【正文】 提高大學(xué)生的法律意識，是提高公民法律意識的主要任務(wù)。提高大學(xué)生的法律意識，要把家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、心理教育緊密結(jié)合起來，與國家的各種建設(shè)規(guī)程同步進行，形成良好的法制教育大環(huán)境，才能為社會輸送具有較強法律意識的跨世紀(jì)人才。同時，應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，使學(xué)生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的大學(xué)生。教材內(nèi)容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容幾乎涵蓋了 我國現(xiàn)行的法律，書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學(xué)生來說無異于讀天書，不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。 （三）深化大學(xué) “ 法律基礎(chǔ) ” 課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。 三、培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑 針對當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議： （一）健全法律運行機制，加強道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境 大學(xué)生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè) ，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。大多數(shù)大學(xué)生對法律的認(rèn)識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí)，使得大學(xué)生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。譬如，他們也認(rèn)可 “ 法治 ” 反對 “ 人治 ” ，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中一些 “ 權(quán)大于法 ” 現(xiàn)象的影響，往往認(rèn)為法律只具有工具價值而非目的價值；他們 也認(rèn)可民主反對專制，但受到中國現(xiàn)實國情的制約，往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認(rèn)識到法制既可以與專制相結(jié)合，也可以與民主相結(jié)合，而只有以民主為社會基礎(chǔ)的法制模式，才能稱之為真正的法治。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐 敗現(xiàn)象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴(yán)重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現(xiàn)出大學(xué)生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。 對法律的信任度和對當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度 對法律保持信任的學(xué)生占 35％，認(rèn)為法律會越來越完善的學(xué)生占 ％，而認(rèn)為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成 為有錢人和有權(quán)人的工具的占 ％。 主動運 用法律知識的能力 在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學(xué)生比例仍然不高，如參加勤工儉學(xué)時，有意向與用人單位簽訂合同的占 61％，無意向的人占 39％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報案的占 87％，不報告的占 13％；認(rèn)為報案沒用或司法機關(guān)不能提供有效保護的人占％。約 1/3 的學(xué)生認(rèn)為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性， 1/2 的學(xué)生認(rèn)為社會的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。自己認(rèn)為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現(xiàn)實問題的學(xué)生占 ％， ％的學(xué)生認(rèn)為自己法律知識不足或不能靈活運用。 二、當(dāng)前大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀與分析 （一）調(diào)查形式和結(jié)果 經(jīng)過對某醫(yī)科大學(xué)汾陽分校 09,10,11 三個年級多名大學(xué)生的法律知識進行了隨機抽樣調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)出問卷 100 份，收回 100 份，收回率 100%。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵 守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。 從年齡上講，大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。大學(xué)生們對法律的認(rèn)識、對法的作用和效力的看法、對現(xiàn)行法律的了解程度和具體評價以及對于自身權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識和追求直接影響這我國依法治國的進程，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須自覺作一個合格的守法公民，從自身做起，從小事做起，不論對與錯，只要是違法的行為，我們都不去做，古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為！責(zé)人之前先正已身，嚴(yán)以律已，寬以待人，樹立一個良好的形象，為建設(shè)合諧社會付出自已應(yīng)盡的一點力量！ 大學(xué)生法律意識的調(diào)研報告（實用）（精選篇 5） 法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。 總結(jié)與感想 總之，分析大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及其成因，從中可以看出當(dāng)前我國大學(xué)生法制觀念、法律意識的主流是好的，但存在的問題仍然不容樂觀，應(yīng)引起高度重視。周濟強調(diào)，促進我國教育事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展，必須認(rèn)真研究解決教育改革發(fā)展中的一些深層次問題，其 中重要的一條是切實解決好家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的資助問題。 ” 近年來，教育部門堅持從嚴(yán)治教、規(guī)范管理，高度重視和采取切實措施，下大力氣解決好關(guān)系人民群眾切身利益的教育熱點、難點問題。 6 健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系。