20xx粵教版高中語(yǔ)文必修二第四單元 第15課《赤壁賦》課件(文件)
【正文】 )滄海一粟： _______________________________ (6)杯盤狼藉： _____________________________________________ (7)逝者如斯： ___________________________________ 二 、 識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí) (像長(zhǎng)出羽翼一樣 )駕風(fēng)凌空飛行 超越塵世，獨(dú)自存在 像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或 理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼? 大海里的一顆谷粒 ， 形容非常渺小 杯盤等放得亂七八糟 ， 形容宴飲后桌上凌亂的樣子 時(shí)光像河水一樣 ， 日夜不停地流逝而去 聲音細(xì)微悠長(zhǎng) 舉酒 屬 客： ________________ (1)望 美人 兮天一方 古義： __________________________________________________ 今義：美貌的女子 。 白茫茫的水汽 。 譯文： ________________________________________ (2)客有吹洞簫者 ， 倚歌而和之 。 ， 水光接天 。 耳得之而為聲 ， 目遇之而成色 。 “ 唐宋八大家 ” 之一 。 思想上入世出世 ， 亦儒亦道亦釋 。 著有 《 蘇東坡集 》 、 《 東坡樂(lè)府 》 。 在這里 ， 他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭或游覽眺望 ， 或泛舟江中 。 這年七月和十月 ， 蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江 ，寫下了著名的 《 前赤壁賦 》 (即該篇 )和 《 后赤壁賦 》 。 ， 由眼前的 “ 江水 ”“ 明月 ” 想到曹操 、 周瑜兩個(gè)英雄 人物 ， 是寫景；再由他們的 “ 而今安在哉 ” 揭示人生短促之悲 ， 是抒情 。 (2)活動(dòng)：友人相聚 ， 泛舟江上 ， 暢飲美酒 ， 吟詩(shī)誦文 ， 迎風(fēng)賞月 。 “ 飲酒樂(lè)甚 ， 扣舷而歌之 。 (洞簫聲 )“ 嗚嗚然 ， 如怨如慕 ， 如泣如訴 ， 余音裊裊 ， 不絕如縷 。 (2)英雄不再之慨 。 ” ， 思考：針對(duì)客所發(fā)出的人生悲嘆 ， 蘇軾是如何說(shuō)服客的 ？這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度 ？ 答案 答案 (1)從 “ 變與不變 ” 的角度來(lái)闡發(fā)觀點(diǎn) 。 、 景 、 理結(jié)合在一起的 ？ 答案 答案 《 赤壁賦 》 是一篇游記散文 ， 但作者不單純是為了記游 ， 而是重在抒情和說(shuō)理 。 如第三段中 “ 客 ”關(guān)于人生無(wú)常的議論 ， 都離不開(kāi)自然景物： “ 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ” 一句扣住“ 江水 ” ， “ 抱明月而長(zhǎng)終 ” 一句扣住 “ 明月 ” ， “ 托遺響于悲風(fēng) ” 一句扣住 “ 清風(fēng) ” 。 蘇軾的生命中有太多的陰差陽(yáng)錯(cuò) ， 一個(gè)失意的文人 ， 被陰差陽(yáng)錯(cuò)地發(fā)配到黃州 ， 這段政治的失意 ， 卻成就了一個(gè)文壇巨匠 。 ” 但可貴的是 ， 蘇軾借 《 赤壁賦 》 實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的反省與超越 。 “ 東坡 ” 、 “ 雪堂 ” 、 “ 赤壁 ” 成為蘇軾在黃州的三個(gè)精神象征： “ 東坡 ” 代表蘇軾自耕自足的務(wù)實(shí)精神 ， “ 雪堂 ” 代表蘇軾勤奮著述的思想精神 ， 而 “ 赤壁 ” 則代表他超逸灑脫的文學(xué)風(fēng)采 。 唯有如此 ， 才能使生命更有意義 、 更有價(jià)值 。 隨后 ， 在三聲擂鼓聲中 ， 黃州鄉(xiāng)賢與蘇軾后人 、 荊楚文人一同以香花茶祭奠東坡居士 。 【 選材感言 】 蘇軾是不幸的 ， 仕途不順 ， 被貶至黃州；黃州是幸運(yùn)的 ，它有幸接納了落魄中的東坡 。 唐朝的劉禹錫寫過(guò)一首詩(shī) 《 昏鏡詞 》 。 小自單個(gè)的人 、 一個(gè)家庭 ， 大到一個(gè)民族 、 一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)人類 ， 都離不開(kāi) “ 鏡 ” ； “ 鏡 ” 也無(wú)處不在 ， 有明鏡 ， 有昏鏡 。 試題引用的材料在文章中可用也可不用 。 ⑤ 不少于 800字 。 因此 ， 我一直在尋覓 ， 苦苦尋覓著那片理想中的明鏡 。 “ 您是用什么明鏡映照出自己的內(nèi)心 ， (1)(2)最終選擇了 ‘ 曳尾于涂中 ’而非榮華富貴的呢 ？ ” 莊子一言未發(fā) ， 只是將手中釣竿輕輕一抖 ， 碧綠的水面即刻漾起一圈圈漣漪 。 此番不必發(fā)問(wèn) ， 我便直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)： “ 聞陛下以魏征為人鏡 ， 廣開(kāi)言路 ， 禮賢下士 ， 深諳 ‘ 水 ’‘ 舟 ’ 之理 ， 方造就這‘ 貞觀之治 ’ 。 恍惚之間 ， 覺(jué)得心上有些異樣 ， 低頭一看 ， 不由得驚喜交加：歷經(jīng)水鏡之濯 、 人鏡之誡 、 月鏡之照 ，心已成了一面理想中的明鏡 ， 再不必為曾經(jīng)的錯(cuò)過(guò)而高喊 “ 留步 ” 。 (1
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1