【正文】 2023年 3月 19日星期日 7時 28分 23秒 07:28:2319 March 2023 1一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。 2023年 3月 19日星期日 上午 7時 28分 23秒 07:28: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。勝人者有力，自勝者強。 :28:2307:28Mar2319Mar23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。 , March 19, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 2023年 3月 19日星期日 7時 28分 23秒 07:28:2319 March 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 2023年 3月 19日星期日 上午 7時 28分 23秒 07:28: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 07:28:2307:28:2307:28Sunday, March 19, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 07:28:2307:28:2307:283/19/2023 7:28:23 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點點小小努力的積累。 上午 7時 28分 23秒 上午 7時 28分 07:28: 沒有失敗，只有暫時停止成功！。 2023年 3月 上午 7時 28分 :28March 19, 2023 1行動出成果，工作出財富。 :28:2307:28:23March 19, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 :28:2307:28Mar2319Mar23 1故人江海別，幾度隔山川。 , March 19, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。許多的學(xué)習(xí)機制有可能引導(dǎo)我們走向?qū)W習(xí)本身產(chǎn)生的陷阱，而有限理性的角度可以幫助我們更好地認(rèn)識組織學(xué)習(xí)的這些潛在問題。 在許多情形下，組織學(xué)習(xí)幫助我們提高對環(huán)境的適應(yīng)性，從而提高了一個組織的效率和成功的概率。在環(huán)境變化時，對過去環(huán)境的適應(yīng)成為適應(yīng)新環(huán)境的桎梏。組織此時此地的適應(yīng)性通常是組織過去學(xué)習(xí)的結(jié)果，通過組織結(jié)構(gòu)來加以保存。 ? 第三，組織研究領(lǐng)域中一個重要觀點指出，任何組織在其適應(yīng)性和適應(yīng)能力之間都有著深刻的矛盾。這樣的組織不是向前看，而是向后看，從它過去的經(jīng)歷來解釋今天、預(yù)測未來。它遵循的標(biāo)準(zhǔn)常常是滿意原則，也就是說，一個組織在滿意現(xiàn)在的行為時，它不會采取新的措施，去改變自己的行為。但是，從有限理性的角度來看，組織學(xué)習(xí)同樣是一個令人深思、值得深入分析的現(xiàn)象和過程。也 二、組織學(xué)習(xí)現(xiàn)象分析 ? 如果理性是有限的，那么組織是怎么樣行為的呢？組織是否可以通過不斷學(xué)習(xí)、不斷適應(yīng)來克服有限理性的局限性呢？具體說來，如果組織無法全面、共時地比較面臨的選擇，不能預(yù)測未來的話，那么它至少可以不斷學(xué)習(xí)、不斷地糾正自己的錯誤、不斷地適應(yīng)新的環(huán)境變化。 ? 但是，西蒙在研究中發(fā)現(xiàn)，在實際生活中，人們的決策過程與理性模式有著明顯的不同。從這一角度出發(fā)，我們可以對個人的許多“非理性”行為加以解釋。組織是管理活動的主體，知識管理要求企業(yè)內(nèi)部和企業(yè)之間形成多團隊的扁平化、網(wǎng)絡(luò)狀、甚至是非層化和虛擬式的組織結(jié)構(gòu)，以便迅捷有效地集中和協(xié)調(diào)資源，因而組織變革也就成為知識管理的重要支撐條件。 三、知識管理支撐體系 ? 知識管理支撐體系是指在知識管理系統(tǒng)中對知識管理的運行起著支撐和保障作用的體系要素，包括技術(shù)、組織和文化三個分支系統(tǒng)。 二、知識管理運行體系 ? 企業(yè)知識管理的運行實際上是指在特定的管理戰(zhàn)略框架下，對企業(yè)的知識資源進行全方位管理，以實現(xiàn)價值創(chuàng)造和增強企業(yè)競爭力的一系列活動和過程。 一、知識管理戰(zhàn)略體系 ? 戰(zhàn)略一詞源于軍事術(shù)語， 20世紀(jì) 60年代弓隊企業(yè)管理領(lǐng)域。 第四節(jié) 組織學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)框架 ? 一、知識管理戰(zhàn)略體系 ? 二、知識管理運行體系 ? 三、知識管理支撐體系 ? 構(gòu)建知識管理系統(tǒng)是學(xué)習(xí)型組織知識管理理論研究的基本前提，也是研究學(xué)習(xí)型組織知識管理運行問題的根本基礎(chǔ)。該書出版 6年后進行修訂時，將副標(biāo)題由第一版的“通過人員聯(lián)網(wǎng)來整合企業(yè)”改為“通過建立虛擬企業(yè)、動態(tài)協(xié)作和知識聯(lián)網(wǎng)來共同創(chuàng)造財富”。