對計劃經(jīng)濟年代遺留下來并一直延續(xù)至今的、從性質(zhì)上來看或者為實踐所證明已嚴(yán)重不公平的或在實踐中產(chǎn)生大量腐敗問題的政策和規(guī)定，如對直轄市的考生高考低分錄取及保送，東中西部高考考分差異太大等種種政策，要直接予以廢除。 5 更新教育觀念。家長的個人素質(zhì)、文化素養(yǎng)和品質(zhì)是塑造子女良好人格的前提。首先，家長應(yīng)提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。 加強學(xué)校和家庭溝通完善雙向育人模式。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。 實行 “ 依法治校 ” ，營造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍。 法律意志的錘 煉主要通過實踐，根據(jù)各院校的特點可采取如下渠道：一是鼓勵大學(xué)生參加維護自身和有關(guān)人的合法權(quán)益的活動，當(dāng)自身和有關(guān)人的合法權(quán)益受到侵害時，能合法有效地通過法律救濟途經(jīng)得到妥善解決；二是敢于與各種違法犯罪的行為作斗爭；三是組建法律社團，建立法律言論沙龍，對于社會上不合法的事情敢于仗義直言，并通過輿論的力量匡扶正義；四是積極宣傳法律知識和組織法律咨詢活動等等 4）加強大學(xué)生的人文素養(yǎng)，逐漸形成法律理想和法律信仰。這就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法：一要引用典型案例教學(xué)法，以案例引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、辨析通過案例把理論與實際結(jié)合起來，并在此過程中傳授法理，適用法規(guī)，領(lǐng)悟到法律的價值，從而培養(yǎng)法律感情；二要實行角色體驗教學(xué)， 可采用情景模擬（如行政處罰情景等） ，給學(xué)生設(shè)定各種角色（如：警官、行政相對人，案件審核的法制人員） ，根據(jù)所設(shè)定的角色分別從不同的角度思考問題，發(fā)表看法，從中學(xué)習(xí)法律知識，體會法律的作用培養(yǎng)法律感情；三要利用現(xiàn)代傳媒等工具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣，使學(xué)生自覺去認(rèn)識事物、獲取知識、探究真理，培養(yǎng)對法律及法律現(xiàn)象的濃厚興趣；四加強正確的輿論引導(dǎo)，對社會負(fù)面的信息和消極因素，通過控制傳播面或者通過解惑、批駁來使其轉(zhuǎn)化為正面效應(yīng)，減少甚至消除其負(fù)面影響。 法律情感是人們對法律現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反映。另 外可增設(shè)政治理論、法理學(xué)、法哲學(xué)、人權(quán) 保護等方面的課程作為選修課，使學(xué)生在增長法律知識同時增強人權(quán) 保護意識，在堅定政治信念的同時信服法律。因此，要調(diào)整大學(xué)法律基礎(chǔ)知識教育理念，重視法的多重價值的認(rèn)識與教育。 具體包括： 1）合理建構(gòu)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識課程內(nèi)容，以強化大學(xué)生的法律認(rèn)知。 大學(xué)生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一 個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。大學(xué)生的素質(zhì)教育，包括大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識的塑造過程，不僅僅是依托于學(xué)校，更需要深深地扎根于以社會為背景的 “ 土壤 ” 之中。 培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑 市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟。在內(nèi)容上一概排斥，手段上簡單地反抗。大學(xué)生從家庭到學(xué)校，經(jīng)歷著心理上的斷乳，出 z 現(xiàn)了 “ 第二反抗期 ” ，逆反心理便是這一時期學(xué)生對 家長、對學(xué)校、對社會的一種抵觸情緒，這是一種正常的心理現(xiàn)象。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院李海涉嫌故意殺人案等，就說明了我國部分大學(xué)生心理素質(zhì)十分脆弱，稍受一點挫折，則易采取過激手段處理問題，走向違法犯罪的道路。大學(xué)生平時自尊心表現(xiàn)得越外露，其自卑感也越強烈，虛榮心也越明顯。 其三，過強的自尊心、虛榮心和自卑感。部分學(xué)生成長軌道一帆風(fēng)順，我們在培養(yǎng)教育中，又送給他們 “ 佼佼者 ” 、 “ 國家的棟梁 ” 等桂冠，強化了他們的寵兒意識。部分大學(xué)生過分強調(diào)自我，主張 “ 自我是一切的出發(fā)點和歸宿 ” ，在道德觀上，缺乏明確的善惡觀念，沒有傳統(tǒng)的道德原則；在行動上，主張個人的極端自由，不愿受社會的任何約束與控制。 （三）學(xué)生自身因素的影響 目前，在校大學(xué)生大都是 1823 歲的青年，正處于生理、心理漸趨成熟的時期。 再次，在學(xué)校的管理上，有的學(xué)校實行了學(xué)分制，學(xué)生的選擇自由度加大，只要考試過關(guān)，學(xué)生可以不上課 。對于主權(quán)在民、法律面前人人平等等現(xiàn)代法律意識則傳播很少。三是重義務(wù)，輕權(quán)利。我們對大學(xué)生的法律教育，主要是給他們灌輸一個個 干巴巴的條文，一點點地指出知識點，而沒有把目的放在提高大學(xué)生法律意識，增強法制觀念和社會責(zé)任感上。 其次，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也存在問題。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋在犯罪前已被學(xué)校決定保送讀研，但就是這樣一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，雖然在校期間也學(xué)過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程 ，但在 “ 應(yīng)試 ” 教育帶來的高分低能的弊端下，難免犯罪。學(xué)習(xí)時間也僅有一學(xué)期，學(xué)生學(xué)習(xí)法律的方式也是為了考試過關(guān)死記硬背，將法律教育作為一門課程來看待，造成了大學(xué)生盡管知曉了一定的法律條文，但只知其然，不知其所以然，不去思考怎樣運用所學(xué)法律知 識處理現(xiàn)實中遇到的實際問題。處在這樣一個大環(huán)境下，大學(xué)生看到某些現(xiàn)實生活中執(zhí)法不嚴(yán)、權(quán)大于法的現(xiàn)象，難免對法律有所懷疑、迷惑，忽視自身法律素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。然而，在社會主義初級階段，要求人們在短時間內(nèi)完全擺脫 “ 人治 ” 心理，形成完善的 “ 法治 ” 意識 是不現(xiàn)實的?？朔貦?quán)現(xiàn)象，要解決思想問題，也要解決制度問題。正如 _指出的： “ 舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少。有人說 “ 關(guān)系就是生產(chǎn)力 ” 。 這些傳統(tǒng)對今天中國轉(zhuǎn)型的法律治理不能說不產(chǎn)生著影響。但是，這 種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國法律方面主要有三個顯著特征： 一是缺乏對權(quán)利觀念的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極