20xx粵教版高中語文必修二第四單元第15課赤壁賦課件(參考版)
2024-11-22 02:01本頁面
【正文】 提示 本課結(jié)束 。文白相間的語言需要有相當(dāng)高的語文素養(yǎng)才可駕馭 。 (2)由本文來看 ， 怎樣才能做到舊材料翻新 ？ 提示 提示 文章語言文白相間 ， 如果說莊子說的是今人之語 ， 那么唐太宗的“ 之乎者也 ” ， 蘇軾的如詩如 (散 )文 ， 似能將讀者帶到初唐與北宋 ， 猶如親耳聆聽一位政治家與一位詩人的高談闊論 。 舊題翻新最忌諱的是舊題照搬 ， 原故事的再版 。 如果說平時(shí)沒留心閱讀 、 留心掌故是不能做到如此妥帖而順暢的 。 提示 提示 其一熟悉史實(shí) 。 (1)本文運(yùn)用了莊子 、 唐太宗 、 蘇軾等三則材料 ， 但并不是原材料照搬 ，而是把舊材料進(jìn)行了翻新 。 舊材料翻新是寫作的好方法 ， 然而在作文中能翻出新意 、 動(dòng)人心弦的并不多 。 恍惚之間 ， 覺得心上有些異樣 ， 低頭一看 ， 不由得驚喜交加：歷經(jīng)水鏡之濯 、 人鏡之誡 、 月鏡之照 ，心已成了一面理想中的明鏡 ， 再不必為曾經(jīng)的錯(cuò)過而高喊 “ 留步 ” 。 “ 您在照了哪面鏡子之后 ， 才決定擁抱 ‘ 東方之既白 ’ 而鄙棄官場(chǎng)仕途的斗爭(zhēng)傾軋的 ？ ” (1)(2)不愧是豪放派祖師 ， 蘇軾馬上向天一指 ， “ 是它 ！ ” 我抬頭一看 ， 見一輪明月高懸蒼天 ，不禁再次泄了氣：所謂 “ 明明如月 ， 何時(shí)可掇 ” ， 蘇軾以月為鏡 ， 明是明了 ， 卻又怎么買得下來 ？ 懊惱之際 ， 蘇軾兀自在耳旁說下去： “ 曾幾何時(shí) ， 以為身沉宦海 ， 與月對(duì)飲 ， 方知我心依舊 。 此番不必發(fā)問 ， 我便直截了當(dāng)?shù)卣f： “ 聞陛下以魏征為人鏡 ， 廣開言路 ， 禮賢下士 ， 深諳 ‘ 水 ’‘ 舟 ’ 之理 ， 方造就這‘ 貞觀之治 ’ 。 長(zhǎng)與此鏡為伴 ， 心便也融入這青山綠水之間 ， 再不看俗事了 。 “ 您是用什么明鏡映照出自己的內(nèi)心 ， (1)(2)最終選擇了 ‘ 曳尾于涂中 ’而非榮華富貴的呢 ？ ” 莊子一言未發(fā) ， 只是將手中釣竿輕輕一抖 ， 碧綠的水面即刻漾起一圈圈漣漪 。 上路之前我這樣告誡自己 。 因此 ， 我一直在尋覓 ， 苦苦尋覓著那片理想中的明鏡 。 尋覓那片理想中的明鏡 ① 觀人莫如用眼 ， 觀己莫如照鏡 。 ⑤ 不少于 800字 。 ③ 文體自選 。 試題引用的材料在文章中可用也可不用 。 請(qǐng)就 “ 買鏡 ” 這個(gè)話題寫一篇文章 。 小自單個(gè)的人 、 一個(gè)家庭 ， 大到一個(gè)民族 、 一個(gè)國家乃至整個(gè)人類 ， 都離不開 “ 鏡 ” ； “ 鏡 ” 也無處不在 ， 有明鏡 ， 有昏鏡 。 有人不解地問： ‘ 為什么鏡的昏明如此懸殊 ？ ’ 工匠解釋說： ‘ 并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮 ， 問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡 ， 因?yàn)榍逦饬恋溺R子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵 ，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會(huì)感到不自在 。 唐朝的劉禹錫寫過一首詩 《 昏鏡詞 》 。 千年之后的我們 ， 依然贊嘆著他的作品 ， 崇敬著他的人格 ， 為他的魅力所折服 。 【 選材感言 】 蘇軾是不幸的 ， 仕途不順 ， 被貶至黃州；黃州是幸運(yùn)的 ，它有幸接納了落魄中的東坡 。 最后 ， 大家一同朗誦蘇東坡文章 《 書韓魏公黃州詩后 》 。 隨后 ， 在三聲擂鼓聲中 ， 黃州鄉(xiāng)賢與蘇軾后人 、 荊楚文人一同以香花茶祭奠東坡居士 。 在聲聲梵唄聲中 ， 壽蘇會(huì)拉開帷幕 。 唯有如此 ， 才能使生命更有意義 、 更有價(jià)值 。羅蘭說： “ 一個(gè)人生命的長(zhǎng)久或短暫 ， 并不是單憑生存的年月來計(jì)算的 ， 而是憑我們對(duì)生活認(rèn)真的程度和我們究竟體味了多少生活的意義而定的 。 “ 東坡 ” 、 “ 雪堂 ” 、 “ 赤壁 ” 成為蘇軾在黃州的三個(gè)精神象征： “ 東坡 ” 代表蘇軾自耕自足的務(wù)實(shí)精神 ， “ 雪堂 ” 代表蘇軾勤奮著述的思想精神 ， 而 “ 赤壁 ” 則代表他超逸灑脫的文學(xué)風(fēng)采 。 他在黃州城東開墾荒地 ， 取名 “ 東坡 ” ， 親自下田勞作；他將農(nóng)舍的廳堂涂白如雪 ，名曰 “ 雪堂 ” ， 作為書齋；他游赤壁 ， 寫下了前后 《 赤壁賦 》 和 《 念奴嬌 ” 但可貴的是 ， 蘇軾借 《 赤壁賦 》 實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的反省與超越 。 身處逆境而豁達(dá)灑脫 ， 隨緣自適 ， 從人生無常的悵惘中解脫出來 ，詩意地對(duì)待生活 。 蘇軾的生命中有太多的陰差陽錯(cuò) ， 一個(gè)失意的文人 ， 被陰差陽錯(cuò)地發(fā)配到黃州 ， 這段政治的失意 ， 卻成就了一個(gè)文壇巨匠 。 有人認(rèn)為 《 赤壁賦 》 中的主客對(duì)話實(shí)有其事；也有人認(rèn)為這是作者虛
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