人教版歷史必修3啟蒙運(yùn)動(dòng)(參考版)
2024-11-23 00:48本頁面
【正文】 。人們連續(xù)十六 天天自發(fā)前往瞻仰這位不足一米六的巨人、偉大哲學(xué)家的遺容。 3年后，冤案最終得以平反，卡拉的家屬也得到了國家 3萬鋰的賠償，那些施行酷刑、制造冤案的警官、法官們，也遭到了應(yīng)有的懲罰。 伏爾泰聽說了這一殘無人道的冤案后，這位 67 歲的老人憤怒異常、拍案而起！他四處奔波，親自調(diào)查事件的真相。法院于是把卡拉全家逮捕，進(jìn)行嚴(yán)刑拷打，將卡拉判處死刑?？ɡ袀€(gè)兒子是新教徒，因天主教會(huì)強(qiáng)迫他改信天主教而自殺了。 18世紀(jì)的法國，是一個(gè)非常黑暗的國度，天主教會(huì)的權(quán)力極大，天主教僧侶被列為法國封建社會(huì)的第一等級，教會(huì)經(jīng)常殘酷壓榨和迫害人民。教師還要精心設(shè)計(jì)問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而內(nèi)化為自己的知識。教學(xué)過程中，教學(xué)設(shè)計(jì)避免對思想家的教條式的分析，而是采取角色扮演 的形式感受其思想，或提供材料形式，通過問題設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生分析問題，在此基礎(chǔ)上掌握思想家的主要思想。大家不要忘記，正是啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人的心靈，宣揚(yáng)了人的理性，人類才步入了今天這個(gè)思想解放、行動(dòng)自由的現(xiàn)代社會(huì)。 寫出認(rèn)識，表達(dá)感受。 —— 雨果 “ 伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代。 —— 康德 人不是他人的工具，而是自身 的目的。 —— 孟德斯鳩 人生而自由，但卻無往不在枷鎖中 —— 盧梭 當(dāng)公民們發(fā)現(xiàn)法律有悖于他們的信仰時(shí)，他們擁有至高無上的權(quán)利來修改立法。 “絕對的權(quán)力將導(dǎo)致絕對的腐敗。但是一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。 誰大膽思維，誰就有自由。 （ 2） 對 19世紀(jì)以后的亞洲國家有很大影響 許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國、日本等亞洲國家，鼓勵(lì)了那里的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭。伏爾泰“天賦人權(quán)”的口號一出，便如暴風(fēng)雨般刮遍了大西洋兩岸。同學(xué)們閱讀教材，看他在這場思想解放運(yùn)動(dòng)中又有何重大成就？ 展示啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程： 啟蒙運(yùn)動(dòng)的 影響 過渡：這場思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，她確實(shí)領(lǐng)導(dǎo)著全世界的人們走進(jìn)了一個(gè)理性時(shí)代，大大推動(dòng)了世界各國資本主義的進(jìn)步與發(fā)展。 三、追尋啟蒙之果 過渡：起源于英國的啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國大大發(fā)展之后，很快傳播到其他國家。 啟蒙思想家：康德 — 人非工具 課件展示：出示康德的圖像。” 提示：（學(xué)生分析后教師針對性歸納） 盧梭的主張最激進(jìn)，他認(rèn)為真正保障人民自由平等權(quán)利的，不是英國的君主立憲，而是由人民直接擁有國家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。 展示材料：“英國人民自以為是自由的，他
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