人教版歷史必修3啟蒙運(yùn)動(dòng)4(參考版)
2024-11-22 15:00本頁(yè)面
【正文】 概述這兩 次運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系和區(qū)別，結(jié)合背景說(shuō)明造成不 同結(jié)果的原因。 三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 【 鞏固練習(xí) 】 啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 A 馬克思說(shuō)，啟蒙思想家 “ 已經(jīng)用人的 眼光來(lái)觀察國(guó)家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn) 中而不是神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī) 律 ” 。 ③ 世界： 對(duì)歐美： 動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 材料五： 五四運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué) 材料六： 盧梭 孟德斯鳩 伏爾泰 康德 ① 思想： 啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思想 ，沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。 ” 材料四： 岳麓版歷史必修 Ⅲ 《 理性之光 》 嚴(yán)復(fù) 將 《 論法的精神 》 一書(shū)，以《 法意 》 為名譯成中文出版。路德 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的 :一切人生來(lái)就是平等的， 造物主賦予其某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 材料三 自由即自律。 …… 要有勇氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。” ──盧梭 《 論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ) 》 天賦人權(quán) 財(cái)產(chǎn)私有制是人類(lèi)不平等的根源。 —— 盧梭 材料二：“據(jù)我的闡述，我們可以斷言，在自然狀態(tài)中，不平等差不多是不存在的。這是至高無(wú)上的人民主權(quán)，不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓?zhuān)皇芟拗?，不?zhǔn)分割。社會(huì)中應(yīng)有“共同意志”，人人遵守。 思考 : 從這則材料中我們可以看出盧梭的那些主張？ 盧梭 的思想主張： 閱讀材料 : 材料一 人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。 行政權(quán) 立法權(quán) 司法權(quán) （議會(huì)） （國(guó)王） （法院） 分權(quán) 與 制衡 思考 :孟德斯鳩學(xué)說(shuō)有何 重大意義 ?舉例說(shuō)明。 材料三 孟德斯鳩的 “ 三權(quán)分立 ” 學(xué)說(shuō) 法律不能違背理性，法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。 —— 孟德斯鳩 《 論法的精神 》 材料二 自由 是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，如果一個(gè)公民能夠做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。如果 司法權(quán) 不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。 伏爾泰 : 法國(guó) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被譽(yù)為“思想之王”、 “歐洲的良心”。 反對(duì)君主專(zhuān)制，倡導(dǎo)君主立憲制。
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