然伴隨 “ 不選擇什么 ” ，必然伴隨著 “ 失去 ” 和 “ 付出 ” ，付出金錢只是其中的一種，除此之外我們可能還 要失去 “ 事業(yè) ”“ 時(shí)間 ”“ 健康 ”“ 友情 ”“ 親情 ”“ 愛情 ”?? 觀點(diǎn)二：自由是一種價(jià)值，但只在涉及具體的個(gè)人時(shí)才存
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