M普萊斯在最著名的全球性企業(yè)中進選了29位首席執(zhí)行官對全球經(jīng)濟發(fā)展趨勢的看法以及各自的管理心得，并加以評論，匯編成《 CEO的智慧》一書，書中總結(jié)出對世紀(jì)經(jīng)營挑戰(zhàn)的八大主題之一便是“知識管理”。道菲南斯、格雷迪 她通過舉辦“面向?qū)κ兰o(jì)的知識資產(chǎn)的管理”的國際創(chuàng)新會議，促成了一個廣泛參與、不斷擴大的“知識實踐社團”；她的著作《智慧的覺醒 —— 知識經(jīng)濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略》、《知識管理趨勢》等和一系列具有獨創(chuàng)性的知識管理研究論文，對正在興起的知識管理實踐作了引人注目的概括，對于世界范圍內(nèi)的知識管理研究產(chǎn)生了激動人心的推動作用。 智慧的覺醒：知識經(jīng)濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略 ? 美國馬薩諸塞州的首席戰(zhàn)略家，戴布拉 倫納德 芬克爾斯坦（ Sydney Finkelstein） 1996年在《哈佛商業(yè)評論》上發(fā)表了《優(yōu)中取勝：專業(yè)智能的管理》一文，對企業(yè)專業(yè)智能管理的一些最最基本的問題，如什么是企業(yè)的專業(yè)智能，如何對其進行開發(fā)，怎樣對其進行有效的綜合利用等，進行了系統(tǒng)地回答。奎恩（ James Brian Quinn）、菲利普 優(yōu)中取勝：專業(yè)智能的管理 ? 美國達特茅斯大學(xué)的詹姆斯 德魯克（ Peter F． Drucker）是西方公認(rèn)的當(dāng)代最偉大的管理宗師，也是最早提出知識社會、知識企業(yè)和確立知識管理理論的管理學(xué)家。 二、知識管理模型 ? 優(yōu)中取勝：專業(yè)智能的管理 ? 知識與創(chuàng)新：核心技術(shù)能力 ? 智慧的覺醒：知識經(jīng)濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略 ? 將知識和行動統(tǒng)一起來 ? 通過知識聯(lián)網(wǎng)共同創(chuàng)造財富 ? 彼得 學(xué)習(xí)型組織形態(tài)的形成條件，就是以知識與學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的。 ? 這其中第二點實際上更為重要，因為只有大家都能共享交流知識，才能使整個組織的知識快速增長。 學(xué)習(xí)型組織 演進的第三階段正在發(fā)展中，圣吉本人目前對領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)更感興趣，因為他認(rèn)為， 領(lǐng)導(dǎo)是人類團體決定其未來并支持有效變革的動力 ，領(lǐng)導(dǎo)是持續(xù)變革的關(guān)鍵。 ? 在這里，復(fù)雜性理論正好提供了一個穩(wěn)固和廣泛認(rèn)同的關(guān)于生命系統(tǒng)在人類組織中據(jù)以演化的方式。 而第二代知識管理正是作為組織學(xué)習(xí)的一種執(zhí)行策略而出現(xiàn)的，它把組織學(xué)習(xí)者將“知識是什么”（ know－ what）的知識與“知道如何” （ know－ how）的知識結(jié)合了起來。 ? 渾序組織是 把組織學(xué)習(xí)、知識管理和復(fù)雜性科學(xué)整合在一起的組織 。 當(dāng)有人請圣吉談?wù)?關(guān)于可能符合學(xué)習(xí)型組織的新組織設(shè)計思想 時，他推薦了哈克的《渾序組織》。有人認(rèn)為這是自工業(yè)時代 400年來僅見的超越管理智慧型組織。圣吉對野中的挑戰(zhàn)沒有作正面的回答，但他確實對 學(xué)習(xí)型組織 中尚存的缺陷進行著反思。主要有以下三點： 圣吉組織學(xué)習(xí)的理論從根本上缺乏知識發(fā)展構(gòu)成學(xué)習(xí)的觀點，其大部分組織學(xué)習(xí)的理論都陷入一個 刺激－反應(yīng) 的行為概念中； 圣吉大部分組織學(xué)習(xí)的理論仍然使用個人學(xué)習(xí)的隱喻，在 20多年的研究積累中，他們并沒有對到底是什么構(gòu)成 組織 學(xué)習(xí)作出全面的說明； 組織學(xué)習(xí)理論普遍認(rèn)為組織學(xué)習(xí)是一個適應(yīng)變化的過程，這個過程受過去經(jīng)驗的影響，關(guān)注發(fā)展或改進常規(guī)，并由組織成員來支持。的困擾 ，為了治愈這種疾病，提高組織學(xué)習(xí)的能力，圣吉提出了 學(xué)習(xí)型組織 這一實踐模型； 第二， 圣吉用系統(tǒng)思維原則使 五項修煉 融合成一個理論和實踐的統(tǒng)一體； 第三， 圣吉力圖克服笛卡爾的二元論，用系統(tǒng)思維代替西方傳統(tǒng)的還原論。 ? 野中在與竹內(nèi)廣隆合著的《創(chuàng)造知識的公司》一書中，首先肯定了圣吉的工作： 第一， 圣吉認(rèn)識到 很多組織都受到 39。針對這一點，日本學(xué)者野中郁次郎提出了 創(chuàng)造知識的公司 的理論，補充了圣吉理論的缺陷。書中針對習(xí)慣勢力的挑戰(zhàn)，做出了多方面的詳盡分析，闡明了學(xué)習(xí)與提高人的素質(zhì)的關(guān)系。正是針對 時間不夠 、 學(xué)習(xí)與己無關(guān) 等組織學(xué)習(xí)中所遇到的問題，圣吉等人又于 1999年出版了另一部著作：《變革之舞 學(xué)習(xí)型組織 持續(xù)推動面臨的挑戰(zhàn)》。特別是企業(yè)員工平時工作已經(jīng)夠緊張了， 學(xué)習(xí)型組織